إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

مناسك الحج والعمرة لسماحة الشيخ/ عبد الله بن جبرين رحمه الله

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    أعمال يوم عرفة
    التاسع من ذي الحجة



    1- إذا طلعت الشمس يوم التاسع سار الحجاج من منى إلى عرفة فنزل بنمرة إلى الزوال إن تسير له.

    2- فإذا زالت الشمس صلى الظهر والعصر ركعتين ركعتين جمعاً وقصراً يجمع تقديم كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.


    3- من لم يصل مع الإمام صلى مع جماعة أخرى جمعاً وقصراُكما تقدم.


    4- ثم يقف الحاج بعد ذلك بعرفة وعرفة كلها موقف ألا بطن عرنة.


    5- ويستحب استقبال القبلة.


    6- الوقوف بعرفة هو الركن الأعظم للحج لقول النبي صلى الله علية وسلم "الحج عرفة" (رواه أهل السنن) ويستحب للحاج في هذا الموقف أن يجتهد في الدعاء والذكر.


    7- يسن أن يكثر من قول"لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير" وصح عنه صلى الله عليه وسلم انه قال"أحب الكلام إلى الله أربع:سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر "فينبغي الإكثار من هذا الذكر وتكرره بخشوع .


    8- يستمر الحاج على هذه الحال من الذكر والدعاء والمناحة والتضرع والتوبة والبكاء والتوبة والاستغفار إلى أن تغرب الشمس .


    9- فإذا غربت الشمس توجه الحاج إلى مزدلفة بسكينة ووقار وأكثر من التلبية في طريقة.


    10- من وقف بعرفة نهاراً وجب علية البقاء إلى غروب الشمس ويمتد الوقوف بعرفة إلى طلوع فجر يوم العيد فإن طلع الفجر يوم العيد قبل أن يقف بعرفة قفد فاته الحج.

    تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

    قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
    "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
    وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

    تعليق


    • #17
      أخطاء تقع في يوم عرفه:

      1- ترك التلبية وكذلك عدم الجهر بها.


      2- عدم تأكد بعض الحجاج حال الدعاء من حدود عرفة وهؤلاء ليس لهم حج إذا لم يقفوا بعرفة حيث فاتهم بذلك ركن الحج الأعظم.


      3- اتجاه بعض الحجاج إلى الجبل حال الدعاء وجعل القبلة خلف ظهورهم وهذا جهل وخطأ والمشروع أن يستقبل الإنسان القبلة لا الجبل.


      4- اعتقاد بعض الحجاج أن في صعود الجبل مزية وفضيلة, والصواب أنه لا يشرع صعود الجبل ولا الصلاة عليه.


      5- دفع بعض الحجاج من عرفة إلى مزدلفة قبل غروب الشمس.


      6- الإسراع الشديد عند الانصراف من عرفة, والسنة الدفع بسكينة وهدوء.


      7- إضاعة أوقات هذا اليوم العظيم في غير فائدة من ذكر ودعاء وقراءة قران.


      8- صيام بعض الحجاج يوم عرفة, وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم مفطرا في هذا اليوم.



      تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

      قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
      "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
      وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

      تعليق


      • #18
        أعمال ليلة مزدلفة

        _ ليلة اليوم العاشر:


        1- بعد غروب شمس يوم عرفة يتوجه الحاج إلى مزدلفة بسكينة وتؤدة, فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول أثناء سيره (يا أيها الناس,السكينة السكينة).


        2- يشتغل الحاج حال انصرافه إلى مزدلفة بالذكر والدعاء والتلبية والتكبير.
        والاستغفار لقوله تعالى: (فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام ).


        3- إذا وصل الحاج إلى مزدلفة نزل في أي مكان تيسر له منها فإنها كلها موقف.


        4- يصلي الحاج ساعة وصوله المغرب ثلاث ركعات والعشاء ركعتين بأذان واحد وإقامتين ولا يصلي بينهما نافلة.


        5- إذا لم يتمكن الحاج من الوصول إلى مزدلفة قبل منتصف الليل فإن الأحوط له أن يصلي المغرب والعشاء في الطريق قبل الوصول إلى مزدلفة احتياطاً للوقت.


        6- يبيت الحاج هذه الليلة بمزدلفة ويشرع له أن ينام مكبرا ًليتنشط في أداء مناسك الحج يوم النحر.


        7- يجوز للضعفة من النساء والصبيان ونحوهم ممن يشق عليهم مزاحمة الناس أن ينزلوا من مزدلفة إلى منى بعد منتصف الليل ومغيب القمر.
        8- إذا تبين الفجر الثاني صلى الحاج الفجر بمزدلفة ثم يقف عند المسجد الحرام ويستقبل القبلة ويكثر من الدعاء والذكر والتكبير والتهليل ويظل على هذه الحال حتى يسفر جداً.


        9- إذا أسفر جدا دفع من مزدلفة إلى منى قبل طلوع الشمس.

        تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

        قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
        "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
        وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

        تعليق


        • #19
          أخطاء تقع في مزدلفة:





          1- نزول بعض الحجاج في مكان ليس من مزدلفة وبقائهم فيه إلى أن ينصرفوا ومن فعل ذلك فقد فاته المبيت بمزدلفة.

          2- صلاة المغرب والعشاء في الطريق إلى مزدلفة مع سعة الوقت والسنة أن يصليها بمزدلفة.


          3- صلاة بعض الحجاج الفجر قبل وقته والصلاة قبل الوقت لا تجوز.


          4- إحياء ليلة مزدلفة بالقيام والذكر والقراءة وهذا خلاف السنة.


          5- بقاء بعض الحجاج بمزدلفة حتى طلوع الشمس وهذا خطاء فإن النبي صلى الله عليه وسلم دفع من مزدلفة قبل طلوع الشمس.


          6- ترك المبيت بمزدلفة فيمر بها مروراً إلى منى وهذا خطاءً عظيم والسنة أن يبقى الحاج بمزدلفة حتى يصلي الفجر.


          7- اشتغال بعض الحجاج بلقط حصى الجمار من حين وصولهم إلى مزدلفة قبل صلاة المغرب والعشاء وهذا غلط لا أصل له والنبي لم يأمر أن يلتقط له الحصى ألا بعد انصرافه من المشعر الحرام إلى منى .



          تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

          قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
          "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
          وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

          تعليق


          • #20

            أعمال يوم النحر
            العاشر من ذي الحجة


            1- يتوجه الحاج قبل طلوع الشمس يوم النحر من مزدلفة إلى منى ويلتقط في طريقه حصى الجمار وهن سبع حصيات ويجوز التقاطهن من منى ويستحب الإسراع قليلاً عند المرور بوادي "محسر" لمن مر به.


            2- إذا وصل الحاج إلى منى فإنه يتجه إلى جمرة العقبة ويقطع عندها التلبية ثم يرميها بسبع حصيات متعاقبات يرفع يده ويكبر مع كل حصاه ويستحب أن يجعل منى عن يمينه والكعبة من يساره.


            3- إذا فرغ الحاج من رمي جمرة العقبة ذبح هدية وهذا واجب على المتمتع والقران.


            4- يستحب للحاج أن يباشر الذبح بنفسه وأن يأكل منه ويهدي ويتصدق والأفضل أن يذبح في منى ويجوز الذبح في مكة .


            5- يمتد وقت الذبح إلى غروب شمس اليوم الثالث عشر من ذي الحجة .


            6- إذا فرغ من الذبح حلق رأسه أو قصره والمرأة تقصر بقد أنملة .


            7- بعد رمي جمرة العقبة والحلق يباح للمحرم كل شيء إلا النساء.


            8- فإذا تحلل التحلل الأول استحُب له أن يتنظف و يتطيب و يخلع ثياب الإحرام.


            9- يتوجه الحاج بعد ذلك إلى مكة ليطوف بالبيت طواف الحج – أي طواف الإفاضة – وهو ركن من أركان الحج.
            10- بعد الطواف يصلي ركعتين خلف المقام إن تيسر ويستحب أن يشرب من ماء زمزم ويدعو بما تيسر من الدعاء النافع.


            11- ثم يذهب الحاج فيسعى بين الصفا و المروة إن كان متمتعا؛ لأن سعيه الأول كان لعمرته، أما القارن و المفرد فليس عليهما إلا سعيٌ واحد فإن سعى بعد طواف القدوم لا يلزمه سعي بعد طواف الإفاضة, وإن لم يسع بعد طواف القدوم وجب عليه السعي بعد طواف الإفاضة.


            12- ولا تجب الطهارة للسعي و الطهارة أفضل ويجوز للمرأة أن تسعى إن كانت حائضاً أو نفساء.


            13- يحصل التحلل الكامل بثلاثة أمور هي:رمي جمرة العقبة و الحلق أو التقصير وطواف الإفاضة مع السعي بعده لمن كان عليه السعي فإذا فعل هذه الثلاثة حلّ له كل شيء حرم عليه بالإحرام حتى النساء.


            14- للحاج أن يرتب هذه الأمور الأربعة يوم النحر كما ذكر,الرمي, ثم النحر , ثم الحلق أو التقصير ثم الطواف و السعي.

            تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

            قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
            "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
            وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

            تعليق


            • #21

              أخطاء تقع يوم النحر:

              أولاً: أخطاء تقع في الرمي:


              1- اعتقاد بعض الحجاج أنهم برميهم الجمار يرمون الشيطان و يطلقون اسم الشياطين على الجمار وهذا اعتقاد خاطئ وإنما شرع الرمي لإقامة ذكر الله وتنفيذ أوامره سبحانه.
              2- رمي الجمرات بحصى كبيرة و المشروع أن تكون مثل حصى الخذف و هي ما كانت أكبر من الحمصة قليلاً.
              3- الرمي بغير الحصى كالنعال و الخفاف و غيرها مما يؤدي إلى إيذاء الحجاج.
              4- إيذاء الحجاج عند المرمى و مزاحمتهم و دفعهم و بخاصة الضعفاء.
              5- عدم التحقق من رمي الجمار و الواجب وقوع الحصى في الحوض.
              6- اعتقاد بعض الناس أنه لابد من إصابة الشاخص- أي العمود- وهذا العمود إنما جعل علامة على المرمى الذي تقع فيه الحصى فليس له علاقة بالرمي.
              7- قيام بعض الحجاج بغسل الحصى.
              8- الرمي بأقل من سبع حصيات أو أكثر.
              9- رمي الحصى جميعاً بكف واحدة و هذا خطأ فاحش لأنه إذا فعل ذلك لا يحتسب له سوى حصاة واحدة.
              10- التهاون في الرمي وتوكيل الغير به مع القدرة عليه.

              *ثانياً: أخطاء تقع في النحر:
              1- ذبح هدي لا يجزئ كأن يذبح هدياً صغيراً لم يبلغ السن المعتبر شرعاً.
              2- ذبح هدي معيب بعيب يمنع من الإجزاء.
              3- رمي الهدي بعد ذبحه و عدم توزيعه.
              4- الذبح قبل يوم العيد وهذا لا يجوز.

              *ثالثاً:أخطاء تقع في الحلق أو التقصير:
              1- حلق بعض الرأس وترك بعضه و الواجب حلق الرأس كله.
              2- التقصير من جهة واحدة من الرأس و الواجب أن يكون التقصير من جميع جهات الرأس وأن يظهر أثره على الرأس.

              *رابعاً: أخطاء تقع في الطواف:
              1- النطق بالنية عند الطواف وهو بدعة منكرة.
              2- تخصيص الطواف بأدعية معينة لكل شوط.
              3- المزاحمة الشديدة لتقبيل الحجر الأسود.
              4- تقبيل الركن اليماني و المشروع استلامه فقط.
              5- استلام جميع أركان الكعبة و المشروع استلام الحجر الأسود و الركن اليماني فقط.
              6- رفع الصوت بالدعاء و الدعاء بصورة جماعية أو الترديد خلف قائد يقودهم.
              7- الرّمل في جميع أشواط الطواف و المشروع أن يكون الرّمل في الأشواط الثلاثة الأولى فقط من أول طواف له.
              8- الطواف من داخل الحجر ومن فعل ذلك لم يصح طوافه لأن الحجر من البيت.
              9- عدم الالتزام بجعل الكعبة عن يساره.
              10- عدم بدء الطواف من الحجر الأسود.

              *خامساً: أخطاء تقع في السعي:
              1- النطق بالنية و تخصيص السعي بأدعية معينة لكل شوط , والاعتماد على كتب أدعية مبتدعة.
              2- عدم ركض الرجال بين العلمين الأخضرين.
              3- الركض الشديد في جميع السعي.
              4- بدء السعي بالمروة و الصحيح أنه يبدأ بالصفا.
              5- السعي راكباً بدون عذر.
              6- اعتبار الذهاب من الصفا إلى المروة ومن المروة إلى الصفا شوطاً واحداً أنهما شوطان اثنان.

              تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

              قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
              "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
              وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

              تعليق


              • #22

                أعمال أيام التشريق
                - الحادي عشر و الثاني عشر و الثالث عشر-:


                1- يرجع الحاج يوم العيد بعد الطواف و السعي إلى منى فيمكث فيها يوم العيد وأيام التشريق ولياليها ويلزمه المبيت بها ليلة الحادي عشر وليلة الثاني عشر وليلة الثالث عشر إن تأخر.


                2- ويجوز ترك المبيت لعذر يتعلق بمصلحة الحج أو الحجاج.


                3- يرمي الحاج الجمرات الثلاث في كل يوم من أيام التشريق كل واحدة بسبع حصيات متعاقبات يكبر مع كل حصاة ويكون الرمي بعد الزوال ولا يجوز الرمي قبله.


                4- يبدأ الحاج برمي الجمرة الأولى – الصغرى – مما يلي مسجد الخيف ثم يرمي الجمرة الوسطى ثم يرمي جمرة العقبة.


                5- يستحب بعد رمي الجمرة الأولى و الوسطى أن يتقدم الحاج ويقوم مستقبلاً القبلة فيرفع يديه ويدعوا دعاء طويلاً ولا يستحب ذلك عند جمرة العقبة بل ينصرف بعد رميها مباشرة.


                6-إذا عجز المتمتع و القارن عن الهدي وجب عليه أن يصوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله ويمكن صيام الأيام الثلاثة قبل يوم النحر أو في أيام التشريق الثلاثة و الأفضل أن يقدم صيامها عن يوم عرفة ليكون في يوم عرفة مفطراً كما كان النبي صلى الله عليه وسلم.


                7- من عجز عن الرمي بنفسه في أي وقت من أوقات الرمي جاز له التوكيل.


                8- الأفضل في رمي الجمار أيام التشريق أن ترمى قبل الغروب ويجوز رميها بعد الغروب إذا اضطر إلى ذلك.


                9- بعد رمي الجمرات في اليوم الثاني عشر من أيام التشريق بعد الزوال إن شاء الحاج تعجل وطاف طواف الوداع ثم ذهب إلى بلاده وإن شاء تأخر فبات بمنى ليلة الثالث عشر ورمى الجمار بعد الزوال في يوم الثالث عشر وهذا هو الأفضل.


                10- ينبغي لم أراد التعجل أن ينصرف من منى قبل غروب شمس اليوم الثاني عشر فإن غربت الشمس لزمه المبيت ورمي الجمار الثلاث في اليوم الثالث عشر بعد الزوال.


                11- إذا نفر الحاج من منى وانتهت جميع أعمال الحج وأراد السفر إلى بلده فإنه لا يخرج حتى يطوف بالبيت طواف الوداع سبعة أشواط.


                12- الحائض و النفساء ليس عليهما طواف وداع.

                تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                تعليق


                • #23

                  أخطاء تقع في أيام التشريق:


                  1- ترك المبيت بمنى ليلتي الحادي عشر و الثاني عشر من غير عذر.


                  2-ترك الدعاء عند الجمرة الصغرى و الوسطى و الدعاء عند جمرة العقبة.


                  3- الرمي قبل الزوال و التوكيل بالرمي دون عذر.


                  4- القول مع كل جمرة: اللهم إغضاباً للشيطان و إرضاءً للرحمن.


                  5- طواف الوداع قبل رمي اليوم الثاني عشر للمتعجل أو قبل رمي اليوم الثالث عشر للمتأخر فيكون آخر عهد بالرمي لا بالبيت.


                  6- البقاء في مكة بعد طواف الوداع و الواجب أن يعود إلى بلده بعد طواف الوداع مباشرة.


                  7- رجوع بعض الحجاج القهقري إذا أرادوا الخروج من بعد طواف الوداع مدعين أن هذا من تعظيم البيت و النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك وهو خير من عظم البيت.

                  تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                  قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                  "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                  وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                  تعليق


                  • #24
                    زيارة المسجد النبوي

                    1- المسجد النبوي من المساجد الثلاثة التي قال النبي صلى الله عليه وسلم:

                    "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد:المسجد الحرام ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى".

                    2- يستحب عند دخول المسجد النبوي الصلاة فيه، وهي مشروعة طول العام، وليس لها وقت مخصوص، وليس لها تعلق بالحج، لكن يستحب لمن قدم للحج أن يزور مسجده صلى الله عليه وسلم ليدرك فضليه الصلاة فيه، خصوصًا من جاءوا خارج الجزيرة، فقد قال صلى الله عليه وسلم :

                    "صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام ".

                    4- إذا وصل الحاج المسجد صلى فيه ركعتين تحية المسجد، أو صلى الفريضة إذا كان وقت فريضة.


                    5-يذهب إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فيقف أمامه ويسلم عليه قائلاً :

                    "السلام عليك أيه النبي ورحمة الله وبركاته، صلى الله عليك، وجزاك الله عن أمتك خيراً ".

                    6-يخطو عن يمين خطوه أو خطوتين فيقف أمام قبر أبي بكر رضي الله عنة فيسلم عليه، ثم يخطو عن يمينه خطوه أو خطوتين فيقف أمام قبر عمر رضي الله عنه فيسلم عليه .


                    7-يخرج إلى مسجد ة قباء متطهراً ويصلي فيه.


                    8-يخرج إلى البقيع ويزور القبور فيها، ويسلم على من فيها من المسلمين.


                    9-يخرج إلى أحد ويزور قبر حمزة ومن معه من الشهداء، ويدعو لهم بالرحمة و المغفرة.

                    تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                    قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                    "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                    وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                    تعليق


                    • #25
                      أدعية جامعة


                      بعض من الأدعية التي تقال في الطواف والسعي ويوم عرفه وكل موضع يشرع فيه الدعاء:
                      ·سبحان الله و بحمده، سبحان الله العظيم.
                      ·لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.
                      ·لا إله إلا الله، ولا نعبد إلى إياه، له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون.
                      ·لا حول ولاقوه إلا بالله.
                      ·ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخر حسنة، وقنا عاب النار.
                      ·اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا و الآخرة.
                      ·اللهم أستر عوراتي، وآمن روعاتي، واحفظني من بين يدي ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي.
                      ·اللهم أغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت وما أسرفت، وما أنت اعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت.
                      ·اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي ديني التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر.
                      ·أعوذ بالله من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء.
                      ·اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى.
                      ·اللهم ألهمني رشدي، وأعذني من شر نفسي.
                      ·اللهم جنبي منكرات الأخلاق و الأعمال و الأهواء و الأدواء.
                      ·اللهم إني أسالك الهدى و السداد.
                      ·اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يستجاب لها.
                      ·اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها, وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة.
                      ·اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد.
                      · اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك.
                      · اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينيك.


                      عرض فلاشي لأعمال الحج


                      تم بحمد الله

                      تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                      قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                      "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                      وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                      تعليق

                      يعمل...
                      X