إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الآلهه والمعبودات المصرية القديمة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الآلهه والمعبودات المصرية القديمة

    بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وعلي آله وصحبه اجمعين
    بدايتا اود ان اهنئ المنتدي بعودة خبيرنا القدير واخونا العزيز الدكتور عماد الدين ، ادام الله عليه الصحة والعافية
    موضوعي اليوم عن
    الألهة والمعبودات المصرية القديمة:
    لقد خلفت لنا الحضارة المصرية القديمة المئات من الألهه التي إختلفت في أشكالها ورموزها ، حيث رمز لها المصري القديم بأشكال لأدميين أو حيوانات أو طيور أو حشرات أو زواحف ، ومن فرط كثرتها وتشابه أشكالها ورموزها في بعض الأحيان ولأن الشكل الواحد لحيوان او طير قد يشير لأكثر من عشرة ألهه أو إلهات ، فقد يستحيل معه التفريق بين الإله أو ذاك من خلال أشكاله أو تيجانه أو رموزه ، لذا فقد بدأ واضحا أنه لابد من الإعتماد أولا وأخيرا علي قراءة أسماء الآلهه، لتوضيح ذلك يمكن أن أشير إلي مثالين :
    أولهما : الصقر الذي إعتدنا علي أنه يمثل الإله ( حور ) لكنه في الواقع يرمز لآلهه أخري ، مثل (منتو) و (سكر) وغيرهما ، كما أنه ليس بالضرورة أن يظهر كل (حور) علي شكل صقر ، فإن "حور" إهناسيا يظهر علي شكل كبش ، و"حور" الطفل يظهر علي شكل فتي ، وهكذا .
    ثانيهما : اللبؤة التي أعتدنا أنها تمثل الإلهة (سمخت) إله البطش ، وزوجة الإله ( بتاح ) وعضو ثالوث " منف" ( بتاح ، سخمت ، نفرتوم ) هذه اللبؤة ترمز لأكثر من خمس عشرة إلهة ، منهن علي سبيل المثال : موت ، ومنحت ، إيزة ، وباخت ، إلخ.
    ويأتي ترتيب الألهه المصرية القديمة كالتالي :

    1_ ( أمون ):

    هو رأس ثالوت طيبة ، وعضو ثامون " الأشمونين " أندمج مع الإله ( رع ) بإسم (أمون رع ) وقد إتخذ شكل الإنسان ، يعلو رأسة تاج بريشتين ، كما إتخذ شكل الكبش .
    اللقب المصاحب : أمون رع ، سيد عروش الأرضين

    2_ إنبو ( أنوبيس ):

    يعرف في النصوص المصرية القديمة بإسم ( إنبو ) وحرف في اليونانية إلي (أنوبيس ) وهو إله التحنيط ، يظهر في شكل أوي ، أو إنسان برأس ابن أوي
    اللقب المصاحب : إنبو الذي في خيمة التحنيط الذي يعتلي جبله

    3_ إين ، حرت ( أنوريس ):

    يتخذ الشكل الأدمي ، وتعلو رأسه أربع ريشات ويمسك بحبل ، ويعني إسم هذا الإله " الذي يحضر البعيدة " أي الذي يستطيع ان يجلب كل ماهو بعيد ، وقد إرتبط هذا الإله بأسطورة ( هلاك البشرية ) حيث أمر بإعادة "حتحور" ابنة إله الشمس التي كانت قد هربت إلي بلاد النوبة
    اللقب المصاحب : الإله ، ابن حري ، أنوريس ، إبن الشمس .

    4_ أوزير ( أوزيريس ):

    إله العالم الغربي ( عالم الموتي ) رمز له بشكل إنسان يلبس تاج ( أتف ) رأس الثالوث العام ( أوزير ، إيزة ، حور )
    اللقب المصاحب : أوزير سيد الأبدية

    5_ إيزة ( إيزيس ):

    زوجة الإله أوزير وأم الإله حور ، ظهرت علي شكل إنثي كاملة تعلو رأسها قرص الشمس والقرنان ، هي رمز الخير العطاء والأمومة ، ومن أكثر الإلهات والألهة تأثيرا في العقائد المصرية حتي نهاية العصر الروماني
    اللقب المصاحب : إيزة العظيمة

    6_ باستت ( باسطة ):

    أتخذ المصريون القطة رمزا لهذه الإلهة ، وكان مركز عبادتها في ( تل بسطة ) بمحافظة الزقازيق حاليا ، رمز إليها أيضا بأنثي برأس قطة .
    اللقب المصاحب : باستت ربة السماء ، سيدة كل الأراضي

    7_ ( بتاح ):

    رأس ثالوت منف ( بتاح ، سخمت ، نفرتوم ) رب الفنون والحرف إرتبط أيضا ب (بتاح تاثنن) أي بتاح صاحب الأرض البارزة ، الذي إرتبط بإحدي نظريات خلق الكون في مصر القديمة ، ويظهر علي شكل إنسان برداء محبوك وقلنسوة ، ويقبض بيديه علي مجموعة من الرموز الدينية منها : عنخ ، جد ، واس ، أي : الحياة ، الدوام والسلطان

    8_ ( جحوتي ):

    إله الحكمة والمعرفة ، قارنه اليونانيون بالإله ( هرمس ) رسول الآلهة ، يتخذ شكل الطائر أبومنجل ، كانت "الأشمونين" مركز عبادته الرئيسي ، ثم أصبح إلها عاما

    9_ ( حاتحور ):

    ظهرت هذه الإلهة بصور وخصائص مختلفة ، وعبدت في أماكن عديدة في مصر ، هي إلهة الموسيقي والحب والعطاء والأمومة ، وأندمجت مع الإلهة ( إيزة ) تظهر علي شكل بقرة كاملة أو إنثي يعلو رأسها قرص الشمس والقرنان ، أو أنثي برأس بقرة وبين قرنيها قرص الشمس ، أشهر أماكن عبادتها :
    دندرة وسيناء ومنف واطفيح ، وقورنت في بلاد الرومان واليونان بالإلهة ( أفروديت ) ( فينوس )
    اللقب المصاحب : حتحور سيدة الفيروز ، إلهة سيناء

    10_ حور _ با _ غرد (حور الطفل):

    صورة من صور الإله حور وهو هنا حور الطفل الذي عرف في الحضارة اليونانية والرومانية ب
    ( هاربوكراتيس ) ، وهو عضو في ثالوث الإسكندرية
    ( سرابيس ، إيزيس ، هاربوكراتيس ) ، ويظهر علي شكل فتي تميزه خصلة شعر ، وأصبع إحدي يديه الذي يمتد نحو الفم تعبيرا عن الطفولة ، يضع علي رأسة تاج مركب من قرنين وثلاثة أقماع وريشتين
    اللقب المصاحب : ( حور ، باغرد العظيم جدا ، الأول لدي آمون )

    11_ (حور _ شا _ ف ):

    هو الإله حور ( حري ) شا _ ف ، أي
    (حور الذي في بحيرته ) يظهر علي شكل كبش ، وكان إلها لمدينة إهناسيا ( هيراكليوبوليس ) إحدي مدن محافظة بني سويف حاليا

    12_ ( حور _ ور ):

    هو رأس أحد ثالوثي معبد كوم أمبو ( حور _ ور ، تاسنت نفرت ، با_ إن _ تاوي ) يظهر علي شكل إنسان برأس صقر ، ويعني إسمه اللقب ( حور العظيم ، حور الأكبر
    اللقب المصاحب : (حور العظيم ، إبن الشمس)

    13_ ( خونسو ):

    هو العضو الثالث في ثالوت " طيبة " ومن بين صفاته أنه إله القمر ، يظهر علي شكل شاب يعلو رأسه الهلال والقمر ، تتدلي من رأسه خصلة شعر ، ويقبض علي مجموعة من الصولجانات ، وهي
    حقا ، واس ، جد ، نخخ
    اللقب المصاحب ( خونسو في طيبة )

    14_ ( خنوم رع ):

    تعددت صفات الإله (خنوم) الذي يتخذ شكل كبش ، أو إنسان برأس كبش ، من كونه إلها خالقا فهو الذي يشكل الطفل وقرينة ، إلي جانب كونه الإله المسئول عن منطقة الجندل الأول عند أسوان حيث يتحكم في مدخل النيل
    اللقب المصاحب خنوم رع ، سيد برودة الأرض )

    15_ ( رع حور أختي ):

    صورة من صور إله الشمس ، يظهر علي شكل إنسان برأس صقر يعلوه قرص الشمس وثعبان الكوبرا ، أو علي شكل صقر أو قرص الشمس ، وإسم هذا الإله مركب من الإله (رع) ومعه ( حور الأفقي ) ، ( حور ام أخت )
    اللقب المصاحب : ( رع حور آختي ، الإله العظيم )

  • #2
    16_ ( سبك ):

    عبد هذا الإله في أكثر من مكان في مصر ، أشهرها الفيوم وكوم أمبو ، وكان رأس أحد ثالوثي كوم أمبو
    ( سبك ، حتحور ، خونسو ، حور ) يظهر علي شكل تمساح ، أو إنسان برأس تمساح
    اللقب المصاحب : ( سبك الإله العظيم )

    17_ ست ( سوتخ ):

    إله الشر في مصر القديمة ، حيث قتل أخاه ( أوزير ) ودارت بينه وبين حور عدة معارك إنتهت بإنتصار الخير ( حور ) عضو في تاسوع هليوبليس ، ينطق إسمه
    ( ست ، وسوتي ، ستش ، ستخ ، سوتخ ) يظهر علي شكل كائن خرافي يصعب تحديد ماهيته ، كما يظهر علي شكل إنسان براس هذا الكائن المميز بفمه الممدود إلي الأمام وأذنيه المستويتين من أعلي.
    اللقب المصاحب : ست المنتمي لمدينة نوبت ( مركز عبادته في صعيد مصر ، موقعها الأن "طوخ" مركز نقادة ، محافظة قنا )

    18_ ( ساتت ):

    هي عضو في ثالوث إلفنتين ( خنوم وساتت وعنقت ) تظهر علي شكل إنثي كاملة تعلو رأسها الإلهة
    " نخبت"
    اللقب المصاحب : ساتت سيدة إلفنتين

    19_ ( سخمت ):

    زوجة الإله بتاح في ثالوث منف
    ( بتاح ، سخمت ، نفرتوم ) وهي إله البطش في مصر القديمة ، تظهر علي شكل لبؤة ، أو أنثي برأس لبؤة يعلو رأسها قرص الشمس وثعبان الكوبرا .
    اللقب المصاحب : ( سخمت العظيمة ، سيدة الأرضين )

    20_ ( سكر ):

    هو إله الجبانة في مصر القديمة ، إرتبط إسمه في البداية بجبانة منف إشتق إسم سقارة من إسم هذا الإله ، يظهر علي شكل صقر ، أو إنسان برأس صقر ، يقبض بيديه علي مجموعة من الرموز الدينية هي : ( حقا ، واس ، نخخ)

    21_ ( سرقت ):

    هي إحدي الإلهات الحاميات للمومياء ( إيزة ، نبت ، حات ، سرقت ) تظهر علي شكل إنثي يعلو رأسها عقرب

    22_ ( شو ):

    إله الفضاء ، عضو في تاسوع هليوبوليس ، يظهر علي شكل إنسان علي رأسه ريشة
    اللقب المصاحب :
    ( شو ، ابن ، رع )

    23_ ( عنقت ):

    عضو في ثالوث ( إلفنتين ) إحدي زوجتي الإله خنوم تظهر علي شكل إنثي يزين رأسها مجموعة من الريش
    اللقب المصاحب : (عنقب سيدة سهيل) جزيرة جنوب أسوان

    24_ ( موت ):

    زوجة أمون وعضو في ثالوث طيبة ، تظهر علي شكل إنثي كاملة ، أو إنثي برأس لبؤة
    اللقب المصاحب:
    ( موت سيدة السماء)

    25_ ( منتو ):

    إله الحرب في مصر القديمة ، كانت أرمنت مركز عبادته ، وهو رأس الثالوث (مونتو ، إيونيت ، ثنيت ) ، يظهر علي شكل إنسان برأس صقر يعلو رأسه قرص الشمس وريشتان وثعبان الكوبرا
    اللقب المصاحب : ( منتو سيد إقليم واست )

    26_ ( نيت ):

    إلهة " صا الحجر " مركز بسيون محافظة الغربية حاليا ، عاصمة الأسرة 26 ، وعبدت في أماكن عديدة ، إحدي الإلهات الحاميات ، رمز لها بأنثي علي رأسها العلامة الدالة عليها .

    27_ ( نخبت ):

    إلهه جنوب مصر قبل الوحدة ، كانت " الكاب "( 20 كم شمال إدفو ) مركزا لعبادتها ، تظهر علي شكل أنثي النسر ، أو علي شكل أنثي برأس طائر يعلو رأسه تاج الجنوب
    اللقب المصاحب : ( نخبت ضياء نخن )

    28_ نبت حت ( نفتيس ):

    أخت أوزير وإيزة ، عضو في تاسوع هليوبوليس ، إحدي الإلهات الحاميات ، تظهر علي شكل إنثي كاملة تعلو رأسها العلامة الدالة عليها
    اللقب المصاحب : نبت حاث ، ربة السماء ، سيدة الألهة

    29_ ( نفرتوم ):

    عضو في ثالوث منف يظهر علي شكل إنسان تعلو رأسه زهرة اللوتس وريشتان .
    اللقب المصاحب : ( نفرتوم ، حامي الأرضين )

    30_ ( واجيت ):

    إلهة الدلتا قبل توحيد قطري مصر كان مركز عبادتها مدينة " بوتو " (إبطو حاليا أو تل الفراعين ، مركز دسوق محافظة كفر الشيخ ) تظهر علي شكل ثعبان الكوبرا ، أو أنثي برأس الكوبرا يعلو رأسها تاج الشمال

    31_ ( أتوم ):

    رأس تاسوع هليوبوليس ، وصورة من صور إله الشمس ، يظهر علي شكل إنسان يعلو رأسه التاج المزدوج ، ويقبض بإحدي يديه علي علامة واس

    32_ ( جب ):

    إله الأرض زوج " نوت " إلهة السماء ، عضو في تاسوع هليوبوليس ، ويظهر علي شكل إنسان يعلو رأسه تاج مركب ، البطة التي تمثل جزء من إسمه كعلامة صوتية .

    33_ ( سوبد ):

    أحد الألهة الأسوية الأصل عبد في شرق الدلتا ( منطقة صفط الحنة بالقرب من الزقازيق حاليا وفي سيناء ) يظهر علي شكل إنسان بلحية كثيفة وشعر منسدل ، تعلو رأسه ريشتان .

    34_ ( مين ):

    إله الإخصاب في مصر القديمة إندمج مع الإله أمون بأسم أمون مين ، وعبد في أماكن كثيرة أهمها
    " قفط " و" أخميم " يظهر علي شكل إنسان يقف علي علامة ماعت ، ويظهر عضو تذكيره منتصبا ، ويمسك بمذبة ، ويرتدي رداءا حابكا وتاجا بريشتين .

    35_ ( تاتنن ):

    صورة من صور الإله "بتاح" وهو صاحب الأرض البارزة الذي إرتبط إسمه بنظرية خلق الكون الخاصة بمنف ، يظهر علي شكل إنسان يعلو رأسه قرنان وريشتان وقرص الشمس .

    36_ ( وب - واوت ):

    إله أسيوط ، رمز له بالذئب ، يعني إسمه ( فاتح الطرق ) لدوره في إرشاد الموتي في الجبانة ، ولدورة أيضا في بعض المناسبات الدنيوية والطقوس الدينية .

    37_ ( تاورت ):

    إلهة الحمل عند المصريين القدماء ، تظهر علي شكل أنثي فرس النهر ، وتستند بإحدي يديها علي علامة الحماية ( سا )

    38_ ( حور _ ام _ آخت ):

    صورة من صور إله الشمس ، يعني إسمه " حور في الأفق" من أهم الأشكال التي يظهر بها كائن بجسم أسد ورأس إنسان ، وهو الشكل التقليدي لأبي الهول

    39_ ( عمعم ):

    هو الكائن الخرافي الذي جمع بين عناصر أكثر من حيوان ، يشارك في محكمة أوزير ، حيث يقوم بعقاب الأشرار بإبتلاع قلوبهم ، أو تمزيق أجسادهم حتي لا تكتب لهم الحياة الأبدية

    40_ ( بتاح _ سكر _ أوزير):

    جمع بين آلهة ثلاثة في شكل إنسان يلبس رداءا حابكا ( بتاح ) ورأس صقر ( سكر ) وتاج أتف الخاص ب ( أوزير ) ويقبض علي علامات (حقا ، واس ، عنخ )
    يظهر هذا التكوين في بعض الأماكن ، وإن كان أكثر وضوحا في معبد سيتي الأول بأبيدوس .

    41_ ( حقت ):

    إلهة الولادة عند قدماء المصريين ، تظهر علي شكل ضفدعة أو أنثي برأس ضفدعة ، وتقبض بكلتا يديها علي علامة " عنخ " تمنح الحياة للوليد .

    42_ ( رننوتت ):

    إلهة الحصاد في مصر القديمة ، تظهر علي شكل ثعبان أو أنثي برأس الكوبرا التي تعلو رأسها قرنان وقرص الشمس وريشتان ، عبدت في الفيوم

    43_ عبب ( أبوفيس ):

    أحد آلهة العالم الأخر ، ويمثل الثعبان الشرير الذي يواجهه الإله
    "رع" في رحلته ، والمتوفي أيضا ، والذي يتطلب الأمر القضاء عليه ، وعادة ما يظهر ورمح المتوفي يغرس في رقبته .

    44_ ( خبر ):

    هو صورة الشمس في الصباح الباكر ، ويعني ( الوليد ) ويظهر علي شكل جعران ، أو إنسان برأس جعران .

    تعليق


    • #3
      45_ ( آتون ):

      صورة من صور إله الشمس ، وهو الإله الذي نادي به الملك ( إخناتون )
      كإله واحد ، وكان مركز عبادته مدينة " آخت آتون" ( تقع حاليا أطلال قري تل العمارنة ، الحاج قندل ، والحوطة ) ، ظهر علي شكل قرص شمس تخرج منه أشعة تنتهي بأيد تقبض أحيانا علي علامة الحياة

      46_ حب ( أبيس ):

      إله القوة الجسدية والتناسل ، رمز له بالثور ، وفي العصرين الروماني واليوناني أتخذوا له رمزا آدميا إلي جانب الثور ، إرتبط بالإله " بتاح " وكذلك بالإله " أوزير " وكان رأس ثالوث الإسكندرية ، ويحمل إسم
      ( سيرابيس ) أي ( أوزير _ حب )

      47_ ( إحي ):

      يعرف أيضا باسم ( حور _ إحي ) عضو في ثالوث دندرة كأبن لحتحور وحور بحدتي ، يظهر علي هيئة طفل يهز الصلاصل.

      48_ ( سما تاوي ):

      يعرف أيضا بإسم ( حور سماتاوي ) ، أي ( حور موحد الأرضين ) وهو عضو في ثالوث إدفو يظهر علي هيئة صقر ، أو إنسان برأس صقر ، يرتدي تاجا بريشتين .

      49_ ( إيمحتب ):

      أشهر مهندس في تاريخ العمارة المصرية ، عاش في عهد الملك
      "زوسر" حيث صمم له مجموعته الهرمية ، أشتهر بنبوغه في الطب ، واعتبره المصريون إبنا للإله بتاح ، وربط اليونانيون بينه وبين
      ( اكلبيوس ) إله الطب لديهم .

      50_ ( بس ):

      إله آسيوي الأصل يظهر علي هيئة قزم ، وهو إله المرح والسرور ، واصبح في العصرين اليوناني والروماني الإله الحامي للطفولة .

      51_ ( تفنوت ):

      عضو في تاسوع هليوبوليس ، زوجة الإله " شو " ظهرت علي شكل لبؤة .

      52_ ( حعبي ):

      إله النيل في مصر القديمة ، يظهر علي هيئة إنسان يجمع بين الذكورة والأنوثة في تكوين واحد .

      53_ ( خنتي إمنتيو ):

      أمام الغربيين ( المتوفي ) ، أقدم آلهة ( أبيدوس ) اندمج مع الإله أوزير ويظهر في أكثر من شكل من بينهما الشكل الأدمي الذي يماثل أوزير.

      54_ ( رع ):

      إله الشمس الذي يمثل مرحلة الظهيرة من بين مراحل دورة الشمس من الشروق إلي الغروب ، وهو أشهر الآلهة المصرية ، إندمج مع عدد كبير من الآلهة ، ومنذ الأسرة الرابعة وملوك مصر يحكمون بإسمه ، ظهر علي شكل آدمي ، وآدمي برأس صقر ، وكذلك علي شكل قرص الشمس .

      55_ ( سشات ):

      إلهة الكتابة عند القدماء ، تشارك في الكثير من الطقوس الدينية مع الإله " جحوتي " ظهرت علي شكل إمرأة تعلو رأسها نجمة من سبع وحدات .

      56_ عثترت ( عشتار ):

      إلهة أسيوية وفدت إلي مصر في الدولة الحديثة ، أعتبرت زوجة الإله
      " ست " تظهر علي شكل امرأة برأس لبؤة ، يعلو رأسها قرص الشمس

      57_ ( ميحت ، ورت ):

      هي بقرة السماء التي تلد الشمس وترفعها من الماء بين قرنيها ، يعني إسمها ( المحيط العظيم ) أو
      ( الفيضان العظيم ) ، تظهر علي شكل إمرأة برأس بقرة .

      58_ ( مرت ، سجر ):

      إلهة جبانة طيبة وخصوصا وادي الملوك حيث تصور المصريون أنها تقبع فوق أعلي قمة في هذا الوادي ، وهي ( محبة السكون ) ، وتظهر علي شكل ثعبان الكوبرا .

      59_ ( مسخنت ):

      إحدي إلهات الولادة في مصر القديمة ، وكانت كذلك إلهة للقدر والحظ ، تظهر علي هيئة إمرأة علي رأسها قالبا طوب .

      60_ ( نحب كاو ):

      إله علي شكل ثعبان برأسين ، وله أحيانا أرجل وأيد بشرية ، زوج الإلهة ( سرقت ) ويرافق ( رع ) في قاربه كحارس له .

      61_ ( نون ):

      أبو الألهة ، هو المياة الأزلية التي خلق منها كل شئ ، ومنها تخرج الشمس يوميا ، عضو في ثامون
      ( الأشمونين ) وزوج الإلهة
      ( نونيت )

      62_ ( يوف ):

      أحد آلهة العالم الأخر ، يظهر في موكب الليل في بعض الكتب الدينية المسجلة علي جدران بعض مقابر وادي الملوك ، مثل كتاب
      " ماهو موجود في العالم الآخر"
      وكتاب " البوابات " يتخذ شكل إنسان برأس كبش يعلوه قرص الشمس ، ويعرف بإسم " يوف "
      أي الجسد الذي خرجت منه الروح ، وهو يمثل الشمس الغاربة .

      63_ ( ميو _ عا ):

      أي " القطة العظيمة " وهي قطة هليوبوليس ، تظهر في المناظر الدينية وهي تقبض علي سكين تفصل به رأس الثعبان الشرير
      ( أبوفيس )

      64_ ( ماعت ):

      إلهة الحق والعدل في مصر القديمة ، تظهر كأنثي تعلو رأسها ريشة ترمز للعدالة وربتها .

      65_ ( حابي ، وإمستي ، ودواموتف ، وقبح سنوف ):

      هم ( أبناء حور الأربعة ) أبناء حورس الأربعة المعنيين بأمر حراسة أواني الأحشاء
      " الأواني الكانوبية " ، ظهروا في أشكال عدة كرءوس آدمية علي جسد ثعبان أو كأغطية للأواني برءوس
      ( آدمي ، صقر ، ابن آوي ، قرد )
      أو كموميات برءوس هذه الآلهة .

      66_ ( نوت _ جب _ شو ):

      تجمع يضم إلهة السماء "نوت "
      علي شكل أنثي ، جسدها السماء وذراعاها وساقاها بمثابة الأعمدة الأربعة التي تفصل السماء عن الأرض ، " شو " إله الفضاء للمشاركة في عملية الفصل و" جب "
      إله الأرض كإنسان يمد جسده علي الأرض.

      67_ ( محكمة أوزير ):

      " محاكمة المتوفي " ، تضم الإله أوزير يجلس علي عرشه ، من خلفه
      " إيزة ، نبت ، حات " وأمامة أبناء
      " حور " الأربعة خارجين من زهرة اللوتس ، ثم " حور " والمتوفي ، و
      جحوتي ، وعمعم ، وأنوبيس .

      تعليق


      • #4
        جزاك الله خيراً اخى ابو حفص على المعلومات القيمه
        [B][SIZE="4"][COLOR="red"][CENTER]سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

        اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك وحبيبك وحبيبنا وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً

        [/CENTER][/COLOR][/SIZE][/B]

        تعليق


        • #5
          شكرا على المعلومات القيمه والمفيده

          قال إبن القيم
          ( أغبي الناس من ضل في اخر سفره وقد قارب المنزل)

          تعليق

          يعمل...
          X