إعـــــــلان

**صباحو** · 2010-08-23, 07:04 PM

الأدلة من القرآن على أن الخضر مات

أما القرآن:
فقد قال الله تبارك وتعالى للنبي صلى الله عليه وسلم ( وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِينْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ ) [الأنبياء:34] أي: إن كتبنا عليك الموت مع جلالتك وقربك منا واصطفائنا لك وأنت سيد ولد آدم ولا فخر، وأنت أول من يهز حلق الجنة، وأول من تنشق عنه الأرض، وأول من يدخل الجنة من النبيين بل من الخلق، وأول شافع ومشفع، أفإن مت يكون هؤلاء الذين لم تتوفر لهم هذه الصفات هم الخالدون. ونحن نسأل: هل الخضر بشر أم جني؟ لا يشك أحد أنه بشر، فإن كان من البشر شمله عموم الآية بل لا شك في ذلك عند جميع العلماء: ( وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِينْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ ) [ الأنبياء:34] إن كان من البشر شملته الآية( كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ) [آل عمران:185] ولفظة (كُلُّ) عند العلماء: تفيد العموم ولم يخرج عن هذا العموم أحد -أي: في الدنيا- إلا إبليس لعنه الله، وعيسى عليه السلام بدلالة النص الخاص بكل منهما. ولو أخذنا الآية على جميع أفرادها وجميع زمانها صار الكل فانياً. الدليل الثاني من القرآن: ( وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ ) [آل عمران:81]. والخضر نبي( وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ ) [آل عمران:81] فلا شك أنه داخل في هذه الجملة، ولا نعلم في حديث صحيح ولا حسن ولا ضعيف ضعفاً منجبراً أن الخضر جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وآمن به وصدقه وجاهد معه، فأين كان؟ وقد أخذ الله الميثاق على جميع الأنبياء الذين يأتي النبي صلى الله عليه وسلم وهم أنبياء أخذ عليهم الميثاق أنه إذا ظهر هذا النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم أنه يجب عليهم أن يأتوه ويعزروه وينصروه، فإن كان الخضر حياً فأين كان؟ أليس هذا من الطعن في الخضر وأنه خالف ميثاق الله عز وجل ولم يجد لنصرة النبي عليه الصلاة والسلام، أليس القول ببقائه من باب الطعن فيه؟ بلى.
وبهذا احتج ابن الجوزي رحمه الله على أن الخضر مات.

**صباحو** · 2010-08-23, 07:12 PM

الأخوة الأحباب اختم المقال بفتوى فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

السؤال:
فضيلة الشيخ! ما هو القولالراجح في الخضر عليه السلام هل هو نبي أو رسول؟ وما صحة ما القول بأنه حيإلى اليوم، ويظهر لبعض الناس أحياناً، فكثير من الناس قد اغتر بهذه القصةعلى أن الأولياء لهم مقام فوق مقام النبوة حتى قال قائلهم:
مقام النبوة في بـرزخ فويق الرسول ودون الولي
أفتونا مشكورين؟

الجواب:
قولك في السؤال عن الخضر هل هو نبي أو رسول هذا ليس هو الخلاف، الخلاف هل هو نبي أو ولي : هو ليس بنبي، والصحيح أنه ليس بنبي، وأن الله تعالى أعطاه علماً لا يعرفه موسى ؛ من أجل الامتحان والاختبار؛ لأن موسى عليه الصلاة والسلام قال: لا أعلم أحداً على وجه الأرض أعلم مني، فأراد الله تعالى أن يبين له أن من أهل الأرض من هو أعلم منه، وهو أعلم من موسى بما علمه الله من قصة السفينة، والجدار، والنفس التي قتلها فقط ، وليس أعلم منه بشريعة الله.
ثم إن القول الراجح أنه ليس بحي ، بل هو ميت في وقته كغيره من الناس، ولو كان حياً للزمه أن يأتي إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ويؤمن به، لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أرسل إلى جميع الناس ، ومن المعلوم أنه لم يأت إلى الرسول ، ولم يقل أحد من الصحابة أنه أتى إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، ثم إنه قد ثبت أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: (إنه على رأس مائة سنة لا يبقى على وجه الأرض ممن هو عليها اليوم أحد) فلو قدر أنه موجود فإنه يكون قد مات.
وعلى كل حال إن الصواب الذي لا شك فيه عندي أن الخضر قد مات، وأن موته كان مثلما يموت الناس في ذلك الوقت.
وأيضاً الصحيح أنه ليس بنبي إنما هو رجل أعطاه الله علماً في أشياء معينة، ليتبين لموسى صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن في الأرض من هو أعلم منه في بعض الأمور.
أما من زعم أن الولي أفضل من النبي فإنه كافر، لأن النبيين هم أعلى طبقة من طبقات بني آدم، ثم إن النبي جامع بين النبوة والولاية، والرسول جامع بين الرسالة والنبوة والولاية، والقائلون بأن مقام النبوة في برزخ فويق الرسول ودون الولي كاذبون في ذلك، فأفضل طبقات بني آدم هم النبيون وعلى رأسهم الرسل، وعلى رأس الرسل أولو العزم الخمسة ، ثم بعد ذلك الصديقون، ثم الشهداء، ثم الصالحون.......
وهذه من تفسير الشيخ رحمه الله رحمة واسعة لسورة الكهف

(فَوَجَدَا عَبْداً مِنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً) (الكهف:65)

قوله تعالى: { فَوَجَدَا عَبْداً مِنْ عِبَادِنَا } وهو الخضر كما صحَّ ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم .

وقوله: { عَبْداً مِنْ عِبَادِنَا } هل هو عبدٌ من عباد الله الصالحين أو من الأولياء الذين لهم كرامات أم من الأنبياء الموحى إليهم؟ كل ذلك ممكن، لكن النصوص تدل على أنه ليس برسول ولا نبي، إنما هو عبد صالح أعطاه الله تعالى كرامات؛ ليبين الله بذلك أن موسى لا يحيط بكل شيء علماً وأنه يفوته من العلم شيء كثير.

( آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا) أي: أن الله جلَّ وعلا جعله من أوليائه برحمته إياه.

( وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً) يعني علماً لا يطَّلِع عليه الناس، وهو علم الغيب في هذه القصة المعينةوليس علم نبوة ولكنه علم خاص؛ لأن هذا العلم الذي اطَّلع عليه الخضر لا يمكن إدراكه وليس شيئاً مبنياً على المحسوس، فيبنى المستقبل على الحاضر، بل شيء من الغائب، فأطلعه الله تعالى على معلومات لا يطَّلع عليها البشر.
فعلى ذلك يتبين أن الشيخ رحمه الله قد أخذ ظاهر النصوص كدليل والله أعلم

انتهى كلام الشيخ العثيمين رحمه الله

**الماس** · 2010-09-01, 04:21 PM

ما شاء الله عليك اخي صباحو موضوع رائع جدا جعلة الله في موازين حسناتك

**صباحو** · 2010-09-01, 08:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الماس مشاهدة المشاركة

ما شاء الله عليك اخي صباحو موضوع رائع جدا جعلة الله في موازين حسناتك

أشكر لكم مروركم الطيب
وجعل الله فيه كل الفائدة المرجوة
وجزاكم الله خيرا لدعواتكم المخلصة لنا
وصلى الله وسلم وبارك على المبعوث رحمة للعالمين

**السبع** · 2010-09-06, 12:07 PM

جزاك الله خيرا اخي صباحو وبارك فيك

**الفقير الى رب العالمين** · 2010-09-06, 01:49 PM

بارك الله فيك يابو ابراهيم رح اثبت الموضوع

**صباحو** · 2010-09-06, 03:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السبع مشاهدة المشاركة

جزاك الله خيرا اخي صباحو وبارك فيك

المشاركة الأصلية بواسطة الفقير الى رب العالمين مشاهدة المشاركة

بارك الله فيك يابو ابراهيم رح اثبت الموضوع

أشكر لكم مروركم الطيب إخواني
وجعل الله فيه كل الفائدة المرجوة
وجزاكم الله خيرا لدعواتكم المخلصة لنا
وصلى الله وسلم وبارك على المبعوث رحمة للعالمين

**جهينا سات** · 2011-05-16, 11:58 PM

جزاك الله خيرا

**جهينا سات** · 2011-05-16, 11:59 PM

جزاك الله خيرا

إعـــــــلان

القول الفصل في الخضر عليه السلام

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق