إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الموكلون بالكنوز ؟؟؟؟؟ لأول مرة وحصري لمنتدى قدماء

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    مرحبا بالأخ صباحو وشكرا لك على التوضيحات والرد الشافي الشامل

    فأنت هنا قد أصبت وفهمت الموضوع بنسبة 90 بالمائة وكل ماقلته أشاطرك فيه الرأي وأنا متفق معك 100 في 100
    وكذلك ماقاله الشيخ ابو البراء

    بقي شيء واحد هو أنك إنتقدتني في شيء الا وهو الإجتهاد
    نعم كل ما لم يورد به نص أو حديث نرده للإجتهاد

    نعم وعندما قلنا الإجتهاد فنقصد به إجتهاد العلماء والفقهاء والمفسرين من أهل السنة والكتاب أخي

    وقد ثبت في إجتهادهم ماقلت ولا أحدا ينفي ذلك

    ولكن يوجد إختلاف بينهم طبعا من مؤيد ومن مشكك ومن مخالف

    لذلك لايوجد إجتهاد صحيح والله أعلم فنحن نكتشف إذا الحقائق

    نعم بالنسبة للعالم الخفي فهو عالم غريب ولا يعرفه إلا صاحب العلم وهو الله سبحانه وتعالى

    والكل يعلم أن الشيطان والجن أعلم من البشر ولهم أسرار كثيرة لم نكتشفها بعد

    فالشيطان أعلم من الأنبياء على وجه الارض . فما بالك بالبشر البسيط؟

    ومرة أخرى شكرا لك على رحابة صدرك وسموحتك
    وما قصدت من طرح هذا الموضوع إلا للنقاش والتحاور لتحصل الفائدة

    لذلك أرحب بكل أسئلتكم

    ويمكنك الإطلاع على هذا الرابط للأخ بهاء الدين شلبي وهو باحث وصديق عزيز لنا

    جند الله: دراسات وأبحاث

    طبعا لا بد لنا أن نكون عارفين بالأحكام الشرعية حتى لا يحتج علينا الجن والشيطان
    والاحاديث في هذا الباب كثيرة

    وقاية الإنسان من الجن والشيطان - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF

    أخوك في الله أبو سيرين
    [CENTER][IMG]http://s3udy.net/pic/sign005_files/40.gif[/IMG]
    [COLOR=#FF0000][IMG]http://img102.herosh.com/2011/04/29/817554698.gif[/IMG]

    [FONT=Courier New][SIZE=5][B]كان الله فى عون العبد ما دام العبد فى عون اخيه[/B][/SIZE][/FONT]
    [/COLOR][COLOR=#FF0099]

    [COLOR=red][B][/B][/COLOR][FONT=Courier New][SIZE=5]لا إله إلا الله محمد رسول الله [/SIZE][/FONT]

    [/COLOR][/CENTER]

    تعليق


    • #17
      [QUOTE=ابو سيرين;243690][SIZE=5]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      مرحبا بالأخ مصري وشكرا لك على التوضيحات والايات والأحاديث التي أوردتها

      ولكن وحسب إعتقادتي وخبرتي ومعلوماتي : أجاوبك أنت [
      COLOR=red]بعدت[/COLOR] بنا على الموضوع ولم تفهم معنى كلامي
      ودخلت باب الشياطين أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

      [
      COLOR=green]أخي نحن حزب الرحمن ولسنا حزب الشيطان
      فالعلماء اخي على 3 أقسام ......
      [/
      COLOR]لا لا لا أخي نحن لا نتحدث عن هذا أبدا وما أوردته يخصوص الشياطين . أجيبك بأية لتفهم أكثر. قال تعال ([COLOR=red]إن كيد الشيطان كان ضعيفا[/COLOR])

      أما بالنسبة لرؤية الجن فقد إختلف العلماء والفقهاء في تفسير أية الرؤية

      وقد تأكد في هذا سواءا كان من السنة أو ما يحدث للبشر

      إذا التفسير الصحيح هو ممكن مشاهدة الجن والشياطين ولكن ليس على الشكل أو الصفة التى خلقهم الله سبحانه وتعالى
      بل على أشكال أخرى مثل حيات حيوانات وحتى على شكل أشخاص

      وهذا لاينفيه أحدا من أهل السنة خلفا وسلفا

      ولكن ما هو معلوم لسنا نحن من نراه بل هو يستطيع ان يرينا نفسه ونحن لا نتحكم به

      وأرى في ردك تناقض واسمح لي ربما ما فهمت كلامك لانك قد قلت بانك تكلمت مع الجن وأحتجيت عليه ثم تنفي !!!!!

      المهم أخي أتقبل ردك بصدر رحب وكما قلت سابقا لكل بشر وكيف يفهم ويفسر والفهم من الله أخي

      لعلمك أنا إسمي ابو سيرين في كل المنتديات وليس أبو شهاب


      ومرحبا أخوي مصري وتابع ردي لأخي صباحو سوف تفهم ما أقصد وما هو مدى فهمي لهذا العالم الخفي
      [/
      SIZE][/QUOTE]

      بسم الله الرحمن الرحيم


      أخي العزيز... ليس هكذا تورد الابل...
      اعلم ان مشاركتي كانت رد على جزء من مداخلاتك والخاصة بالاستعانة بالجن.... وأحببت أنقل لك حسب طلبك آيات من الذكر الحكيم وحديث نبوي شريف يوضح لك أن سواء كان الشيطان أو الجني ليس من وراءهم منفعة للبشر.... واكرر ردي جاء بناء على طلبك بدليل من القرآن أو الحديث الشريف ...
      ثانياً عزيزي....
      قل لي: هل شرب الحشيش حرام أم حلال؟ هل الفيون والكوكايين و...........................الخ حلال أم حرام؟ وأي كانت اجابتك احضر لي آية تدل وتذكر الحشين و...............................؟
      ليس هكذا تورد الابل اخي الكريم..
      عندما تنقل عن لساني ما لم أقله....
      فأنا لم أتحدث مع الجن....
      ولكني خدعت جني كان يستعين به أحد الاشخاص وابهر الجميع بما كان يرويه لهم عن حياتهم الماضية .... وعندما طلبت منه المحاولة معي استطعت ان اخدعهم وأن اجعل هذا الشخص يعترف لي بذلك.......
      ارجع الى مشاركتي واقرأها بتمعن اذا سمحت....
      أما بالنسبة لرؤية الجن....
      فهل عندما نرى حية أو ما شابه أو حتى انسي لا نعرفه نقول انه جني متخفي في هيئة كذا.... هذا صعب... إن كيف تثق بشيء لم تراه وتحدثه ويحدثك ويعينك...؟؟؟
      ودعني أقل لك توضيحاً فقط...
      دعا سيدنا سليمان ربه أنه يهبه ملك لا ينبغي لأحد من بعده وطبعا الكل يعرف القصة....
      فهذا الملك وما كان لسيطرة سيدنا سليمان على الجن لن ولن ولن تكون لأحد غيره من البشر الى قيام الساعة.... فكيف ندعي بأننا عن طريق خلوة أو عزيمة نسخر جني ونتحكم به... اعتقد أن هذا مبالغ فيه (التسخير)...
      لن يستطيع بشري أن يتحكم في جني....
      وإن كان كذلك لقيد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ابليس لعنه الله
      وكان النبى (صلى الله عليه وسلم) يصلى ذات يوم فتلفت عليه شيطان فقال (صلى الله عليه وسلم) فقبضت عليه حتى أحسست ببرد لسانه على يدى . وهممت أن أربطه على ساريه من سوارى المسجد ولكنى تذكرت دعوة أخي سليمان (( قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي ۖ إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ))
      وهو كان أولى البشر بذلك.........

      أخي العزيز..
      أنا لا أنكر أن هناك علاقة بين بعض البشر وبعض الجان ... هذه حقيقة ... ولكن هذه العلاقة قائمة بين نقيضين... عناصرهما مختلفة لذلك فهذه العلاقة هي علاقة مصالح... هل تعلم كيف يستفيد الجني من الانسي وبأي طريقة.... أعتقد إنك لا تعلم ....
      ماذا يفعل الانسي ليرضى عنه الجني الذي معه وبماذا يتمتم...... أعتقد كذلك إنك لا تعلم...
      ما هي العزيمة لاحضار الجني أو طلبه للحضور وسؤاله ....... اعتقد إنك لا تعلم....
      هل تعرف معنى كلمات ... الوحا والعجل والساعة والتي تأتي في آخر العزائم لطلب الحضور أو معظم العزائم... ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
      هل تعرف ماهية العهد والميثاق بين الجني والانسي وكيفية تنفيذه........؟؟
      هناك الكثير والكثير الذي أجهله أنا شخصياً عن ذلك ويجهله الكثيرين وبالذات من العوام أمثالي (غلابة ومساكين يعني في الامور دي)
      إن كنت تعلم ما سبق فبالله عليك خبرنا حتى نتعلم منك ونستفيد...

      وكما قلت لك سابقاً لا أنكر العلاقة ولكن يجب أن أعرف ماهيتها حتى يتسنى لي على الاقل المباركة أو رفضها إن كان فيها ما يخالف طبيعتي.....

      استمحيك عذراً إن كنت أخطأ في شيء أو أغضبتك في شيء...

      وبصراحة أحب من ينتقدني لأنه يظهر لي عيوبي حتى أحاول تجنبها أو على الاقل تحسينها...
      ولكن لا يجب أن ينقل عن لساني ما لم أقله...

      دمت بود وخير


      سبحان الله وبحمده .... سبحان الله العظيم

      تعليق


      • #18
        أخي مصري شكرا لك
        واسف إن قلت لك ربما متناقض وقد طلبت منك ذلك من قبل ان تسمح لي إن انا فهمت كلامك غلط
        ولكن أنت قلت قد خدعت الجني يعني أقصد وقصدت بأنك تنفي التحدث مع الجن والتلقي عنه . ولكن هذا موضوع أخر

        فوالله أنا لم أفهمك عما تتحدث أنت؟ تتحدث عن الإستعانة؟
        عن الرؤية للجن؟
        عن الشياطين؟
        عن التكليف؟
        يوجد بهذا المدخل عدة أبواب ولكل باب متاهات

        فطبعنا قرأنا وتعلمنا وفهمنا وتمسكنا بأحكام الشريعة
        فلا نتكلم في أمور كهذه
        مثل العزائم والوحا والعجل وغيرها
        ولبس القرءان في الأقدام
        ومثل هذه القصص والروايات والاقاويل

        أخي أفهم علمك الله ونور قلبك وزادك بسطة في العلم
        بالنسبة لظهور الجن هذا امر واقع ولا شك فيه
        والدليل من الكتاب والسنة من السنة كثيرة. هذا إن كنت لا تعلم ذلك؟

        أخي أنا لم أقل لك أستعن بالجان ولا أنصخك بأن تستعين به !!!!! عجبا أخوي مصري فكل إنسان حر ويفهم كيف سوف يتعامل مع الجن إن وجد .وأنا لا أعتبره تكفيرا مثل ماقال الشيخ ابو البراء
        كذلك لايوجد نص أو حديث حتى نقول بأن من يتعامل مع الجن أثم لذلك لا أتفق مع ابو البراء وهذا رأي طبعا ولكن اتفق معه في ماقال وهو عين الصواب.

        أخي انا تحدثت عن أقسام الكنوز ولم اتحدث عن الإستعانة بالجن والشياطين وغيرها

        أردت فقط ان ابين من خلال مداخلتي بأن الرزق من عند الله
        وكذلك غن وجد عليه جان مكلف أو غير مكلف فدائما الرجوع لله سبحانه وتعاله
        فأما بالنسبة للاشياء الاخرى فيها وفيها

        ودعني أسألك لو سمحت هل تنكر هذه الاقسام الستة؟

        والله أخوي صدقني موضوع كبير وطويل وعريض ولابد له من شرح ولا يفهمه العامة والبسطاء لذلك ينصح بعدم الخوض في مثل هذه المواضيع

        لكن لماذا ينصح بالبعد عن هذه المواضيع؟ هل هي خطيرة؟ أم ماذا؟

        لماذا لا نتعلم؟ نعم لكل من أراد أن يتعلم فعليه بالبحث في هذا الباب أخي وأن يكون ملما بالاحكام الشرعية

        فأنا لا ارى أي مانع في هذا الباب والخوض فيه. ولكن أنصح بالعلم والبحث

        العلم والعلم والعلم سوف تكتشف الاشياء أخي والحقائق المطموسة

        أخي التعامل مع الجن ليس بالعزائم والخلوات والتباخير وغيرها من الأشياء فقط فيوجد عدة أبواب اخرى للتعامل معها عليك بالتقوى فسوف تجدها من حولك مسخرة بين يديك لوحدها تهابك وتخافك وتطيعك
        وتوجد اشياء أخرى يسخرها لك رب الكون فتغنيك عن الجن اخي والتعامل معه

        أخي نحن نعيش في عالم مبني على مسببات ورب العالمين هو مسبب الأسباب

        وشكرا لك عن سعة ورحابة صدرك

        ومرحبا بك أخا لنا






        [CENTER][IMG]http://s3udy.net/pic/sign005_files/40.gif[/IMG]
        [COLOR=#FF0000][IMG]http://img102.herosh.com/2011/04/29/817554698.gif[/IMG]

        [FONT=Courier New][SIZE=5][B]كان الله فى عون العبد ما دام العبد فى عون اخيه[/B][/SIZE][/FONT]
        [/COLOR][COLOR=#FF0099]

        [COLOR=red][B][/B][/COLOR][FONT=Courier New][SIZE=5]لا إله إلا الله محمد رسول الله [/SIZE][/FONT]

        [/COLOR][/CENTER]

        تعليق


        • #19


          لكن لماذا ينصح بالبعد عن هذه المواضيع؟ هل هي خطيرة؟ أم ماذا؟
          على العكس اخي ولكن دعني اطرح عليك هذا السؤال
          هل في تعامكلك معهم سيكون في طاعة الله ورسوله فتأمرهم بما أمر الله به ورسوله، كما يأمر الإنس وينهاهم .ما يعني هل بامكانك دعوة الكافر منهم للاسلام ؟


          اخي الفاضل أغلب علماء الأمة أفتو بعدم جواز الاستعانة بالجن والتعامل معهم ولوكان في أمور يظهر أنها من أعمال الخير، لأن الاستعانة بهم والتعامل معهم ‏تؤدي إلى مفاسد كثيرة ولأنهم من الأمور الغيبية التي يصعب على الإنسان فيها الحكم ‏عليهم بالإسلام أو الكفر أو الصلاح أو النفاق لأن الحكم بذلك يكون بناء على ‏معرفة تامة بخلقهم ودينهم والتزامهم وتقواهم، وهذا لا يمكن الاستيثاق منه لانعدام مقاييس ‏تحديد الصادقين والكاذبين منهم بالنسبة إلينا نحن كبشر .‏
          والامر الاخر لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا خلفائه الراشدين، ولا الصحابة ولا التابعين، ‏أنهم فعلوا ذلك أو استعانوا بهم أو لجؤوا إليهم لقضاء حاجاتهم.‏



          نبي الله سليمان عليه افضل الصلاة والسلام كانت الجن قد سخرت له بأمر من الله ، ولكن الله منعها من أن تزيغ أو يحصل منها فساد، قال تعالى( وكنا لهم حافظين) الانبياء.
          قال أهل التفسير أي من أن يزيغوا عن أمره، أو يبدلوا أو يغيروا، أو يوجد منهم فساد في ما هم مسخرون فيه وقال تعالى( وآخرين مقرنين بالصفاد ) ... إلى غير ذلك من الآيات الدالة على منعهم ..والله أعلم.
          فهل اخي لديك المقدرة للسيطرة عليهم كهذه القدرة ؟؟





          لماذا لا نتعلم؟ نعم لكل من أراد أن يتعلم فعليه بالبحث في هذا الباب أخي وأن يكون ملما بالاحكام الشرعية
          فأنا لا ارى أي مانع في هذا الباب والخوض فيه. ولكن أنصح بالعلم والبحث

          اخي الفاضل الذي لم يختلف فيه المسلمون قديماً وحديثاً هو
          أن الطريق الذي ارتضاه لنا ربنا هو طريق الكتاب والسنة فإليه يردون ومنه يصدرون وإن اختلفوا في وجوه الاستدلال بهما
          ذلك لأن الله ضمن الاستقامة لمتبع الكتاب فقال على لسان مؤمني
          الجن( قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم ) كما ضمنها لمتبع الرسول صلى الله عليه وسلّم الذي قال له ربه .
          لكن الذي جعل الفرق الإسلامية تنحرف عن الصراط هو إغفالها ركناً ثالثاً جاء التنويه به في الوحيين جميعاً، ألا وهو فهم السلف الصالح للكتاب والسنة.
          اخي الكريم اشتملت سورة الفاتحة على هذه الأركان الثلاثة في أكمل بيان الحق
          ففي قوله تعالى (اهدنا السراط المستقيم) اشتمل على ركني الكتاب والسنة، كما سبق.
          وقوله (صراط الذين انعمت عليهم) اشتمل على فهم السلف لهذا الصراط، مع أنه لا يشك أحد في أن من التزم بالكتاب والسنة فقد اهتدى إلى الصراط المستقيم، إلا أنه لما كان فهم الناس للكتاب والسنة منه الصحيح ومنه السقيم ،
          اقتضى الأمر ركناً ثالثاً لرفع الخلاف ألا وهو تقييد فهم الأخلاف بفهم الأسلاف .

          وفي هذا تنصيص من ربنا جل وعلا (صراط الذين انعمت عليهم) على أن أفضل من أنعم الله عليهم بالعلم والعمل هم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنهم شهدوا التنزيل وشاهدوا من هدي الرسول الكريم ما فهموا به التأويل السليم كما قال ابن مسعود رضي الله عنه " من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات منأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم" أولئك أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كانوا أفضل هذه الأمة وأبرها قلوباً وأعمقها علما وأقلها تكلفاً قوم اختارهم الله لصحبة نبيه وإقامة دينه .
          ونذكر ايضا في هذا المقام ما قاله الإمام أحمد رحمه الله " أصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلّم والاقتداء بهم" ومن حظي برضى الله من بعدهم فلإقتدائه بهديهم.
          وجاء في حديث ابن مسعود ايضا لما قاله عن رسول الله صلى الله عليه وسلّم "خيرُ الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم".

          كما ترى اخي معي هذه هي سنة الخلفاء الراشدين بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن من اتباع سنته صلى الله عليه وسلم اتباع لسنتهم وأن المحدثات خلاف ذلك ليست منها في شيء لأنهم رضي الله عنهم فيما سنوا إما متبِعون لسنة نبيهم عليه الصلاة السلام نفسها، وإما متبَعون لما فهموه من سنته صلى الله عليه وسلم في الجملة والتفصيل على وجه يخفى على غيرهم مثلُه، لا زائدة على ذلك".
          وإذا اختلف سلفنا الصالح في مسألة ما كان تحكيم الدليل من الكتاب والسنة هو المسلك الوحيد، لقول الله تعالى
          (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول)


          والشاهد هنا
          هذا هو طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته رضى الله عنهم
          وهؤلاء علماء الأمة فهل سمعنا ان احد منهم قد استخدم الجن او تكلم معهم او تحدث اليهم او دعاهم الى الاسلام ؟
          هل هذا واجبنا تجاه امتنا الاسلاميه ؟
          هل المطلوب منا ان نخرج من فطره الله الذى خلقنا الله عليها ونخرج من ناموس البشر لكي ندخل فى ناموس الشياطين والجن ونتخاطب مع علماوهم ونحاورهم ونستانس برايهم ؟
          هل نحن مطالبين باخذ العلم من علماء الشياطين والجن أم ناخذ العلم من قال الله وقال رسوله؟



          تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

          قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
          "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
          وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

          تعليق


          • #20

            أخي العزيز أبو سيرين...

            حياك الله معنا وفيما يلي أدناه مداخلتك وردي عليها فتقبلها بصدر رحب...





            أخي مصري شكرا لك
            واسف إن قلت لك ربما متناقض وقد طلبت منك ذلك من قبل ان تسمح لي إن انا فهمت كلامك غلط


            ** أخي الكريم..
            لا عليك فالكل يخطئ ويصيب ولكن افضلنا من يعود الى الحق وقد صرت افضلنا بعودتك واعترافك بالحق..

            ولكن أنت قلت قد خدعت الجني يعني أقصد وقصدت بأنك تنفي التحدث مع الجن والتلقي عنه . ولكن هذا موضوع أخر

            ** نعم أخي قد خدعت الجني... ولكن لم أنفي التحدث الى الجني ولكن قلت لك خبرني عن الكيفية... وتعالى معي لدقائق معدودات...
            الجني يتخابر مع الانسي عن طريق الالهام او الوشوشة او السماع كما تحب ان تسميها...
            وبما اني لم انفي التعامل مع الجن فأقول لك.. الشخص الذي يتعامل مع الجني يطلب منه التواصل مع القرين للشخص المراد ومعرفة ما في رأسه...
            ولكن ذلك يحدث دون شعور منك ان هناك من يتحدث مع قرينك... وهنا يخبر الجني الشخص المتعامل معه إن فلان هذا يفكر في المكان كذا ... وبالتالي يقول اذهب للمكان واحضر لي وصفه ... فيذهب الجني فيصف المكان الذي فكر فيه الشخص ويحضر الوصف .. وهنا اقول لك ان الوصف في 99 في المئة من الحالات يكون قديم ربما قبل أن يولد الشخص المتعامل مع الجني نفسه...
            فهنا ينبهر الحاضرون كيف يصف لنا هذا الوصف وهو من قديم الازل إن لذلك الشخص كرامات وقدرات خارقة وله وله وله...
            وهناك من المتعاملين مع الجن من يطلب اسمك الثلاثي كاملا.. وهنا من يطلب الجني البحث عن ذلك الاسم ومده بمعلومات عنه... وان اعطيته الاسم خطأ فالبالي النتيجة ستكون كارثية وخطأ مائة بالمائة...
            فأنت تستطيع خداع الشخص المتعامل مع الجني بأكثر من حيلة...
            أولها أن تقول له صف المكان س وتوجه جل تركيزك وعقلك على مكان آخر...
            وهنا يتم خداع الجني لانه عندما يسأل قرينك سيجد ان تفكر في المكان ص ويذهب اليه ويصفه رغم ان السؤال الأصلي عن المكان س...
            خلاصة القول إن الجني مهما بلغت قوته فليس من الذكاء والقوة التي تجعله أن يتغلب على من يستعين بالله ويكون الله في عونه...

            فأيهما خير.... أن تستعين بالجان ... أم تستعين برب الأرباب وخالق الانس والجان... وسائر المخلوقات...


            فوالله أنا لم أفهمك عما تتحدث أنت؟ تتحدث عن الإستعانة؟
            عن الرؤية للجن؟
            عن الشياطين؟
            عن التكليف؟
            يوجد بهذا المدخل عدة أبواب ولكل باب متاهات

            فطبعنا قرأنا وتعلمنا وفهمنا وتمسكنا بأحكام الشريعة
            فلا نتكلم في أمور كهذه
            مثل العزائم والوحا والعجل وغيرها
            ولبس القرءان في الأقدام
            ومثل هذه القصص والروايات والاقاويل

            أخي أفهم علمك الله ونور قلبك وزادك بسطة في العلم
            بالنسبة لظهور الجن هذا امر واقع ولا شك فيه
            والدليل من الكتاب والسنة من السنة كثيرة. هذا إن كنت لا تعلم ذلك؟

            ** نعم نعم أخي نعم وألف نعم... الظهور للجني في أكثر من صورة له من الأدلة والبراهين الكثير... ولكن سؤالي لك هو:
            هل عندما نرى حية في مكان ما.. كيف نعرف أنها حية أو جني في صورة حية؟
            هذا كان سؤالي ولم ترد عليه..............؟؟؟؟؟


            أخي أنا لم أقل لك أستعن بالجان ولا أنصخك بأن تستعين به !!!!!

            ** جزاك الله خيرا على انك لا تنصحني بالاستعانة بالجن وبالتأكيد لن أفعل ذلك وأقول لك:
            "إن توكلت فتوكل على الله حق توكله ،، وإن استعنت فاستعن بالله فهو حسبك ونعم المعين"


            عجبا أخوي مصري فكل إنسان حر ويفهم كيف سوف يتعامل مع الجن إن وجد .وأنا لا أعتبره تكفيرا مثل ماقال الشيخ ابو البراء


            ** أولاً: ليس كل انسان حر.. فإن كنت تعتقد إنك حر في نفسك وتوجهها حيثما تريد.. فأنا لست حر في نفسك انت ويجب كأخ مسلم أن أردها الى الطريق المستقيم..
            ثانياً: أخي العزيز انا حقيقة لا أعرف ما قال الشيخ أبو البراء... لذلك لا استطيع الرد على ذلك..



            كذلك لايوجد نص أو حديث حتى نقول بأن من يتعامل مع الجن أثم لذلك لا أتفق مع ابو البراء وهذا رأي طبعا ولكن اتفق معه في ماقال وهو عين الصواب.
            ** رغم ما ذكرت لك من آيات وحديث وتقول مثل هذا الكلام لا يوجد نص أو حديث.....
            إن كان ما ذكرته لك سابقاً فهناك المزيد إن أحببت ذلك.... ولكن قل لي وقد سألتك سابقاً عن مدى استفادة الجني من الانسي.. الذي أخرجه من الجنه وأسقطه من رحمة ربه وتوعد الانسان بكذا وكذا وكذا من الشر وأخرج آدم وحواء من الجنة انتقاماً منهما...
            لم أكن أنوي أن أذكر لك آيات أو أحاديث أكثر... ولكن انت اخبرني برجاحة العقل ونور علمك لعلنا نستفيد منك أخي الكريم فلا تبخل علينا...
            هل بعدما يتوعد الجن الانس وإقرأ معي:
            بسم الله الرحمن الرحيم
            "ان الشيطان يعدكم الفقر"
            "إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا"
            "لئن أخرتن إلى يوم القيامة لأحتنكنَّ ذريته"
            "لأقعدن لهم صراطك المستقيم"
            هل بعد ذلك الوعيد ننتظر منهم خيراً ومعاونة...

            بل أزيد في كلامي الآية الكريمة التالية واقرأ التعيب من كلامي لعلنا نفلح ولا نكن من الخاسرين...
            "إنما نحن فتنة
            فلا تكفر"
            وفي هذه الآية الأخيرة عن تعليم السحر ولا اقول انك تطلب تعلم السحر أو خلافه لا سمح الله ،، ولكن أقول لك إن الجن يعترفون على أنفسهم أنهم فتنة... فهم في كل الأحوال فتنة.....!!!!

            وعلى فكرة لن أقبل بعد ذلك التفرقة بين ابليس والجن فكلهم جن ولكنهم أجناس كالبشر... بالله عليك أخونا الكريم اقرأ هذه الآية وتمعن فيها جيدا ويجب أن تقف عندها لساعات طوال تتأمل فيما تحمله من معاني وتحذيرات وتكريمات..........

            "وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا"
            ***********************

            أخي انا تحدثت عن أقسام الكنوز ولم اتحدث عن الإستعانة بالجن والشياطين وغيرها

            ** أخي الفاضل... انا لا أتكلم عن أي أقسام ولكن نحن نتكلم هنا من حيث المبدأ....


            أردت فقط ان ابين من خلال مداخلتي بأن الرزق من عند الله
            وكذلك غن وجد عليه جان مكلف أو غير مكلف فدائما الرجوع لله سبحانه وتعاله
            فأما بالنسبة للاشياء الاخرى فيها وفيها

            ** أنت الآن أرحت قلبي بهذه العبارة....
            الرزق من عند الله... وبهذه المناسبة أرجو منك فضلاً لا أمراً أن تقم بتعديل التوقيع الخاص بك بشأن تسعة أعشار الرزق من عند الله... ولتكن عشرة أعشار الرزق من عند الله.....
            فالرزق كله من عند الله....


            ودعني أسألك لو سمحت هل تنكر هذه الاقسام الستة؟
            ** دخلت وتدخلني في مجال لا طاقة لنا به وهي مسألة الأقسام الستة ..... دعني أوضح لك اذا سمحت لي بعض المآخذ عليها...

            أنت ذكرت ان القسم الأول الملائكة المقربين
            صراحة مش هجادل لقلة معلوماتي وخشية الوقوع في الخطأ سواء لي أو لك أو من سيقرأ الموضوع...



            القسم الثاني جان بأمر الله الغير مباشر
            يعني بتقول إن الله سبحانه وتعالى يوكل أحد الجان بشكل مباشر وهم اشداء لا طاقة لنا بهم ولن نحصل على شيء حتى ولو استخدمت أعظم ما لديك من الأعمال الروحاني ...
            وتأتي بعد ذلك وتكمل .... إلا في حالة واحدة اذا دخلت في خلوة في نفس المكان وتقرأ أوراد وأذكار لك فيها إجازة

            تناقض واضح في البداية تقول اشداء ولن تحصل على شيء وتأتي تقول دخول خلوة وتقرأ أوراد وأذكار لك فيها إجازة... بالله عليك إجازة من من... مين بدو يعطيني اجازة ... جمال المصري أو غيره...
            يا حبيبي اسمعني لو استطاع هذا الشخص أو ذاك أن يعطي إجازة لك من ورد وذكر لاستخراج كنوز أليس من الأولى أن يبيعها لك بمائة دولار أو ثلاثين دولار أو زاد أو نقص أن يجلس هو ويستخرج الكنز والذي يقدر بالملايين وأنت تعلم ذلك... ولن يجلس يستجدي مائة من هذا ولا عشرين من ذاك... ولا الاتفاق مع شركة الاتصالات كما هو في المغرب العربي للحصول على نسبة من شركة الاتصالات ع كل رسالة تصل الى الهاتف رقم كذا...




            القسم الثالث: عمار المكان وقبائل الجان..
            وتقول لو عمار اوك سهل.. ولو قبائل يجب اخذ الاذن من ملك القبيلة والحكماء فيها وفي أكثر الأحيان يطلبون منك فدية مقابل هذه الدفينة.. والفدية في أغلب الأحيان تكون شيء مادي ولا أقصد بالمال وإنما غير ذلك أو شيء معني...
            يعني تقد انهم ممكن يطلبون مني فعل النجاسة والزنا فوق المكان...
            ممكن يطلبو مني ذبح ولد من أولادي على المكان كفدية..
            الاتيان بغراب لون كذا وحداية لون كذا وعجل جاموس ونعمل حفلة مثلا...
            هذه حماقات وحرام حرام حرام وإن كانت الفدية مجرد قتل حشرة .... فأقول لك حرام... وعلى عهدتي انا الشخصية وفي رقبتي إن كانت حلال وقلت لك حرام...




            القسم الرابع: المارق والغواص من الجين...

            تقول في حل ذلك إنك تحتاج الى أعمال روحانية قوية ويتسببون لك بأهوال وخداع لا مثيل له ...
            قولي أعمال روحانية مثل ماذا وبخور مسكتة وعين الحلتيت ده لو كان للحلتيت عين... عموماً دخلنا في الروحانيات والبخور والجان وما الى ذلك..


            القسم الخامس: الموكلون بأمر من الاملاك
            وتقول بالتالي هم موكلون بأمر من الله... ولكن بشكل غير مباشر..
            بالله عليك خبرني....
            كيف يجوز أن تكون توكيل بشكل غير مباشر يعني المولى عز وجل يوكل ملك كريم ويأتي هذا الملك ويوكل ملوك الجن ويأتي ملك الجن ويوكل ملك...
            ايه الحكاية بس حبيبي ..... إنما أمره بين الكاف والنون... إنما إن أراد شيء أن يقول له كن فيكون...
            هداك الله... وايانا ....




            القسم السادس: بأمر من الأنبياء والرسل..
            وتقول ليس بالضرورة ذهب وفضة ولكن يمكن ان تكون رسالة أو ما شابه ذلك..
            ** حبيبي بالله عليك سيدنا سليمان والذي سًخرت له الجن وكان له ملك لم يؤت لأحد من البشر... هيدفن الذهب وما الى ذلك ليستخرجه أحد .... بلاش دي
            سيدنا عيسى: لماذا لم يدفن التوراة....
            سيدنا موسى ، سيدنا محمد ، سيدنا ابراهيم ، سيدنا داود ، أيوب ............الخ القائمة طويلة يا سيد
            ايه ده يا سيدي الكريم... الأنبياء كانو فاضيين قوي علشان التعامل مع الجن والجلسات الروحانية والدفائن والكنوز...
            وتذكر حبيبي الحديث أن الأنبياء لا تورث... فهذا ينفي ما أنت بصدده.

            اسمعني جيداً.. لقد فندت لك الستة أقسام التي أنت أحضرتها من أحد المواقع....
            على أي حال أخي في الله أقول لك لا اعتقد بتاتاً في هذه الأقسام الستة نهائياً... هذا في الرد على سؤالك...
            بل أزيد في القول: إنها إن كانت صحيحة وهذا بعيد كل البعد عن الصحة فهي ناقصة...
            أين دور اليهود والسحرة اليهود...
            أين دور فرعون وسحر فرعون...
            أين دور الأرصاد من الفراعنة على مر الزمن..
            أين دور .... وأين دور .. وأين وأين وأين...........الخ


            والله أخوي صدقني موضوع كبير وطويل وعريض ولابد له من شرح ولا يفهمه العامة والبسطاء لذلك ينصح بعدم الخوض في مثل هذه المواضيع

            فعلا الموضوع طويل وكبير وعريض ولا يفهمه العامة والبسطاء أمثالي.... ولكن إن كان لك وجهة نظر في الأقسام الستة غير التي ذكرت فخبرني وعلمني ومنك نستفيد....


            لكن لماذا ينصح بالبعد عن هذه المواضيع؟ هل هي خطيرة؟ أم ماذا؟
            لماذا لا نتعلم؟ نعم لكل من أراد أن يتعلم فعليه بالبحث في هذا الباب أخي وأن يكون ملما بالاحكام الشرعية
            فأنا لا ارى أي مانع في هذا الباب والخوض فيه. ولكن أنصح بالعلم والبحث
            العلم والعلم والعلم سوف تكتشف الاشياء أخي والحقائق المطموسة

            ** لم يطلب أحد الكف عن البحث ولكن نطلب دائماً البحث عن الحقيقة والتي تخالف الفطرة التي فطرها الله عليها... والبعد عن الشعوذة والمحتالين...


            أخي التعامل مع الجن ليس بالعزائم والخلوات والتباخير وغيرها من الأشياء فقط فيوجد عدة أبواب اخرى للتعامل معها عليك بالتقوى فسوف تجدها من حولك مسخرة بين يديك لوحدها تهابك وتخافك وتطيعك
            وتوجد اشياء أخرى يسخرها لك رب الكون فتغنيك عن الجن اخي والتعامل معه

            ** أخي التعامل مع الجن المتعارف عليه والتي تذكره ويكون معروف بين العامة 99% يتم بالعزائم والبخور وما الى ذلك وإن كنت لا تصدقني فسأل خبير روحاني تعرفه مثلا... كم من الليالي يجب أن يمتنع عن ممارسة حياته الزوجية.... كم من الأيام يطلب منه الجان القيام بروحانيات وصيام عن كل ذي روح... اسأله ........ صدقني القائمة طويلة.... والكلام فيها كثير وكثير وكثير...


            أخي نحن نعيش في عالم مبني على مسببات ورب العالمين هو مسبب الأسباب
            وشكرا لك عن سعة ورحابة صدرك
            ومرحبا بك أخا لنا



            ** لا شكر على واجب بين الإخوان...

            بل اشكرك أنت إنك فتحت لي مجال التحدث في موضوع كنت اعتبره بيني وبين نفسي من القدسيات التي لا ينبغي أن اقترب منها...

            شكرا لك واعذرني على الاطالة...


            سبحان الله وبحمده .... سبحان الله العظيم

            تعليق


            • #21
              استدراك.....

              سقط سهواً مني المقدمة...

              أخي العزيز أبو سيرين... حياك الله معنا وفيما يلي أدناه مداخلتك وردي عليها فتقبلها بصدر رحب...

              أرجو من أحد المشرفين اضافتها الى بداية المداخلة السابقة حيث أنه لا يوجد لدي صلاحية تعديل مشاركاتي...

              وفق الله الجميع...


              سبحان الله وبحمده .... سبحان الله العظيم

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة مصري مشاهدة المشاركة
                استدراك.....

                سقط سهواً مني المقدمة...

                أخي العزيز أبو سيرين... حياك الله معنا وفيما يلي أدناه مداخلتك وردي عليها فتقبلها بصدر رحب...

                أرجو من أحد المشرفين اضافتها الى بداية المداخلة السابقة حيث أنه لا يوجد لدي صلاحية تعديل مشاركاتي...

                وفق الله الجميع...
                حياك الله اخي الكريم


                تم لك ذلك بناءً على رغبتك

                تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                تعليق


                • #23
                  اشكرك أخي صباحو على سرعة الاستجابة وتعديل المشاركة وتحسينها..

                  جعلها الله في ميزان حسناتك..


                  سبحان الله وبحمده .... سبحان الله العظيم

                  تعليق


                  • #24
                    السلام عليكم

                    أخي صباحو شكرا لك وأريد دائما أن أشكرك والدين النصيحة

                    كذلك كل الشكر والشكر لأخي مصري على إثراءك لهذا النقاش

                    لا تقل بأنني لا أريد أن أجيبك بالعكس
                    تفضل إسأل سؤال واحد وواضح دون الخوض في علوم البلاغة وإطالة الموضوع فسوف تجدني أرد عن سؤوالك بكل وضوح

                    نعم لم أجبك حقا. وهذا تعمدا مني وليس نقصا أو في عدم وجود الإجابة
                    ولكن رأيت في أسألتك وطرحك للموضوع والتحليل إجابة
                    فأنت يا أخي تسأل وتجيب نفسك في نفس الوقت والله صدقني فهذا ما لاحظته من خلال كتابتك

                    ولو كنت أجيد كيفية الإقتباس المتعدد مثلكم لأجبتك جملة جملة

                    ولكن انا متفق معكم في كل ماقلتموه وما حللتموه ولكن هذا ليس كافي ويتطلب حكمة وعلما وبحثا معمق
                    فطالب العلم عليه بقراءة 400 صفحة كل يوم ليستفيد وتكون لديه فكرة شاملة ليخوض في هذا الموضوع

                    أخي لو أردنا أن نتكلم في هذا الموضوع لأفردنا له كتبا وكتبا هنا ولن ننتهي هكذا من هذا العالم الغيبي

                    أريد فقط ان أوضح لأخي مصري أن الجن ليس كلهم كلهم شياطين وانت دائما تذكر لي وتذكرني بأيات النهي عن التعامل مع الشيطان

                    أخي أنا ملم بذلك وعارف وفاهم كتاب الله وسنته وملم بعلم البلاغة والحديث

                    لذلك يوجد تضارب في أقوال العلماء

                    أخي صباحو لأريد أن نغوص كثيرا في هذا الموضوع لأنه كما قلت موضوع شاسع وينطوي تحت باب الحكمة
                    والحكمة لا تدرس ولم أجد من يدرسها من أهل السنة بالرغم أن الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام أرسله الله سبحانه وتعالى ليعلمنا هذا الباب ولكن للأسف هذا الباب مطموس ويكاد غير موجود ومنعدم ولا يتحدثون فيه أهل السنة وينكرونه ولا يريدون الخوض فيه

                    ولا أعرف لماذا ؟؟؟؟؟؟

                    سألتني هل تكلم أصحاب الرسول مع الجن؟ نعم فقد ثبت أن ابو هريرة رضي الله عنه تكلم مع الجني.

                    لكن أعيد وأكرر وقد أحسن أخي مصري بأن قال 99 بالمائة يتعاملون مع الجن بهذه الطرق والخلوات والعزائم هههه

                    أخي بقي 1 في المائة هههه إعتبرني منهم أي لا أستعمل كل تلك الطرق

                    والله سبحانه وتعالى يسخر لي إنسه وجنه ومخلوقاته جميعا. مارأيك بهذا ؟؟؟؟

                    أو هذا صعب وغير موجود؟

                    أجيبك بأيات كريمة وأحاديث لعلك تفهم ماأقصد بها

                    قال تعالى :


                    يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ




                    قال الله تعالى:
                    فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون
                    قال الله تعالى:
                    سارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات
                    والارض اعدت للمتقين

                    الآية الثانية قوله تعالى : { إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون } .

                    فيها ثلاث مسائل : المسألة الأولى : قوله تعالى : { إن الذين قالوا ربنا الله } يعني لا إله إلا الله محمد رسول الله ; إذ لا يتم أحد الركنين إلا بالآخر ، حسبما بيناه في غير موضع واستقر في قلوب المؤمنين في غير موضع . المسألة الثانية : قوله تعالى : { ثم استقاموا } استفعال ، من قام يعني دام واستمر وفيها قولان :

                    أحدهما : استقاموا على قول لا إله إلا الله حتى ماتوا عليها ، ولم يبدلوا ولم يغيروا .

                    الثاني : استقاموا على أداء الفرائض . وكلا القولين صحيح لازم ، مراد بالقول . والمعنى : فإن " لا إله إلا الله " مفتاح له أسنان ، فمن جاء بالمفتاح وأسنانه فتح له ، وإلا لم يفتح له . المسألة الثالثة { تتنزل عليهم الملائكة } قال المفسرون : يعني عند الموت ، وأنا أقول في كل يوم ،


                    نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون ( 31 ) نزلا من غفور رحيم ( 32 ) ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين ( 33 ) )

                    ( نحن أولياؤكم ) تقول لهم الملائكة الذين تنزل عليهم بالبشارة : نحن أولياؤكم أنصاركم وأحباؤكم ، ( في الحياة الدنيا وفي الآخرة ) [ أي : في الدنيا والآخرة . وقال السدي : تقول الملائكة : نحن الحفظة الذين كنا معكم في الدنيا ، ونحن أولياؤكم في الآخرة ] يقولون لا نفارقكم حتى تدخلوا الجنة . ( ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ) من الكرامات واللذات ، ( ولكم فيها ) في الجنة ، ( ما تدعون ) تتمنون .

                    ( نزلا ) رزقا ، ( من غفور رحيم ) .

                    قوله عز وجل : ( ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله ) إلى طاعته ، ( وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين ) قال ابن سيرين [ والسدي وابن عباس : هو رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دعا إلى شهادة أن لا إله إلا الله . وقال الحسن : هو المؤمن الذي أجاب الله في دعوته ، ودعا الناس إلى ما أجاب إليه ، وعمل صالحا في إجابته ، وقال : إنني من المسلمين .



                    وقال النبي صلى الله عليه وسلم: قال الله تعالى:
                    اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا اذن
                    سمعت ولا خطر على قلب بشر

                    يقول الله تعالى : من
                    عادى لي وليا فقد بارزني بالمحاربة ، وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء ما افترضته عليه ، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ، فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ، ولئن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه ، وما ترددت في شيء أنا فاعله ترددي في قبض نفس عبدي المؤمن يكره الموت وأكره مساءته ولابد له منه


                    الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 25/316

                    خلاصة حكم المحدث:
                    صحيح


                    يقول الله تعالى :
                    من عادى لي وليا فقد بارزني بالمحاربة ، وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء ما افترضته عليه ، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ، فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يسعى ، ولئن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه ، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المؤمن يكره الموت وأكره مساءته ولابد له منه

                    الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 2/371

                    خلاصة حكم المحدث:
                    أصح حديث روي في الأولياء .


                    إن الله قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته : كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه ، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن ، يكره الموت وأنا أكره مساءته

                    الراوي: أبو هريرة المحدث:
                    البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6502
                    خلاصة حكم المحدث:
                    [صحيح] .


                    إن الله تعالى قال :
                    من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، و ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه ، و ما زال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، و بصره الذي يبصر به ، و يده التي يبطش بها ، و رجله التي يمشي بها ، و إن سألني لأعطينه ، و لئن استعاذني لأعيذنه ، و ما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن قبض نفس المؤمن ، يكره الموت و أنا أكره مساءته

                    الراوي: أبو هريرة المحدث:
                    الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1640
                    خلاصة حكم المحدث:
                    صحيح بمجموع طرقه .


                    ------------------
                    وأخيرا إن أردت ان تستفيد مني ولك شيئا تريد أن تسألني عليه فيمكن لك التواصل معي عبر إمايلي فأطلبه من الإدارة إن سمحت لك

                    ومرحبا بك وبإخواني كلهم

                    وإن هذا الدين مبني على العلم ونحن مطالبين بالتعلم والبحث





                    [CENTER][IMG]http://s3udy.net/pic/sign005_files/40.gif[/IMG]
                    [COLOR=#FF0000][IMG]http://img102.herosh.com/2011/04/29/817554698.gif[/IMG]

                    [FONT=Courier New][SIZE=5][B]كان الله فى عون العبد ما دام العبد فى عون اخيه[/B][/SIZE][/FONT]
                    [/COLOR][COLOR=#FF0099]

                    [COLOR=red][B][/B][/COLOR][FONT=Courier New][SIZE=5]لا إله إلا الله محمد رسول الله [/SIZE][/FONT]

                    [/COLOR][/CENTER]

                    تعليق


                    • #25
                      بسم الله الرحمن الرحيم

                      أخي العزيز أبو سيرين...
                      شكراً لك على مداخلتك الطيبة وأرجو أن يتسع صدرك لنا حتى نتعلم منك

                      [SIZE=5]
                      المشاركة الأصلية بواسطة ابو سيرين مشاهدة المشاركة
                      [CENTER]

                      لا تقل بأنني لا أريد أن أجيبك بالعكس
                      تفضل إسأل سؤال واحد وواضح دون الخوض في علوم البلاغة وإطالة الموضوع فسوف تجدني أرد عن سؤوالك بكل وضوح

                      نعم لم أجبك حقا. وهذا تعمدا مني وليس نقصا أو في عدم وجود الإجابة
                      ولكن رأيت في أسألتك وطرحك للموضوع والتحليل إجابة
                      فأنت يا أخي تسأل وتجيب نفسك في نفس الوقت والله صدقني فهذا ما لاحظته من خلال كتابتك

                      ولو كنت أجيد كيفية الإقتباس المتعدد مثلكم لأجبتك جملة جملة

                      ولكن انا متفق معكم في كل ماقلتموه وما حللتموه ولكن هذا ليس كافي ويتطلب حكمة وعلما وبحثا معمق
                      فطالب العلم عليه بقراءة 400 صفحة كل يوم ليستفيد وتكون لديه فكرة شاملة ليخوض في هذا الموضوع

                      أخي لو أردنا أن نتكلم في هذا الموضوع لأفردنا له كتبا وكتبا هنا ولن ننتهي هكذا من هذا العالم الغيبي

                      أريد فقط ان أوضح لأخي مصري أن الجن ليس كلهم كلهم شياطين وانت دائما تذكر لي وتذكرني بأيات النهي عن التعامل مع الشيطان

                      أخي أنا ملم بذلك وعارف وفاهم كتاب الله وسنته وملم بعلم البلاغة والحديث

                      لذلك يوجد تضارب في أقوال العلماء

                      [/COLOR]


                      أخي الكريم أنت تقولي إنك لم تجيب عن عمد وهذا سأتركه لنهاية مداخلتي..

                      وتقول إني اطرح السؤال وأجاوب عليه فارجو أن تراجع مداخلتي رقم 11 فقد ذكرت أنها تساؤولا وإجابات دارت في ذهني وليس خلاف ذلك...

                      الجن ليس كلهم شياطين.. هذا مؤكد ولم أقل خلاف ذلك ولكن كل الشياطن جن... البشر كلهم ليسوا ألمان أو أمريكان أو انجليز ولكن كل الانجليز والامريكان والالمان بشر..

                      نعم هناك تضارب في أقوال العلماء ولنا أن نتخير منه ما يوافق الفطرة التي خلقنا الله عليها ولا يعارضها استنادً في ذلك الى آيات الذكر الحكيم...

                      أما بالنسبة الى الحديث الذي ذكرت ...
                      لن أدخل في نقاش لأني لست أهلاً لذلك... ولكني أسألك أخي الكريم عن نهاية الحديث الذي ذكرت وتحديد كلمة ((ترددي)) وغيرها وأرجو أن يتسع صدرك...
                      1- هل يتردد الله عز وجل في شيء وهو بيده ملكوت السموات والأرض... فهو يسأل عما نفعل ولا يُسأل عما يفعل..
                      2- هل المؤمن حقاً يكره الموت أم يحبه لأنه يعتبره وسيلة أسرع لملاقاة ربه والفوز بما فعل.. أليس المؤمن من شدة الإيمان والتعلق بالله وبالرسول يتمنى سرعة لقاءهما وإنهاء حياته وهو على حاله من الايمان والتقوى..

                      أخي الكريم:
                      عن طلب الايميل من الإدارة صدقني لن أطلب الايميل من الإدارة على الاقل في الوقت الحاضر رغبة مني في أن يكون حديثنا على العام حتى يشاهده ويقرأه الجميع ويستوعبوا ما يدور بيننا وللقارئ الحق في أن يقتنع بما هو صواب ويبتعد عما دون ذلك... فلماذا نستكثر على الآخرين العلم ونستأثر به أنا وأنت فقط... فخيركم من تعلم القرآن وعلمه.. وخيركم من تعلم العلم وعلمه... فدرسنا وعلمنا أخي الكريم مما أفاض الله به عليك من علم ومعرفة جعلها الله في ميزان حسناتك...

                      أخي الكريم لم يبقى لدى سوى بعض الاسئلة التي أود أن أعرفها منك كما ذكرت لك في البداية لعلنا نتبع طريقك ونفوز بعلم خاص:
                      1 - كيف لتقي الانسان بالجني أول مرة.
                      2 - ماذا يطلب الجني من الانسان ،، وماذا يطلب الانسان من الجني.
                      3 - كيف يتم أخذ العهد أو الميثاق.
                      4 - هل هناك قرابين.
                      5 - كيف يتم استدعاء الجني.... (ماذا تقول حتى تحضر الجني) ...؟؟
                      6 - في أي صورة يأتي إليك الجني وكيف تعرف انه حضر.
                      7 - كيف تتملية التخاطب بينكما ... (هل بصوت مسموع من حولة على الاقل منك انت أم همهمة أم تخاطر؟
                      8 - هل يطلب منك الجني القيام بأفعال معينة لاستمرار العلاقة ... صيام ، خلوات ، بخور ، روحانيات ..... الخ.
                      9 - إذا رأيت حية في مكان ما سواء صحراء أو أراضي طينية أو خلاف ذلك كيف لي أن أعرف إنها حية أو جني...

                      أرجو المعذرة لطول اسألتي لك ولكن حتى نستفيد منك ونتعلم منك... لعلنا نتبع طريقك ... فارجو أن يتسع صدرك لنا...
                      وأعتقد أن الاسئلة فيما سبق لم أجب عليها وكذلك هي أسئلة مباشرة لا عوج فيها...

                      نرجو الرد والشرح منك أخونا الكريم وحياك الله..


                      سبحان الله وبحمده .... سبحان الله العظيم

                      تعليق


                      • #26
                        هذه المداخلة لتوضيح لهذه النقطة

                        الجن ليس كلهم شياطين.. هذا مؤكد ولم أقل خلاف ذلك ولكن كل الشياطن جن... البشر كلهم ليسوا ألمان أو أمريكان أو انجليز ولكن كل الانجليز والامريكان والالمان بشر..

                        نعم هناك تضارب في أقوال العلماء ولنا أن نتخير منه ما يوافق الفطرة التي خلقنا الله عليها ولا يعارضها استنادً في ذلك الى آيات الذكر الحكيم...

                        جاء في تفسير القرطبى لسورة الجن أن أهل العلم اختلفوا فى أصل الجن ، فقال الحسن البصرى : إن الجن ولد إبليس ، والإنس ولد آدم ، ومن هؤلاء وهؤلاء مؤمنون وكافرون ، وهم شركاء فى الثواب والعقاب ، فمن كان من هؤلاء وهؤلاء مؤمنا فهو ولى الله ، ومن كان من هؤلاء وهؤلاء كافرا فهو شيطان .

                        وقال ابن عباس : الجن هو ولد الجان ، وليسوا بشياطين وهم يموتون ومنهم المؤمن ومنهم الكافر، والشياطين هم ولد إبليس لا يموتون إلا مع إبليس . انتهى .
                        وجاء فى تفسير سورة الناس أن قتادة قال : إن من الجن شياطين وإن من الإنس شياطين ، وهو يعزز رأى الحسن البصرى المذكور- قال تعالى {وكذلك جعلنا لكل نبى عدوا شياطين الإنس والجن } الأنعام .
                        وجاء فى "حياة الحيوان الكبرى " للدميرى عن الجن أن المشهور أن جميع الجن من ذرية إبليس وقيل : الجن جنس وإبليس واحد منهم ولا شك أن الجن ذريته بنص القرآن الكريم . يريد قوله تعالى{أفتتخذونه وذريته أولياء من دونى وهم لكم عدو}الكهف ،ومن كفر من الجن يقال له شيطان .
                        وجاء فى " آكام المرجان فى أحكام الجان " للمحدث الشبلى "ص 6 " أن الجن تشمل الملائكة وغيرهم ممن اجتنَّ -أى استتر-عن الأبصار، قال تعالى {وجعلوا بينه وبين الجِنة نسبا} الصافات ، لأن المشركين ادعوا أن الملائكة بنات الله وقال : الشياطين هم العصاة من الجن وهم ولد إبليس ، والمردة هم أعتاهم وأغواهم بقوا، الجوهرى : كل عات متمرد من الجن والإنس والدواب شيطان ، والعرب تسمى الحية شيطانا .

                        وثبت في الصحيحين على أن الشياطين من الجن ، فعن ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ : عن اين عباس رصي الله عنهما : قال:"ماقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن وما راَهم،انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفة من اصحابه عامدين الى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء،وارسلت عليهم الشهب،فرجعت الشياطين الى قومهم فقالوا:مالكم؟ قالوا:حيل بيننا وبين خبر السماء،وارسلت علينا الشهب.
                        قال وما ذاك الا من شئ حدث،فاضربوا مشارق الارض ومغاربها،فانظروا ماهذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء،فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها،فمر النفر الذين اخذوا تهامة برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بنخلة،وهو عامد الى سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القراَن استمعوا له،وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الى قومهم فقالوا:ياقومنا انا سمعنا قراَنا عجبا يهدي الى الرشد فاَمنا بهولن نشرك بربنا احدا،فاوحى الله الى نبيه { قل أوحي الي أنه استمع نفر من الجن } [الجن:1 ].[اخرجه البخاري(4921) التفسير ،ومسلم (449) الصلاة


                        وقال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (8/675) : " وفي الحديث إثبات وجود الشياطين والجن ، وأنهما لمسمى واحد ، وإنما صارا صنفين باعتبار الكفر والإيمان ؛ فلا يقال لمن آمن منهم إنه " شيطان " انتهى .

                        وقال الرازي في "مفاتيح الغيب" في تفسير سورة الحجر الآية 27: " الأصح أن الشيطان قسم من الجن : فكل من كان منهم مؤمناً فإنه لا يسمى بالشيطان ، وكل من كان منهم كافرا يسمى بهذا الاسم " انتهى .


                        اجابة مختصرة : الجن تطلق على المسلم ، والشيطان تطلق على الكافر ، كما بين ذلك أهل العلم
                        هذا ما قيل عن الجن والشيطان وإبليس





                        تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                        قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                        "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                        وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة صباحو مشاهدة المشاركة
                          هذه المداخلة لتوضيح لهذه النقطة


                          جاء في تفسير القرطبى لسورة الجن أن أهل العلم اختلفوا فى أصل الجن ، فقال الحسن البصرى : إن الجن ولد إبليس ، والإنس ولد آدم ، ومن هؤلاء وهؤلاء مؤمنون وكافرون ، وهم شركاء فى الثواب والعقاب ، فمن كان من هؤلاء وهؤلاء مؤمنا فهو ولى الله ، ومن كان من هؤلاء وهؤلاء كافرا فهو شيطان .

                          وقال ابن عباس : الجن هو ولد الجان ، وليسوا بشياطين وهم يموتون ومنهم المؤمن ومنهم الكافر، والشياطين هم ولد إبليس لا يموتون إلا مع إبليس . انتهى .
                          وجاء فى تفسير سورة الناس أن قتادة قال : إن من الجن شياطين وإن من الإنس شياطين ، وهو يعزز رأى الحسن البصرى المذكور- قال تعالى {وكذلك جعلنا لكل نبى عدوا شياطين الإنس والجن } الأنعام .
                          وجاء فى "حياة الحيوان الكبرى " للدميرى عن الجن أن المشهور أن جميع الجن من ذرية إبليس وقيل : الجن جنس وإبليس واحد منهم ولا شك أن الجن ذريته بنص القرآن الكريم . يريد قوله تعالى{أفتتخذونه وذريته أولياء من دونى وهم لكم عدو}الكهف ،ومن كفر من الجن يقال له شيطان .
                          وجاء فى " آكام المرجان فى أحكام الجان " للمحدث الشبلى "ص 6 " أن الجن تشمل الملائكة وغيرهم ممن اجتنَّ -أى استتر-عن الأبصار، قال تعالى {وجعلوا بينه وبين الجِنة نسبا} الصافات ، لأن المشركين ادعوا أن الملائكة بنات الله وقال : الشياطين هم العصاة من الجن وهم ولد إبليس ، والمردة هم أعتاهم وأغواهم بقوا، الجوهرى : كل عات متمرد من الجن والإنس والدواب شيطان ، والعرب تسمى الحية شيطانا .

                          وثبت في الصحيحين على أن الشياطين من الجن ، فعن ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ : عن اين عباس رصي الله عنهما : قال:"ماقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن وما راَهم،انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفة من اصحابه عامدين الى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء،وارسلت عليهم الشهب،فرجعت الشياطين الى قومهم فقالوا:مالكم؟ قالوا:حيل بيننا وبين خبر السماء،وارسلت علينا الشهب.

                          أخي الكريم صباحو...

                          حياك الله على المداخلة وفسر لنا فضلاً لا أمراً وأعني إن أصبت.... وقومني إن أخطأت...

                          "وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا"

                          فهذا معناه إن ابليس كان من الجن لا محالة....

                          والجن منهم المؤمن وما دون ذلك كما تفضلت وذكرت في مداخلتك....

                          ولم أقل أي كلام يخالف ذلك....
                          ابليس ، الشياطين ، المردة و.................... في الأصل هم من الجن.... أليس كذلك...
                          البشر كلهم ليسو مؤمنين... وليس كلهم شياطين أو غير مؤمن ... فالبشر فيهم وفيهم ولكن في الأصل كلهم بشر من نسل واحد.

                          مداخلتك أخي الكريم واقتباسك من مداخلتي فإن كانت تبين إني أخطأت في شيء ما فأعتذر للجميع عن ذلك ، وبناء عليه سوف أتوقف عن الكتابة في الموضوع وأعتذر للجميع مرة ثانية إن كنت قد أخطأت...

                          وفق الله الجميع لما فيه الخير....
                          والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


                          سبحان الله وبحمده .... سبحان الله العظيم

                          تعليق


                          • #28
                            السلام عليكم

                            أخي صباحو شكرا لك وأريد دائما أن أشكرك والدين النصيحة
                            وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
                            أحسن الله لك اخي ابو سيرين على حُسن خلقك واليك هذه النصيحة التي لا اريد منها الا كل خير لكل أخ مسلم
                            اقرأ أخي الكريم بنفسك وأحكم ولا تجعل الآخرين يتحكمون في عقلك من أصحاب الاهواء وكن منصفا مع نفسك قبل ان تكون مع الآخرين والحمدلله من قبل ومن بعد وأختم قولي بهذا الدعاء لي ولكم :-
                            اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك


                            مداخلتك أخي الكريم واقتباسك من مداخلتي فإن كانت تبين إني أخطأت في شيء ما فأعتذر للجميع عن ذلك ، وبناء عليه سوف أتوقف عن الكتابة في الموضوع وأعتذر للجميع مرة ثانية إن كنت قد أخطأت...

                            وفق الله الجميع لما فيه الخير....
                            والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                            وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

                            حياك الله اخي الفاضل

                            اعتذر منك اخي فأنا لم أُشِر لك في اقتباسي اعلاه انك اخطأت في ردك بارك الله لك
                            على العكس مداخلتي كانت لتوضيح وللتأكيد على ما تفضلت به وهكذا عنونتها وهكذا كان العنوان
                            هذه المداخلة لتوضيح لهذه النقطة
                            الجن ليس كلهم شياطين.. هذا مؤكد ولم أقل خلاف ذلك ولكن كل الشياطن جن... البشر كلهم ليسوا ألمان أو أمريكان أو انجليز ولكن كل الانجليز والامريكان والالمان بشر..
                            والقصد من وراء وراء مداخلتي لتوضيح جملتك
                            والجن منهم المؤمن وما دون ذلك كما تفضلت وذكرت في مداخلتك....
                            هو كيف نفرق بين الجن والشيطان من حيث الايمان والكفر ولكن بالشرح الاوسع
                            واعتذر مرة ثانية ان كنت فهمت كلامي عكس ذلك
                            وفقك الله وهداك وانا متابع معكم باذن الله تعالى

                            تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                            قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                            "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                            وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة صباحو مشاهدة المشاركة
                              وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

                              حياك الله اخي الفاضل

                              اعتذر منك اخي فأنا لم أُشِر لك في اقتباسي اعلاه انك اخطأت في ردك بارك الله لك
                              على العكس مداخلتي كانت لتوضيح وللتأكيد على ما تفضلت به وهكذا عنونتها وهكذا كان العنوان
                              وهذا القصد وراء مداخلتي لنعرف كيف نفرق بين الجن والشيطان من حيث الايمان والكفر
                              واعتذر مرة ثانية ان كنت فهمت كلامي عكس ذلك
                              وفقك الله وهداك وانا متابع معكم باذن الله تعالى
                              وعليك السلام ورحمة الله وبركاته أخي العزيز صباحو...

                              ردك أثلج صدري..
                              صدقني أخاف على نفسي وأخاف على المنتدى إن ذكر فيه ما يخالف أو معلومة مغلوطة فالمنتدى هذا يؤمه الكثيرين أخي الفاضل وأخشى جل ما أخشاه أن تذكر معلومة خطأ فيتبعها من يتبعها ويعلمها لغيره وهكذا وتقع على عاتقي يوم العرض ويوم استلام الكتاب والذي نرجو من الله أن نستلمه باليمين....

                              جعلنا الله وإياك من أهل اليمين..
                              بارك الله فيك .. وسوف أتابع بعد رد الأخ أبوسيرين على تساؤلاتي....


                              سبحان الله وبحمده .... سبحان الله العظيم

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة مصري مشاهدة المشاركة
                                وعليك السلام ورحمة الله وبركاته أخي العزيز صباحو...

                                ردك أثلج صدري..
                                صدقني أخاف على نفسي وأخاف على المنتدى إن ذكر فيه ما يخالف أو معلومة مغلوطة فالمنتدى هذا يؤمه الكثيرين أخي الفاضل وأخشى جل ما أخشاه أن تذكر معلومة خطأ فيتبعها من يتبعها ويعلمها لغيره وهكذا وتقع على عاتقي يوم العرض ويوم استلام الكتاب والذي نرجو من الله أن نستلمه باليمين....

                                جعلنا الله وإياك من أهل اليمين..
                                بارك الله فيك .. وسوف أتابع بعد رد الأخ أبوسيرين على تساؤلاتي....


                                اللهم امين

                                اكرمك الله ورفع قدرك وزادك تفقها بالعلم وحفظكم من كل سوء

                                تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                                قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                                "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                                وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                                تعليق

                                يعمل...
                                X