Warning: session_start(): open(/var/cpanel/php/sessions/ea-php73/sess_88c00292657d07d2e71997480b66b5ba40f1ee273dc7f807, O_RDWR) failed: No space left on device (28) in /home/qudamaa/public_html/vb/includes/vb5/frontend/controller/page.php on line 71 Warning: session_start(): Failed to read session data: files (path: /var/cpanel/php/sessions/ea-php73) in /home/qudamaa/public_html/vb/includes/vb5/frontend/controller/page.php on line 71 محاضرات الخبير الدكتور \عمادالدين عن الحضارة الفرعونية - شبكة ومنتديات قدماء

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

محاضرات الخبير الدكتور \عمادالدين عن الحضارة الفرعونية

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    مداخلة جديدة للدكتور عماد....
    فن المغار هو فن معقد للغاية .. واذا كنا سنتحدث عن المغار فى الكولة وليست الجبال ...

    ساتحدث عن انواع الدفن واين توجود ف البداية

    دعنى اشير الى شئ مهم للغاية

    اغلب الكول فى الجبل الغربى مصنعه وليست من صنع الطبيعه الاغلب منها

    وبما انها مصنوعه ستجد فيها الكثير من الطبقات التى يشار اليها بطبقات الرديم ...

    ولكن / اين المقابر / او الغرف / لو تحدثنا عن الاشكال المدفينة اسفل الكول سنجدها ف الاسفل دوما وبالاخص عند القاء الكوله

    بأرضية الجبل تماما هنا يتم البحث تحت حافة الكوله او حواف الكوله .. بتكون شبيه بالشمسية وتحت الحواف دى من الكول سنجد

    رمل مع الرمل سنعثر على غرف مبنيه تحتوى على مشكاه او طاقة ... غرفه الدفن تبعد عنها 1ونص من ناحية الغرب فى اخر الغرفه

    الاولى امام الطاقة او المشكاه بل ادق تفصيلا امام الجانب التانى من الطاقة اللى فى الغرفه الاولى ايضا بينهم لايوجد سوى رديم ورمل

    طول المتر ونص .. ثانيا / نوع ثانى وهو الابار دوما لاكشتاف الابر ابحث عن خامة الجس فى حواف الكول وبالاخص ف الجانب الشرقى

    القبلى من الكوله ... او ارضية اشبة بطبقة الجير او حجر جيرى هناك تقبع المقابر والغرف الحقيقة ...

    والنوع الثالث بيكون اعلى حبة ودا بيكون فتحة مطمورة بالطوب احمر او اخضر وغالبا ما تجد فيها جثة فقيرة ...

    النوع الرابع / ودة بيكون مبنى من كسر الصخر المأخوز من نفس طبيعه الجبل بيكون رجم من كسر الحجر

    كالحجر الزلطى البزلتى او الحجر العسلى او الجيرى شكلة عشوائى وقد لا يتجواز ارتفاعه متر ... حينما تزيل هذا الرجم

    تجد مبنى من الطوب / وغرف فارغة تتعامل معها كالنوع الاول فى الحفر اما الادلة القاطعه لوجود دفين

    كسر الفخار والزجاج والرمل ..... وكتل الحجارة المرتبة / كتل الطين ان وجدت الطوب الاحمر او الاخضر لازم

    غير ذالك انت تلعب فى مكان ضال جدا واختلط عليك الامور ....

    اما المغارات فهى اكثر الامكان تعقيد / لما تحتوية من ممرات مصنوعه واخرى وهميه واخرى بفعل الجو والطبيعه ..

    وجميعها قد تتشابة الى حد كبير ومعقد الفراعنه فى كل مغارتهم لابد ان تبحث عن بير دفن ف المقام الاول تنتهى كل المغارة

    عند بير دفن / او غرفة فيها تماثيل من الطين / فى قلب الغرفة تحصل عل بير دفن / الخ / وه منتشرة كثيرا فى المنطقة

    الشرقيه من النيل / اما ف الغرب جميع المغارات التى صنعوها ه مغارات متوازية / سرداب اعلى سرداب وممر اعلى ممر

    وقد تصنع اكثر من ممر تحت بعض / يحكمنى فى المدخل للممر الصحيح ارضية مدخل المغارة /من البداية وليس من مكان اخر ..

    فى بداية المغارة هل استلمت العمق الاساسى للجبل او الكوله / ؟ هذا سؤال مهم جدا للباحث / متى ينتهى بى مكان الحفر

    مكان الحفر يستمر طلما استمر الصنعه صنعه اليد يعنى لو ما زالت الارض ف العمق بتطلع معايا دلائل ككسر فخار او كسر حجر

    الخ يبقى ما زال العمق وما زال الشغل الصح تحت وليس ف الانقاض العلوية فالانقاض العلويه ما هى الا مخارج ومنحدرات

    وسراديب اعدت لسريان الروح ولتتويه اللصوص وايضا لبناء حوائط وتخشين المغار ة ...

    ومن ثم اعود الى الرؤس المقطوعه .. انشرت بغزار ة .. فكيف تتخيل انك كلما نزلت الى حفر تجد طقم اسنان

    او انياب ادمية ورؤس مقطوعه واجساد بلا رؤس او جثث حيوانيه ... ما السر ف كل هذا ...

    السر هو كان بعض الامراء والملوك وايضا النبلاء من لديهم من العبيد حينما يفرغ من بناء مقبرتة

    ويموت ويدخل مقبرتة يزبحون العبيد او بعضهم عل ابواب المدخل وطول السراديب هذا حتى لا يفشوا السر

    هناك بعض النصوص تتكلم عن هذا لدرجة هناك بعض النصوص تطلب من الاله ان تحميها من العبيد

    المقطوعين الرؤس ما ان تقلقهم فى الحياة الاخيرة .... الحيونات كانت لحبهم الشديد فيها لدرجة

    ان كل رجل يموت تدفن معه بهائمه ان ماتت وايضا بعض الحيونات التى كانت تروق له ويربيها

    وهناك بعض الحيوانات كنت تدفن لارهاب اللصوص ومنها للتعفن والبكتريا ومنها لغلق حجرات الدفن

    كالثيران .... ومنها للعبادة دعونا لا نغفل ذالك .... يبقى يا جميل يا عزيزى اولا هتتأكد ان هذا السرداب ليس له

    امتداد اخر من الاسفل خصوصا عند عثورك على الحجر الرملى وهو حجر رائع واستخدم ف اغلب

    المدافن خصوصا ف الوجه القبلى من سوهاج وقنا واسون ايضا ارتبط الحجر الرملى بهذة الاماكن

    غرف الدفن خصوصا انه مخصص للتضفير والازق والبناء وايضا لقربة الشديد من لون الجبل العادى

    اعود واقول انت فى متاهة كبيرة وقد تكون هذة الحيونات دخلت بفعل ذئب او اكل حيوان مفترس

    فتفقد سقف الكولة هل به شرخ .... مجرد تفقد ... ايضا يا عزيزى صور لى الطوب الذى تحدثت عنه

    ثانيا هل يوجد سرداب من الذ ى دخلتة مزلقان .. يعنى منبسط الى الاسفل منزل يعنى ...

    اكتشف ايهما فيه مزلقان / وسع السرداب ذو الفتحة الصغيرة جدا حوله توسعته .. فهو ف الاصل

    ان كان سرداب جنائزى لا يدخل سو ى شخص واحد نحيف وقد يكون هو ضلتك التى تبحث عنها

    غير انى مقتنع تمام الاقتناع ان غرفك تقطن ف الحجر الرملى من الاسفل ... اخيرا

    ذكرت انك حصلت عل تجويف يشبة حرف u ? ف الجانب ام ف ارضيه المكان ؟ وهل هو مربع او مستطيل ناقص ضلع ؟

    وهل هو بارز او مبنى داخل الطوب تفقد هذا المكان جيدا اعثر على كام قالب بارز او حجر بارز او بشكل دائر ى

    تحت هذا المربع فان وجدتة هذا يدلل عل ممر او سرداب .... ان كان كما تصف فضالتك هناك بكل تاكيد فقط

    ابحث اسفله ف نفس الجدار او اكسر هناك واكتشف الامر

    لو امكنك تصوير للسراديب بشكل اوضح ابشر بالافاد ة بازن الله


    سبحان الله وبحمده .... سبحان الله العظيم

    تعليق


    • #17
      مشكورررررررررررررررررررررررررررر

      تعليق


      • #18






        سبحان الله وبحمده .... سبحان الله العظيم

        تعليق


        • #19







          سبحان الله وبحمده .... سبحان الله العظيم

          تعليق


          • #20


            سبحان الله وبحمده .... سبحان الله العظيم

            تعليق


            • #21


              سبحان الله وبحمده .... سبحان الله العظيم

              تعليق


              • #22
                والله استاذ كبير يا عم مصرى

                تعليق


                • #23


                  سبحان الله وبحمده .... سبحان الله العظيم

                  تعليق


                  • #24
                    أخوي أبو كريم ومحمد..

                    الفضل ليس لي ولكنه للخبير في الحضارة الفرعونية الدكتور عماد الدين أنجاه الله من شر كل بلية وحفظه...
                    وما كنت غير ناقل ومجمع لمداخلات الدكتور عماد...

                    الفضل ينسب لأهله فقط...

                    دمت بود


                    سبحان الله وبحمده .... سبحان الله العظيم

                    تعليق


                    • #25
                      قمة الذوق بجد
                      يبقى شكرا لك وللاستاذ عماد يا عم مصرى

                      تعليق


                      • #26
                        مداخلة جديدة للدكتور عمادالدين عن المياه الجوفيه ....

                        واللى لازم على اى باحث او متخصص فى الحفريا ت ان يكون ملم تمامابالمياة الجوفيه وقبل كل ذالك نتعرف على المياه الجوفيه فى الاول كدا وحده وحدهتتكون معظم المياه الجوفية الضحلة بشكل مباشر من رشح كميات صغيرة من مياهالأمطار والثلوج الذائبة إلىالطبقة التي تلي السطح. أما المياه الجوفيةالبعيدة الغور فقد تمسكها مسام التربة فتظل راكدة لآلاف بللملايين السنين. وبعض هذا النوع من المياه يحتوي على كميات كبيرة من الأملاح المذابة وقدتكون مياه بحرمالحة أمسكتها الصخور المحيطة بها أثناء تكونها منذ قديمالزمان. غير أن الماء المالح البعيد الغور في أغلبالبيئات الجيولوجيةينتقل ببطيء ولا يمثل ذلك الماء المحصور عند تكون الصخور. أما في المناطقالبركانية فقدتنتج كميات قليلة من المياه الجوفية من كتل الصخور الناريةالمنصهرة في الجزء الأعمق من الطبقة التي تليالسطح. وحتى في المناطق التيتوجد بها عيون ساخنة، تكون كميات المياه التي مصدرها الصخور المنصهرةبوجهعام أقل من نسبة 1% من مجموع الماء الساخن المتدفق على السطح.لازم كما ن اعرف حركةالمياه الجوفية ازى بتتحركحركة المياه الجوفيةيتحدد معدل حركة المياه الجوفية على أساس نفاذية الصخور أو الترسيبات التيتحوي هذه المياه وكذا معدلانحدار مستوى الماء، كما أن معدل تدفق مياهالنهر يعتمد على انحدار مجرى النهر. ويعد معدل حركة المياهالجوفية أقلسرعة من مياه السطح، وتقدر في الغالب ببضعة سنتيمترات قليلة في اليوم. وتعدهذه الحركةالبطيئة أحد أهم خصائص ال مياه الجوفية لأن ذلك يعني أنها ستظلموجودة في الأرض ومتوافرة لفترات طويلةنسبيا بحيث يمكن للإنسان استخدامهاقبل أن تأخذ طريقها إلى البحر. فإذا توافرت الطبقات الحافظة للماء،فقديتحرك الماء الجوفي من مصدره لمسافة تقدر بمئات الكيلو مترات. وقد تفوق العرب في العصور التاريخية الأولى في معرفة استنباط الماء من باطنالأرض بواسطة بعض الأماراتالدالة على وجوده، فيعرف بعده وقربه بشمالتراب، أو برائحة النباتات فيه، أو بحركة حيوان مخصوص، وسميهذا عندهم "بعلم الريافة"، وهو من فروع الفراسة من جهة التعرف على مكامن في باطنالأرض، ومن فروعالهندسة من جهة الحفر وإخراجه إلى وجه الأرض. ويقال لمنيقوم بالحفر واستخراج الماء"القناء". وتطورت هذه المعرفة الفطرية عند العرب، إبان عصر النهضة العلمية الإسلامية،وأصبحت تقنية مدونة بأساسيهاالنظري والتطبيقي، وما يتطلبه ذلك من اختراعموازين وأجهزة لقياس ارتفاعات الأرض وتحديد مناسيب المياه. ويعد كتاب إنباطالمياه الخفية الذي صنفه أبو بكر محمد بن الحاسب الكرجي بين عام 406هـ-1016م / و420هـ-1029م نموذجا لما وصلت إليه هذه التقنية. وينبئالكتاب عن الخبرة الفنية الهندسية التي اكتسبهاالمؤلف، والمعارف النظريةالتي حصلها، ففي وصف شكل البربخ وصناعته وعملية إجراء الماء فيه، يقول: "شكلالبربخ أن يكون أحد رأسيه أوسع من الآخر ليدخل الرأس الأضيق في جوفالأوسع عند نصبها قدر أصبعين (حوالي أربعة سنتيمترات)، ويكون طول البربخأربعة أمثال قطر دائرة رأسه الأوسع، بل كلما كان أطول كان أجودأن يتماسكطينه ولم يفسد، ويكون رأسه الأضيق أرق خزفا من الأوسع، وتكون مستقيمةالطول، متخذة منطين حر عذب، مطبوخة طبخا تاما، والطين الحر المخلص منالرمل والحصى يخالط بالماء كان أبقى... ، أمانصب البرابخ: أن يحفر فيالأرض موضعها مثل ساقية، يكون قرارها إذا مد عليه خيط لم يوجد في قرارهااعوجاج من صعود ونزول، ويكون مخرج الماء منها أسفل من مكان الماء فيها بأيقدر أمكن أن ينزل عنه، ويبتدأبموضعها من مكان مخرج الماء منها، على أنيدخل الماء فيها من أوسع بابيه ويخرج من أضيقها. ويطلى الرأسالأضيق قدرأصبعين بالنورة التي أصف عجنها من بعد، ويدخل في جوف الذي يليه، ويطلى بعدذلك الوصل خارجا بالنورة المذكورة". ويضيف أبو بكر الكرجي: "ويترك في كل مائة ذراع (حوالي 55 مترا) إلى أجوافهامتنفس لئلا تختنق الريح فيهافتشققها، فإذا فرغ من ذلك تركت ثلاثة أيام أوأكثر، ثم يرسل الماء فيها على رفق، وإن طلي داخلها قبل نصبهابالشحمالمذاب أو الدهن كانت أحفظ للماء، فإذا انطبقت في موضعها على ما وصفت، طمحواليها وظهورهابطين حر حتى لا يبقى في أسافلها موضع خال منه". هنيجى للعلاجالعلاج الى حد كبير مكلف جدا / عمليه الحقن ودى نقدر نعملها بشكل يدوى عن طريق شبكة من المواسيربتنزل حولين المكان وبنحط فيها الخلطة دىالجير , السليكا , الالوميناو اوكسيد الحديد / واسمنتوايضا لو توفر مادة, وهناكمادة اسرئلية / لان اكتبها الان معزرتاً ويتم حقن التربة بها جيدا لمسافت بعيدة فى الارضوحولين المكان اللى فيه المقبرة ان وجدت وتستغرق فترةمن ثلاثة ايام الى اسبوع وهذة الموادبعد فترة الاسبوع هتكون مع الماء طبقة صلبة رطبة حولين المكان فتمنع دخول الماءالى المنطقة ... الطريقة الثانيه هى عمل شبكة من المواسير للسحب والضخ وتنزيل المياه الى الغوير وسحبالمياة من السطح وتحتاج الى رجل فاهم جدا فبهذه التقنيه تستطيع تنزيل المياه الى مسافة 8 متر كامله تعتمد فقط على موازنه الشبكة ....... وهما الحلاتين الاكثر انتشارا طبعا معمضخات التجفيف الكبيرة جدا ........ وقريبا سأفتح موضوع كامل وحصرى على قدماء اتكلم فيه بشكل اكبر واوضوح


                        سبحان الله وبحمده .... سبحان الله العظيم

                        تعليق


                        • #27
                          جذاك الله خيرا اخى مصرى على هذا المجهود ولا ننسا استاذنا الدكتور عماد الدين والقائمين على هذا الصرح بارك الله فيكم جمعيا

                          تعليق


                          • #28
                            الاخ المصرى
                            تحيه طيبه ممكن الكتاب او الموقع اللى انتا جبت منه الاشارات الفرعونيه
                            لاهتمامى الكبير بهذا الموضوع وشكرا

                            تعليق


                            • #29
                              محمود الدورسى مرحبا بك العنوان بيقول محضرات الدكتور عماد

                              انا الدكتور عماد

                              وبقولك ما فيش كتب ف مصر بتتكلم عل العلم دة

                              وبفضل الله انا الوحيد

                              اللى بعرفة والاشارت دى اجتهاد منى لا اكثر وانا الوحيد بفضل ربنا

                              اللى املك فك شفرتها

                              تحيات

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة عمادالدين مشاهدة المشاركة
                                محمود الدورسى مرحبا بك العنوان بيقول محضرات الدكتور عماد

                                انا الدكتور عماد

                                وبقولك ما فيش كتب ف مصر بتتكلم عل العلم دة

                                وبفضل الله انا الوحيد

                                اللى بعرفة والاشارت دى اجتهاد منى لا اكثر وانا الوحيد بفضل ربنا

                                اللى املك فك شفرتها

                                تحيات
                                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                                معلش يا دكتور الاي ميعرفك يجهلك قد تكون سهوا ن الاخ محمود بس يا ريت توضح شويه لان في النقل لا تظهر الاشياء المنقوله لان الخط يكون صغير جعله الله في صحيفة اعمالك

                                تعليق

                                يعمل...
                                X