تويت
ما قولكم في موضوع(كرسي الأعتراف) المطروح في المنتديات
السلام عليكم ورحمة اللهوبركاته
ما قولكم في موضوع (كرسي الاعتراف) المطروح فيالمنتديات
ما قولكم في موضوع (كرسي الاعتراف) المطروح فيالمنتديات
اثابكم الله وسدد على طريق الحقخطاي وخطاكم
انا لدي منتدىوفتحت قسم جديد على رغبة كثير من الاعضاء
وطبعاً هذا القسم اسمه " كرسي الاعتراف "
وهو ان يوضع شخص على هذا الكرسي ويتم سؤاله عن اي شي ولهالا يجيب عن بعض الاسئلة
فماقولكم في هذا
طبعاً في بعضالمنتديات يستضيفوا فتاة على الكرسي فما قولكم ؟
اما عندي فيمنع استضافة المرأة حتى طرح الاسئلة من قبلالمرأة ممنوع اي انه يخص الرجال فقط ؟
وفقكم الله ياشيخ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
إذا اقتصر على الرجال ، فلا بأس به .
وسبق :
ما حُكم إجراء لقاء مع امرأة في المنتديات؟
شيخنا الكريم بعض المنتديات تقوم بعمل لقاء مع الرجل سؤال وجواب هلاللقاء فقط للرجال وما حكمه للنساء لو وضع لقاء معامراة
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك اللهفيك
إذا كانت تلك المرأةكبيرة ، وكان لديها ما يَحتاجه الناس مِن عِلم ؛ فلا بأس .
فإن العلماء يُفرِّقون في ردّ السَّلام والتشميت بينالشابة والكبيرة ، كما ذَكَره ابن مُفلِح في الآداب الشرعية .
أما فتاة ليس لديها عِلم يحتاجهالناس ، مع صِغر سِنِّها ؛ فإجراء اللقاء معها من باب التغرير بها !
والغواني يَغرّهن الثناء !
كما أن قَصْر وحصْر لقاءالمرأة على المنتديات النسائية أولى ، إذا تتحقق الفائدة مع أمن الفتنة .
والله تعالى أعلم .
السؤال :
هل يجوز التخاطب مع الرجال عن طريقالإنترنت بكلام في حدود الأدب ؟
الجواب :
الحمد لله
من المعلوم في دينالله تعالى تحريم اتباع خطوات الشيطان ، وتحريم كل ما قد يؤدي إلى الوقوع في الحرام، حتى لو كان أصله مباحاً ، وهو ما يسمِّيه العلماء " قاعدة سد الذرائع " .
وفي هذا يقول الله عز وجل { يا أيها الذين آمنوا لاتتبعوا خطوات الشيطان } [ النور / 21 ] ، ومن الثاني : قوله تعالى { و لا تسبواالذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدواً بغير علم } [ الأنعام / 108 ] ، وفيهاينهى الله تعالى المؤمنين عن سبِّ المشركين لئلا يفضي ذلك إلى سبهم الربَّ عز وجل .
وأمثلة هذه القاعدة في الشريعة كثيرة ، ذكر ابن القيمرحمه الله جملة وافرة منها وفصَّل القول فيها في كتابه المستطاب " أعلام الموقعين " ، فانظر منه ( 3 / 147 - 171 ) .
ومسألتنا هذه قد تكون منهذا الباب ، فالمحادثة - بالصوت أو الكتابة - بين الرجل والمرأة في حدِّ ذاته منالمباحات ، لكن قد تكون طريقاً للوقوع في حبائل الشيطان .
ومَن علم مِن نفسه ضعفاً ، وخاف على نفسه الوقوع في مصائد الشيطان : وجبعليه الكف عن المحادثة ، وإنقاذ نفسه .
ومن ظنَّ في نفسهالثبات واليقين ، فإننا نرى جواز هذا الأمر في حقِّه لكن بشروط :
1. عدم الإكثار من الكلام خارج موضوع المسألة المطروحة ، أو الدعوة للإسلام .
2. عدم ترقيق الصوت ، أو تليين العبارة .
3. عدم السؤال عن المسائل الشخصية التي لا تتعلق بالبحث كالسؤال عن العمر أوالطول أو السكن …الخ .
4. أن يشارك في الكتابة أو الاطلاععلى المخاطبات إخوة - بالنسبة للرجل - ، وأخوات - بالنسبة للمرأة - حتى لا يتركللشيطان سبيل إلى قلوب المخاطِبين .
5. الكف المباشر عنالتخاطب إذا بدأ القلب يتحرك نحو الشهوة .
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب
الشيخمحمد صالح المنجد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,
هذا الموضوع يتعلق ببعض آراء أهل العلم في التعامل بين الجنسين عليالشبكة سائل الله عز وجل أن ينفعنا بما علمنا وأن يُعلمنا ماجهلنا ...
الســــــــــؤال ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أود يا شيخنا الفاضل أن تفيدنا مما حباك الله من علم ومعرفه عن بعضالأحكام المتعلقة بدخولنا للإنترنت واستخدامنا له وذلك حرصاً على أن يكون هذاالمنتدى خاصة منبر علم ومعرفه في شتى العلوم وتسلية مباحة حتى أكون قد فتحت باباًللخير وأن لا يكون هذا المنتدى باباً من أبواب الشيطان وأنا من فتحته فأتحمل وزريووزر غيري ..
- شيخنا الفاضل سلمه الله أسئلتي كالتالي :
1= هل يجوز ما يحصل بمنتدى التسلية والتعارف خصوصاً أو غيره منالأقسام ما يحصل بين الرجل والمرأة من أعضاء المنتدى من مزاح ونقاشات جانبيه بعيدهعن الموضوع المراد طرحه وما يتولد من ذلك من صداقات بريئة بينهم ؟
2 = هل يجوز التراسل الخاص بين الأعضاء من رجل وامرأة في المنتدىبعيداً عن مواضيع إدارة المنتدى أو الاستفسار عن شيء شرعي أو طبي .. بمعنى أن يكونهناك كلام عابر وسلام وتعارف فقط لا غير ؟
3 = هل يجوز أن يخاطب الرجل المرأة بالمنتدى بعبارة عزيزتي أو هيتخاطبه بعزيزي أو غيرها من العبارات المتلطفة ؟
4 = هل يجوز أن تتجاوز الفتاة والرجل من أعضاء المنتدى علاقة الكتابةفي منتدى واحد إلى صداقات خارج إطار المنتدى .. أي إلى الماسنجر والبريد وأحياناًالمحادثات الصوتية .. بدعوى الأخوة والمعزة والصداقة ؟
5 = هل يكون المرء آثماً إذا سمح لأخواته وزوجته بالمشاركة فيالمنتدى ؟
-------------------
هذه الأسئلة التي تحضرني الآن وأرجو منك إفادتنا مشكوراً بأي نصائحتدعم جانب الخير بالمنتدى وتغلق أي باب من أبواب الشر الذي ممكن أن يحدث من قبلإنشاء هذا المنتدى وجزاكم الله عنا كل خير وبارك الله فيكم .
الجــــــــــواب ...
الشيخ : عبد الرحمن السحيم
الجواب :
أما بخصوص هذه الأسئلة على وجه الخصوص فإليك الجواب :
1 – قلت – حفظك الله – : ... وما يتولد من ذلك من صداقات بريئة بينهم !
فأقول : وأين البراءة في تلك العلاقات ؟!
إلا أن يكون ذلك في بدايتها ومن طرف واحد مُغرر به؟!
وقد سـدّ الله الطرق المفضية والمؤدّية إلى الوقوع في الحرام .
فحرّم نظر الرجال إلى النساء .
وأمَر بغضّ البصر .
وحرّم الخلوة .
ومنع الاختلاط بين الجنسين .
وحرّم على النساء النظر إلى الرجال نظر شهوة وريبة .
ومنع المصافحة بين الجنسين إلا في المحارم .
ومنع من الخضوع بالقول .
كل هذه يصح أن نُسمّيها : احتياطات أمنية لمنع وقوع الفاحشة .
فلا يصحّ أن تُرتكب هذه الأشياء تحت شعار " حُسن النيّة " أو " براءةالمقصد " أو تحت أي شعار من هذه الشعارات .
وقد كان عطاء بن أبي رباح يقول : لو ائتمنت على بيت مال لكنت أمينا ،ولا آمن نفسي على أمة شوهاء .
وعلّـق عليه الإمام الذهبي بقوله : صدق رحمه الله . ففي الحديث " ألالا يخلون رجل بامرأة فإن ثالثهما الشيطان " .
=======
2 – أما التراسل الخاص بين الأعضاء ، خاصة بين الرجال والنساء ،فيجوز بقدر الحاجة ، كأن يكون هناك إشكال وسؤال عنه ، أو يكون هناك تنبيه وتوضيح ،أو نصيحة لا يحسن أن تُقال على الملأ .
وبشرط أن لا تتعدى تلك العلاقات هذا القدر إلى التعارف المُشار إليه، أو تصل إلى إعطاء أرقام الهواتف ، أو تبادل الصور ، كل ذلك بحجة التعارف للزواج !
===========
3 – أكره التخاطب بمثل هذه العبارات ( عزيزتي – أختي الغالية - ... ) ونحوها من عبارات التلطف التي ربما كسرت قلوب القوارير ، وقد قال عليه الصلاةوالسلام : رفقاً بالقوارير . لا تكسر القوارير . قال ذلك لمن يحدو ويُنشد بصوت حسن .
ويكتفي بالتخاطب بمثل عبارة : أختي الفاضلة / الكريمة / ... ونحو ذلك .
ومثل هذه العبارات بعض الوجوه التعبيرية التي لا تمتّ للحياء بِصِلـة .
============
4 – لا يجوز للفتاة أو للشاب تجاوز علاقة الكتابة في منتدى واحد إلىصداقات خارج إطار المنتدى ، أو المحادثة عبر الماسنجر ، أو التراسل عبر البريد ؛سـدّاً للذريعة ، وإغلاقاً لِباب الفتنة .
ويُستثنى من ذلك التراسل لأجل النصيحة أو السؤال عما أشكل ونحو ذلك .
===========
5 – لا يأثم طالما أنها مشاركات مُنضبطة بالأُطـر الشرعية .
وعليك أخي الحبيب الحرص على نشر الخير ، ومُناصحة الأعضاء ، خاصة منيظهر منه التقصير ، أو من تلحظ عليه ارتكاب منكر في المنتدى .
والتنبيه على الأعضاء – رجالا كانوا أو نساءً – على التقيّد بشروطالمنتدى
والتذكير بأن منتأتيه رسائل خاصة أو بريدية عبر المنتدى بقصد التعارف بين الجنسين أو يتعرّضلمضايقات ورسائل غرام أن عليه إخبارك لتقوم بما تراه حيال الموقف في حينه .
والله يحفظك ويرعاك ,,,
المصدر :
http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&ref=190
يُتبع ...
حكم تحدث الشابة مع شاب عبرالماسنجر
انا لدي منتدىوفتحت قسم جديد على رغبة كثير من الاعضاء
وطبعاً هذا القسم اسمه " كرسي الاعتراف "
وهو ان يوضع شخص على هذا الكرسي ويتم سؤاله عن اي شي ولهالا يجيب عن بعض الاسئلة
فماقولكم في هذا
طبعاً في بعضالمنتديات يستضيفوا فتاة على الكرسي فما قولكم ؟
اما عندي فيمنع استضافة المرأة حتى طرح الاسئلة من قبلالمرأة ممنوع اي انه يخص الرجال فقط ؟
وفقكم الله ياشيخ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
إذا اقتصر على الرجال ، فلا بأس به .
وسبق :
ما حُكم إجراء لقاء مع امرأة في المنتديات؟
شيخنا الكريم بعض المنتديات تقوم بعمل لقاء مع الرجل سؤال وجواب هلاللقاء فقط للرجال وما حكمه للنساء لو وضع لقاء معامراة
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك اللهفيك
إذا كانت تلك المرأةكبيرة ، وكان لديها ما يَحتاجه الناس مِن عِلم ؛ فلا بأس .
فإن العلماء يُفرِّقون في ردّ السَّلام والتشميت بينالشابة والكبيرة ، كما ذَكَره ابن مُفلِح في الآداب الشرعية .
أما فتاة ليس لديها عِلم يحتاجهالناس ، مع صِغر سِنِّها ؛ فإجراء اللقاء معها من باب التغرير بها !
والغواني يَغرّهن الثناء !
كما أن قَصْر وحصْر لقاءالمرأة على المنتديات النسائية أولى ، إذا تتحقق الفائدة مع أمن الفتنة .
والله تعالى أعلم .
السؤال :
هل يجوز التخاطب مع الرجال عن طريقالإنترنت بكلام في حدود الأدب ؟
الجواب :
الحمد لله
من المعلوم في دينالله تعالى تحريم اتباع خطوات الشيطان ، وتحريم كل ما قد يؤدي إلى الوقوع في الحرام، حتى لو كان أصله مباحاً ، وهو ما يسمِّيه العلماء " قاعدة سد الذرائع " .
وفي هذا يقول الله عز وجل { يا أيها الذين آمنوا لاتتبعوا خطوات الشيطان } [ النور / 21 ] ، ومن الثاني : قوله تعالى { و لا تسبواالذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدواً بغير علم } [ الأنعام / 108 ] ، وفيهاينهى الله تعالى المؤمنين عن سبِّ المشركين لئلا يفضي ذلك إلى سبهم الربَّ عز وجل .
وأمثلة هذه القاعدة في الشريعة كثيرة ، ذكر ابن القيمرحمه الله جملة وافرة منها وفصَّل القول فيها في كتابه المستطاب " أعلام الموقعين " ، فانظر منه ( 3 / 147 - 171 ) .
ومسألتنا هذه قد تكون منهذا الباب ، فالمحادثة - بالصوت أو الكتابة - بين الرجل والمرأة في حدِّ ذاته منالمباحات ، لكن قد تكون طريقاً للوقوع في حبائل الشيطان .
ومَن علم مِن نفسه ضعفاً ، وخاف على نفسه الوقوع في مصائد الشيطان : وجبعليه الكف عن المحادثة ، وإنقاذ نفسه .
ومن ظنَّ في نفسهالثبات واليقين ، فإننا نرى جواز هذا الأمر في حقِّه لكن بشروط :
1. عدم الإكثار من الكلام خارج موضوع المسألة المطروحة ، أو الدعوة للإسلام .
2. عدم ترقيق الصوت ، أو تليين العبارة .
3. عدم السؤال عن المسائل الشخصية التي لا تتعلق بالبحث كالسؤال عن العمر أوالطول أو السكن …الخ .
4. أن يشارك في الكتابة أو الاطلاععلى المخاطبات إخوة - بالنسبة للرجل - ، وأخوات - بالنسبة للمرأة - حتى لا يتركللشيطان سبيل إلى قلوب المخاطِبين .
5. الكف المباشر عنالتخاطب إذا بدأ القلب يتحرك نحو الشهوة .
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب
الشيخمحمد صالح المنجد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,
هذا الموضوع يتعلق ببعض آراء أهل العلم في التعامل بين الجنسين عليالشبكة سائل الله عز وجل أن ينفعنا بما علمنا وأن يُعلمنا ماجهلنا ...
الســــــــــؤال ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أود يا شيخنا الفاضل أن تفيدنا مما حباك الله من علم ومعرفه عن بعضالأحكام المتعلقة بدخولنا للإنترنت واستخدامنا له وذلك حرصاً على أن يكون هذاالمنتدى خاصة منبر علم ومعرفه في شتى العلوم وتسلية مباحة حتى أكون قد فتحت باباًللخير وأن لا يكون هذا المنتدى باباً من أبواب الشيطان وأنا من فتحته فأتحمل وزريووزر غيري ..
- شيخنا الفاضل سلمه الله أسئلتي كالتالي :
1= هل يجوز ما يحصل بمنتدى التسلية والتعارف خصوصاً أو غيره منالأقسام ما يحصل بين الرجل والمرأة من أعضاء المنتدى من مزاح ونقاشات جانبيه بعيدهعن الموضوع المراد طرحه وما يتولد من ذلك من صداقات بريئة بينهم ؟
2 = هل يجوز التراسل الخاص بين الأعضاء من رجل وامرأة في المنتدىبعيداً عن مواضيع إدارة المنتدى أو الاستفسار عن شيء شرعي أو طبي .. بمعنى أن يكونهناك كلام عابر وسلام وتعارف فقط لا غير ؟
3 = هل يجوز أن يخاطب الرجل المرأة بالمنتدى بعبارة عزيزتي أو هيتخاطبه بعزيزي أو غيرها من العبارات المتلطفة ؟
4 = هل يجوز أن تتجاوز الفتاة والرجل من أعضاء المنتدى علاقة الكتابةفي منتدى واحد إلى صداقات خارج إطار المنتدى .. أي إلى الماسنجر والبريد وأحياناًالمحادثات الصوتية .. بدعوى الأخوة والمعزة والصداقة ؟
5 = هل يكون المرء آثماً إذا سمح لأخواته وزوجته بالمشاركة فيالمنتدى ؟
-------------------
هذه الأسئلة التي تحضرني الآن وأرجو منك إفادتنا مشكوراً بأي نصائحتدعم جانب الخير بالمنتدى وتغلق أي باب من أبواب الشر الذي ممكن أن يحدث من قبلإنشاء هذا المنتدى وجزاكم الله عنا كل خير وبارك الله فيكم .
الجــــــــــواب ...
الشيخ : عبد الرحمن السحيم
الجواب :
أما بخصوص هذه الأسئلة على وجه الخصوص فإليك الجواب :
1 – قلت – حفظك الله – : ... وما يتولد من ذلك من صداقات بريئة بينهم !
فأقول : وأين البراءة في تلك العلاقات ؟!
إلا أن يكون ذلك في بدايتها ومن طرف واحد مُغرر به؟!
وقد سـدّ الله الطرق المفضية والمؤدّية إلى الوقوع في الحرام .
فحرّم نظر الرجال إلى النساء .
وأمَر بغضّ البصر .
وحرّم الخلوة .
ومنع الاختلاط بين الجنسين .
وحرّم على النساء النظر إلى الرجال نظر شهوة وريبة .
ومنع المصافحة بين الجنسين إلا في المحارم .
ومنع من الخضوع بالقول .
كل هذه يصح أن نُسمّيها : احتياطات أمنية لمنع وقوع الفاحشة .
فلا يصحّ أن تُرتكب هذه الأشياء تحت شعار " حُسن النيّة " أو " براءةالمقصد " أو تحت أي شعار من هذه الشعارات .
وقد كان عطاء بن أبي رباح يقول : لو ائتمنت على بيت مال لكنت أمينا ،ولا آمن نفسي على أمة شوهاء .
وعلّـق عليه الإمام الذهبي بقوله : صدق رحمه الله . ففي الحديث " ألالا يخلون رجل بامرأة فإن ثالثهما الشيطان " .
=======
2 – أما التراسل الخاص بين الأعضاء ، خاصة بين الرجال والنساء ،فيجوز بقدر الحاجة ، كأن يكون هناك إشكال وسؤال عنه ، أو يكون هناك تنبيه وتوضيح ،أو نصيحة لا يحسن أن تُقال على الملأ .
وبشرط أن لا تتعدى تلك العلاقات هذا القدر إلى التعارف المُشار إليه، أو تصل إلى إعطاء أرقام الهواتف ، أو تبادل الصور ، كل ذلك بحجة التعارف للزواج !
===========
3 – أكره التخاطب بمثل هذه العبارات ( عزيزتي – أختي الغالية - ... ) ونحوها من عبارات التلطف التي ربما كسرت قلوب القوارير ، وقد قال عليه الصلاةوالسلام : رفقاً بالقوارير . لا تكسر القوارير . قال ذلك لمن يحدو ويُنشد بصوت حسن .
ويكتفي بالتخاطب بمثل عبارة : أختي الفاضلة / الكريمة / ... ونحو ذلك .
ومثل هذه العبارات بعض الوجوه التعبيرية التي لا تمتّ للحياء بِصِلـة .
============
4 – لا يجوز للفتاة أو للشاب تجاوز علاقة الكتابة في منتدى واحد إلىصداقات خارج إطار المنتدى ، أو المحادثة عبر الماسنجر ، أو التراسل عبر البريد ؛سـدّاً للذريعة ، وإغلاقاً لِباب الفتنة .
ويُستثنى من ذلك التراسل لأجل النصيحة أو السؤال عما أشكل ونحو ذلك .
===========
5 – لا يأثم طالما أنها مشاركات مُنضبطة بالأُطـر الشرعية .
وعليك أخي الحبيب الحرص على نشر الخير ، ومُناصحة الأعضاء ، خاصة منيظهر منه التقصير ، أو من تلحظ عليه ارتكاب منكر في المنتدى .
والتنبيه على الأعضاء – رجالا كانوا أو نساءً – على التقيّد بشروطالمنتدى
والتذكير بأن منتأتيه رسائل خاصة أو بريدية عبر المنتدى بقصد التعارف بين الجنسين أو يتعرّضلمضايقات ورسائل غرام أن عليه إخبارك لتقوم بما تراه حيال الموقف في حينه .
والله يحفظك ويرعاك ,,,
المصدر :
http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&ref=190
يُتبع ...
حكم تحدث الشابة مع شاب عبرالماسنجر
الســـــــــؤال ...
السلام عليكم ورحمة اللهوبركاته
وسؤالي هو ما حكم تحدثالشابة مع شاب عبر الماسنجر
وذلكمن دون أن يراها أو يسمع صوتها
وتكون بشكل الكتابة طبعا
هل في ذلك حرام..والقصد من العلاقة تكون علاقة أخوة وصداقة وتعاونمشترك
علما بأن الكثير منالفتيات الآن لديهم صداقات كثيرة مع الشباب عبر الماسنجر
وأشكركم
وسؤالي هو ما حكم تحدثالشابة مع شاب عبر الماسنجر
وذلكمن دون أن يراها أو يسمع صوتها
وتكون بشكل الكتابة طبعا
هل في ذلك حرام..والقصد من العلاقة تكون علاقة أخوة وصداقة وتعاونمشترك
علما بأن الكثير منالفتيات الآن لديهم صداقات كثيرة مع الشباب عبر الماسنجر
وأشكركم
الاجابـــــــــــــــة ...
الشيخ : عبد الرحمنالسحيم
الشيخ : عبد الرحمنالسحيم
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جاءت الشريعة بقواعد وكليّات تصلحلكل زمان ومكان ، كما قرر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – .
ومن قواعد الشريعة :
قاعدة : سـدّ الذرائع .
وقاعدة : درء المفاسد مُقدّم علىجلب المصالح .
وما أفضى إلى مُحرّمفهو مُحرّم .
جاءت الشريعة بقواعد وكليّات تصلحلكل زمان ومكان ، كما قرر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – .
ومن قواعد الشريعة :
قاعدة : سـدّ الذرائع .
وقاعدة : درء المفاسد مُقدّم علىجلب المصالح .
وما أفضى إلى مُحرّمفهو مُحرّم .
وفي ضوء هذه القواعد نعلم حُـكمالمُحادثة بين الجنسين عبر برنامج المحادثة ( الماسنجر ) ولو كان ذلك عن طريقالكتابة
ومثله غرف الدردشة ، وهوما يُسمّى بـ " الشات "
فيجب أنيُغلق الباب ، وأن ذلك من باب سدّ الذرائع والوسائل التي تؤدي إلى ارتكاب ما حرّمالله .
ثم إذا تصوّر متصوّر ، أوزيّن له الشيطان هذا العمل بحكم الصداقة أو التعارف بقصد الزواج ، فهذه مصلحةموهومة مُتخَـيّـلة ، ودرء ودفع المفاسد يُقدّم على جلب المصالح ، ولذا حُرّمتالخمر مع ما فيها من منافع ، إلا أن ما فيها من الإثم أكبر من منافعها ، وكذلكالأمر بالنسبة للميسر . قال سبحانه وتعالى : ( يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِوَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَآأَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ) الآية .
ومثله غرف الدردشة ، وهوما يُسمّى بـ " الشات "
فيجب أنيُغلق الباب ، وأن ذلك من باب سدّ الذرائع والوسائل التي تؤدي إلى ارتكاب ما حرّمالله .
ثم إذا تصوّر متصوّر ، أوزيّن له الشيطان هذا العمل بحكم الصداقة أو التعارف بقصد الزواج ، فهذه مصلحةموهومة مُتخَـيّـلة ، ودرء ودفع المفاسد يُقدّم على جلب المصالح ، ولذا حُرّمتالخمر مع ما فيها من منافع ، إلا أن ما فيها من الإثم أكبر من منافعها ، وكذلكالأمر بالنسبة للميسر . قال سبحانه وتعالى : ( يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِوَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَآأَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ) الآية .
وكم أدّت تلك المحادثات إلىالوقوع في الحرام ، وأفضت إليه .
وما أفضى إلى حرام فهو حرام .
وما أفضى إلى حرام فهو حرام .
والذين تصطادون في الماء العكرأكثر من الصالحين .
ويكفي أن يُلقيالإنسان نظرة على غرفة دردشة ليرى بنفسه ، أن تلك الغرف لا يوجد فيها – غالباً – حديث جـاد أو نافع مُـثمر .
ويكفي أن يُلقيالإنسان نظرة على غرفة دردشة ليرى بنفسه ، أن تلك الغرف لا يوجد فيها – غالباً – حديث جـاد أو نافع مُـثمر .
وقد يقول البعض من الشباب أو منالفتيات : إنني أثق بنفسي !
فيُقالله أو لها : إنه لا يجوز للمسلم أن يمتحن إيمانه في مواطن الفتن ؛ لأنها مظنّـةالزيغ .
ولذا قال عليه الصلاةوالسلام : من سمع منكم بخروج الدجال فلينأ عنه ما استطاع ، فإن الرجل يأتيه وهويحسب أنه مؤمن ، فما يزال به حتى يتبعه مما يرى من الشبهات . رواه أبو داود وغيره .
ومعنى ( فلينأ ) أي ليبتعد عنمواطن الفتنة .
فيُقالله أو لها : إنه لا يجوز للمسلم أن يمتحن إيمانه في مواطن الفتن ؛ لأنها مظنّـةالزيغ .
ولذا قال عليه الصلاةوالسلام : من سمع منكم بخروج الدجال فلينأ عنه ما استطاع ، فإن الرجل يأتيه وهويحسب أنه مؤمن ، فما يزال به حتى يتبعه مما يرى من الشبهات . رواه أبو داود وغيره .
ومعنى ( فلينأ ) أي ليبتعد عنمواطن الفتنة .
ثم إن حسن القصد لا يُبرر العملأو يجعل ارتكابه سائغا
ولذا فإن من المتعيّن إغلاق هذاالباب لئلا تقع الفتاة أو الشاب في المحذور .
والله تعالى أعلى وأعلم .
تعليق