بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وعلي آله وصحبه اجمعين
بدايتا اود ان اهنئ المنتدي بعودة خبيرنا القدير واخونا العزيز الدكتور عماد الدين ، ادام الله عليه الصحة والعافية
موضوعي اليوم عن
الألهة والمعبودات المصرية القديمة:
لقد خلفت لنا الحضارة المصرية القديمة المئات من الألهه التي إختلفت في أشكالها ورموزها ، حيث رمز لها المصري القديم بأشكال لأدميين أو حيوانات أو طيور أو حشرات أو زواحف ، ومن فرط كثرتها وتشابه أشكالها ورموزها في بعض الأحيان ولأن الشكل الواحد لحيوان او طير قد يشير لأكثر من عشرة ألهه أو إلهات ، فقد يستحيل معه التفريق بين الإله أو ذاك من خلال أشكاله أو تيجانه أو رموزه ، لذا فقد بدأ واضحا أنه لابد من الإعتماد أولا وأخيرا علي قراءة أسماء الآلهه، لتوضيح ذلك يمكن أن أشير إلي مثالين :
أولهما : الصقر الذي إعتدنا علي أنه يمثل الإله ( حور ) لكنه في الواقع يرمز لآلهه أخري ، مثل (منتو) و (سكر) وغيرهما ، كما أنه ليس بالضرورة أن يظهر كل (حور) علي شكل صقر ، فإن "حور" إهناسيا يظهر علي شكل كبش ، و"حور" الطفل يظهر علي شكل فتي ، وهكذا .
ثانيهما : اللبؤة التي أعتدنا أنها تمثل الإلهة (سمخت) إله البطش ، وزوجة الإله ( بتاح ) وعضو ثالوث " منف" ( بتاح ، سخمت ، نفرتوم ) هذه اللبؤة ترمز لأكثر من خمس عشرة إلهة ، منهن علي سبيل المثال : موت ، ومنحت ، إيزة ، وباخت ، إلخ.
ويأتي ترتيب الألهه المصرية القديمة كالتالي :
1_ ( أمون ):
هو رأس ثالوت طيبة ، وعضو ثامون " الأشمونين " أندمج مع الإله ( رع ) بإسم (أمون رع ) وقد إتخذ شكل الإنسان ، يعلو رأسة تاج بريشتين ، كما إتخذ شكل الكبش .
اللقب المصاحب : أمون رع ، سيد عروش الأرضين
2_ إنبو ( أنوبيس ):
يعرف في النصوص المصرية القديمة بإسم ( إنبو ) وحرف في اليونانية إلي (أنوبيس ) وهو إله التحنيط ، يظهر في شكل أوي ، أو إنسان برأس ابن أوي
اللقب المصاحب : إنبو الذي في خيمة التحنيط الذي يعتلي جبله
3_ إين ، حرت ( أنوريس ):
يتخذ الشكل الأدمي ، وتعلو رأسه أربع ريشات ويمسك بحبل ، ويعني إسم هذا الإله " الذي يحضر البعيدة " أي الذي يستطيع ان يجلب كل ماهو بعيد ، وقد إرتبط هذا الإله بأسطورة ( هلاك البشرية ) حيث أمر بإعادة "حتحور" ابنة إله الشمس التي كانت قد هربت إلي بلاد النوبة
اللقب المصاحب : الإله ، ابن حري ، أنوريس ، إبن الشمس .
4_ أوزير ( أوزيريس ):
إله العالم الغربي ( عالم الموتي ) رمز له بشكل إنسان يلبس تاج ( أتف ) رأس الثالوث العام ( أوزير ، إيزة ، حور )
اللقب المصاحب : أوزير سيد الأبدية
5_ إيزة ( إيزيس ):
زوجة الإله أوزير وأم الإله حور ، ظهرت علي شكل إنثي كاملة تعلو رأسها قرص الشمس والقرنان ، هي رمز الخير العطاء والأمومة ، ومن أكثر الإلهات والألهة تأثيرا في العقائد المصرية حتي نهاية العصر الروماني
اللقب المصاحب : إيزة العظيمة
6_ باستت ( باسطة ):
أتخذ المصريون القطة رمزا لهذه الإلهة ، وكان مركز عبادتها في ( تل بسطة ) بمحافظة الزقازيق حاليا ، رمز إليها أيضا بأنثي برأس قطة .
اللقب المصاحب : باستت ربة السماء ، سيدة كل الأراضي
7_ ( بتاح ):
رأس ثالوت منف ( بتاح ، سخمت ، نفرتوم ) رب الفنون والحرف إرتبط أيضا ب (بتاح تاثنن) أي بتاح صاحب الأرض البارزة ، الذي إرتبط بإحدي نظريات خلق الكون في مصر القديمة ، ويظهر علي شكل إنسان برداء محبوك وقلنسوة ، ويقبض بيديه علي مجموعة من الرموز الدينية منها : عنخ ، جد ، واس ، أي : الحياة ، الدوام والسلطان
8_ ( جحوتي ):
إله الحكمة والمعرفة ، قارنه اليونانيون بالإله ( هرمس ) رسول الآلهة ، يتخذ شكل الطائر أبومنجل ، كانت "الأشمونين" مركز عبادته الرئيسي ، ثم أصبح إلها عاما
9_ ( حاتحور ):
ظهرت هذه الإلهة بصور وخصائص مختلفة ، وعبدت في أماكن عديدة في مصر ، هي إلهة الموسيقي والحب والعطاء والأمومة ، وأندمجت مع الإلهة ( إيزة ) تظهر علي شكل بقرة كاملة أو إنثي يعلو رأسها قرص الشمس والقرنان ، أو أنثي برأس بقرة وبين قرنيها قرص الشمس ، أشهر أماكن عبادتها :
دندرة وسيناء ومنف واطفيح ، وقورنت في بلاد الرومان واليونان بالإلهة ( أفروديت ) ( فينوس )
اللقب المصاحب : حتحور سيدة الفيروز ، إلهة سيناء
10_ حور _ با _ غرد (حور الطفل):
صورة من صور الإله حور وهو هنا حور الطفل الذي عرف في الحضارة اليونانية والرومانية ب
( هاربوكراتيس ) ، وهو عضو في ثالوث الإسكندرية
( سرابيس ، إيزيس ، هاربوكراتيس ) ، ويظهر علي شكل فتي تميزه خصلة شعر ، وأصبع إحدي يديه الذي يمتد نحو الفم تعبيرا عن الطفولة ، يضع علي رأسة تاج مركب من قرنين وثلاثة أقماع وريشتين
اللقب المصاحب : ( حور ، باغرد العظيم جدا ، الأول لدي آمون )
11_ (حور _ شا _ ف ):
هو الإله حور ( حري ) شا _ ف ، أي
(حور الذي في بحيرته ) يظهر علي شكل كبش ، وكان إلها لمدينة إهناسيا ( هيراكليوبوليس ) إحدي مدن محافظة بني سويف حاليا
12_ ( حور _ ور ):
هو رأس أحد ثالوثي معبد كوم أمبو ( حور _ ور ، تاسنت نفرت ، با_ إن _ تاوي ) يظهر علي شكل إنسان برأس صقر ، ويعني إسمه اللقب ( حور العظيم ، حور الأكبر
اللقب المصاحب : (حور العظيم ، إبن الشمس)
13_ ( خونسو ):
هو العضو الثالث في ثالوت " طيبة " ومن بين صفاته أنه إله القمر ، يظهر علي شكل شاب يعلو رأسه الهلال والقمر ، تتدلي من رأسه خصلة شعر ، ويقبض علي مجموعة من الصولجانات ، وهي
حقا ، واس ، جد ، نخخ
اللقب المصاحب ( خونسو في طيبة )
14_ ( خنوم رع ):
تعددت صفات الإله (خنوم) الذي يتخذ شكل كبش ، أو إنسان برأس كبش ، من كونه إلها خالقا فهو الذي يشكل الطفل وقرينة ، إلي جانب كونه الإله المسئول عن منطقة الجندل الأول عند أسوان حيث يتحكم في مدخل النيل
اللقب المصاحب خنوم رع ، سيد برودة الأرض )
15_ ( رع حور أختي ):
صورة من صور إله الشمس ، يظهر علي شكل إنسان برأس صقر يعلوه قرص الشمس وثعبان الكوبرا ، أو علي شكل صقر أو قرص الشمس ، وإسم هذا الإله مركب من الإله (رع) ومعه ( حور الأفقي ) ، ( حور ام أخت )
اللقب المصاحب : ( رع حور آختي ، الإله العظيم )
بدايتا اود ان اهنئ المنتدي بعودة خبيرنا القدير واخونا العزيز الدكتور عماد الدين ، ادام الله عليه الصحة والعافية
موضوعي اليوم عن
الألهة والمعبودات المصرية القديمة:
لقد خلفت لنا الحضارة المصرية القديمة المئات من الألهه التي إختلفت في أشكالها ورموزها ، حيث رمز لها المصري القديم بأشكال لأدميين أو حيوانات أو طيور أو حشرات أو زواحف ، ومن فرط كثرتها وتشابه أشكالها ورموزها في بعض الأحيان ولأن الشكل الواحد لحيوان او طير قد يشير لأكثر من عشرة ألهه أو إلهات ، فقد يستحيل معه التفريق بين الإله أو ذاك من خلال أشكاله أو تيجانه أو رموزه ، لذا فقد بدأ واضحا أنه لابد من الإعتماد أولا وأخيرا علي قراءة أسماء الآلهه، لتوضيح ذلك يمكن أن أشير إلي مثالين :
أولهما : الصقر الذي إعتدنا علي أنه يمثل الإله ( حور ) لكنه في الواقع يرمز لآلهه أخري ، مثل (منتو) و (سكر) وغيرهما ، كما أنه ليس بالضرورة أن يظهر كل (حور) علي شكل صقر ، فإن "حور" إهناسيا يظهر علي شكل كبش ، و"حور" الطفل يظهر علي شكل فتي ، وهكذا .
ثانيهما : اللبؤة التي أعتدنا أنها تمثل الإلهة (سمخت) إله البطش ، وزوجة الإله ( بتاح ) وعضو ثالوث " منف" ( بتاح ، سخمت ، نفرتوم ) هذه اللبؤة ترمز لأكثر من خمس عشرة إلهة ، منهن علي سبيل المثال : موت ، ومنحت ، إيزة ، وباخت ، إلخ.
ويأتي ترتيب الألهه المصرية القديمة كالتالي :
1_ ( أمون ):
هو رأس ثالوت طيبة ، وعضو ثامون " الأشمونين " أندمج مع الإله ( رع ) بإسم (أمون رع ) وقد إتخذ شكل الإنسان ، يعلو رأسة تاج بريشتين ، كما إتخذ شكل الكبش .
اللقب المصاحب : أمون رع ، سيد عروش الأرضين
2_ إنبو ( أنوبيس ):
يعرف في النصوص المصرية القديمة بإسم ( إنبو ) وحرف في اليونانية إلي (أنوبيس ) وهو إله التحنيط ، يظهر في شكل أوي ، أو إنسان برأس ابن أوي
اللقب المصاحب : إنبو الذي في خيمة التحنيط الذي يعتلي جبله
3_ إين ، حرت ( أنوريس ):
يتخذ الشكل الأدمي ، وتعلو رأسه أربع ريشات ويمسك بحبل ، ويعني إسم هذا الإله " الذي يحضر البعيدة " أي الذي يستطيع ان يجلب كل ماهو بعيد ، وقد إرتبط هذا الإله بأسطورة ( هلاك البشرية ) حيث أمر بإعادة "حتحور" ابنة إله الشمس التي كانت قد هربت إلي بلاد النوبة
اللقب المصاحب : الإله ، ابن حري ، أنوريس ، إبن الشمس .
4_ أوزير ( أوزيريس ):
إله العالم الغربي ( عالم الموتي ) رمز له بشكل إنسان يلبس تاج ( أتف ) رأس الثالوث العام ( أوزير ، إيزة ، حور )
اللقب المصاحب : أوزير سيد الأبدية
5_ إيزة ( إيزيس ):
زوجة الإله أوزير وأم الإله حور ، ظهرت علي شكل إنثي كاملة تعلو رأسها قرص الشمس والقرنان ، هي رمز الخير العطاء والأمومة ، ومن أكثر الإلهات والألهة تأثيرا في العقائد المصرية حتي نهاية العصر الروماني
اللقب المصاحب : إيزة العظيمة
6_ باستت ( باسطة ):
أتخذ المصريون القطة رمزا لهذه الإلهة ، وكان مركز عبادتها في ( تل بسطة ) بمحافظة الزقازيق حاليا ، رمز إليها أيضا بأنثي برأس قطة .
اللقب المصاحب : باستت ربة السماء ، سيدة كل الأراضي
7_ ( بتاح ):
رأس ثالوت منف ( بتاح ، سخمت ، نفرتوم ) رب الفنون والحرف إرتبط أيضا ب (بتاح تاثنن) أي بتاح صاحب الأرض البارزة ، الذي إرتبط بإحدي نظريات خلق الكون في مصر القديمة ، ويظهر علي شكل إنسان برداء محبوك وقلنسوة ، ويقبض بيديه علي مجموعة من الرموز الدينية منها : عنخ ، جد ، واس ، أي : الحياة ، الدوام والسلطان
8_ ( جحوتي ):
إله الحكمة والمعرفة ، قارنه اليونانيون بالإله ( هرمس ) رسول الآلهة ، يتخذ شكل الطائر أبومنجل ، كانت "الأشمونين" مركز عبادته الرئيسي ، ثم أصبح إلها عاما
9_ ( حاتحور ):
ظهرت هذه الإلهة بصور وخصائص مختلفة ، وعبدت في أماكن عديدة في مصر ، هي إلهة الموسيقي والحب والعطاء والأمومة ، وأندمجت مع الإلهة ( إيزة ) تظهر علي شكل بقرة كاملة أو إنثي يعلو رأسها قرص الشمس والقرنان ، أو أنثي برأس بقرة وبين قرنيها قرص الشمس ، أشهر أماكن عبادتها :
دندرة وسيناء ومنف واطفيح ، وقورنت في بلاد الرومان واليونان بالإلهة ( أفروديت ) ( فينوس )
اللقب المصاحب : حتحور سيدة الفيروز ، إلهة سيناء
10_ حور _ با _ غرد (حور الطفل):
صورة من صور الإله حور وهو هنا حور الطفل الذي عرف في الحضارة اليونانية والرومانية ب
( هاربوكراتيس ) ، وهو عضو في ثالوث الإسكندرية
( سرابيس ، إيزيس ، هاربوكراتيس ) ، ويظهر علي شكل فتي تميزه خصلة شعر ، وأصبع إحدي يديه الذي يمتد نحو الفم تعبيرا عن الطفولة ، يضع علي رأسة تاج مركب من قرنين وثلاثة أقماع وريشتين
اللقب المصاحب : ( حور ، باغرد العظيم جدا ، الأول لدي آمون )
11_ (حور _ شا _ ف ):
هو الإله حور ( حري ) شا _ ف ، أي
(حور الذي في بحيرته ) يظهر علي شكل كبش ، وكان إلها لمدينة إهناسيا ( هيراكليوبوليس ) إحدي مدن محافظة بني سويف حاليا
12_ ( حور _ ور ):
هو رأس أحد ثالوثي معبد كوم أمبو ( حور _ ور ، تاسنت نفرت ، با_ إن _ تاوي ) يظهر علي شكل إنسان برأس صقر ، ويعني إسمه اللقب ( حور العظيم ، حور الأكبر
اللقب المصاحب : (حور العظيم ، إبن الشمس)
13_ ( خونسو ):
هو العضو الثالث في ثالوت " طيبة " ومن بين صفاته أنه إله القمر ، يظهر علي شكل شاب يعلو رأسه الهلال والقمر ، تتدلي من رأسه خصلة شعر ، ويقبض علي مجموعة من الصولجانات ، وهي
حقا ، واس ، جد ، نخخ
اللقب المصاحب ( خونسو في طيبة )
14_ ( خنوم رع ):
تعددت صفات الإله (خنوم) الذي يتخذ شكل كبش ، أو إنسان برأس كبش ، من كونه إلها خالقا فهو الذي يشكل الطفل وقرينة ، إلي جانب كونه الإله المسئول عن منطقة الجندل الأول عند أسوان حيث يتحكم في مدخل النيل
اللقب المصاحب خنوم رع ، سيد برودة الأرض )
15_ ( رع حور أختي ):
صورة من صور إله الشمس ، يظهر علي شكل إنسان برأس صقر يعلوه قرص الشمس وثعبان الكوبرا ، أو علي شكل صقر أو قرص الشمس ، وإسم هذا الإله مركب من الإله (رع) ومعه ( حور الأفقي ) ، ( حور ام أخت )
اللقب المصاحب : ( رع حور آختي ، الإله العظيم )
تعليق