إعـــــــلان

**الاسكندر** · 2010-06-03, 02:04 PM

اخي البلهاوي
هناك فارق كبير بين عصر سيدنا سليمان والاسكندر المقدوني قرابة 619 عاماَ فلا اعتقد ان وزير سيدنا سليمان ( اصف بن برخيا )هو من قام بعمل المغر للاسكندر

**المهلهل** · 2010-06-03, 02:30 PM

الاسكندر مات سنة 323 ق م

سيدنا سليمان اوتي الملك بعد وفاة داوود عليه السلام
وكان ذلك سنة 968ق م الى 928 اي 40 سنه

يعني بينهم 645سنة وعليه سؤالك اخي البلهاوي ملغي والله اعلم

**البلهاوي ابو غالب المقدسي** · 2010-06-03, 04:57 PM

طيب ننتقل للسؤال الثاني لمزيد من العرفة

في بعض المقالات حتى اليوم لم يتم الـكد بان ذي القرنين هو نفسه الاسكندر الاكبر ام غيره مثل كورش الكبير او اخناتون المصري
او القول الاقوى قليلا انه ملك عربي من ملوك العرب قبل الاسلام او داريوس ملك الفرس ؟؟

نعطي بعض النقاط

ذي القرنين كان ملك صالحا مؤمنا بالله ومسلم له
هو من بنى سدا ليحبس قوم يأجوج ومأجوج
حكم شرقا وغربا

الاسكندر المقدوني كان فعلا رجلا صالحا لكن لا يعرف شيء عن اسلامه فقد كان روميا فقد عرف انه حكم عقديا مستندا الى عقيدة وثنية ولم يعرف انه حكم غربا او بنى السدود

ننتظر الاراء من الاخوة الخبراء

واشكر اخي المهلهل والاسكندر وارجوا ان يتابعو معي في هذا النقاش بغرض التعلم والفائدة لنا ولجميع الاخوة

**المهلهل** · 2010-06-03, 06:28 PM

اخي ابو غالب
ذكر عن العياس ان ذو القرنين ملك مشرق الارض ومعربها ولذلك سمي ذو القرنين وهو ملك صالح

وروي عن عمر ابن الخطاب انه من الملائكه بعثه الله للارض

وروي عن علي بن طالب انه من العرب

وتم ذكره بشعر لتبع انه من قحطان وهو عربي

لم نجد لليوم وثيقه عن اصل ذو القرنين الا ماذكره الله تعالى في كتابه العزيز

من انه رجل صالح ملاء الارض عدلا وهو اثبت قول طبعا

هذا والله اعلم

**البلهاوي ابو غالب المقدسي** · 2010-06-03, 10:53 PM

اخي المهلهل انت اكثر من رائع

وانت الان وضعت في راسي سؤال محير

هل المغر المنظورة مرتبطة في ذي القرنين الرجل الصالح

ام هي بدات في عصر الاسكندر المقدوني

**المهلهل** · 2010-06-03, 11:04 PM

ابو غالب المشاكس للاسف لااحد من الاخوان دخل المنتدى اليوم وجميعهم مشغولين واتمنى ان يشاركونا بالموضوع

لانك طلبتهم بالاسم وانا مجرد مشاكس داخل بالعرض لسبب اتحفظ على ذكره

بالنسبه للمنضور طبعا الاخوان ادرى مني بهالموضوع لكن لم يرد ان ذو القرنيين كان مهتما بالامور الماديه ابدا

ولم يرد ذكر الذهب بالقليل الذي كتب عنه بعيدا عن الاسكندر كل ماكان يذكر بسيرته المختصره هو النحاس

وهو القطر الذي ورد بكتاب الله عز وجل وروي ان له مدينة بافريقيا اسمها مدينة النحاس وهي مدينه مطلسمه

لم يستطع احد من الولوج اليها ابدا ومن حاول لقى حتفه وهو يضحك

لكن يوجد اراء بان سيدنا سليمان عليه السلام من بناها مع انه اذا تتبعنا سيرة سليمان عليه السلام نجد انه

لم يذهب بعيدا في افريقيا ابدا حتى انه لم يرد انه دخل مصر بل كان سلطانه ببلاد الشام والجزيره العربيه والله اعلم

اما الاسكندر فاعتقد دون جزم انه اول من تعامل مع المنضور مع وجود علوم للبابليين تشابه هذا العلم او تفوقه احيانا

استعملت للمقابر الالاهيه على اعتقادهم آن ذاك

ويشار ان الاسكندر مزج علوم البابليين بالعلوم اليونانيه وخرج بنتائج مبهره بكثير من الامور

هذا كله ويبقى العلم عند الله جل جلاله

**حامد عبدالله** · 2010-06-04, 01:11 AM

الاسكندر ذى القرنين

الاسكندر ذى القرنين قيل انه من اولاد الضحاك وكان اصله من حمير وكان اسمر اللون وكانت امه من بنات الروم وقيل انه اسكندر بن دراب ملك اصطخر وبابل والمدائن بالمشرق وقد كفله جده ابو امه واسمه فيلسوف وكان ملك الروم وقال على رضى الله عنه وعكرمه كان الاسكندر ذى القرنين من ولد يونان بن يافث بن نوح عليه السلام ويقال انه هو الذى بنى منارة الاسكندريه وقيل انه عاش نحو الف سنه وزياده واختلف فى نبوته فقال وهب بن منبه كان عبدا صالحا وقال عكرمه كان نبيا مرسلا الى اهل بابل وكان قبل ظهور عيسى عليه السلام بثلاثمائة سنه وقال الحسن البصرى كان ملكا وغزا النمرود بن كنعان وكان مسلما على ملة ابراهيم وكان فى زمن ابراهيم عليه السلام حاكما وهو الذى قضى لاابراهيم الخليل وكان الاسكندر اذا مر بمكان ابراهيم نزل عن فرسه حتى يفوت ويركب وهو الذى ملك البلاد وقهر العتاه من العباد وفتح القلاع والحصون من المشرق الى المغرب قال الاما على رضى الله عنه كان الاسكندر يسير والله مساعده فيطوى له الارض ويسهل له الامور ببركة صلاحه وحسن سيرته .قال ابن عباس لما سار الاسكندر الى مغرب الشمس والى مشرقها سمى ذا القرنين وقيل فى سبب تسميته ايضا ذى القرنين انه كان فى راسه عظمتان بارزتان مثل قرنى الكبش ويلبس عليهما عمامه فيسترهما وهو اول من لف العمامه واول من صافح بيده وقيل انه سكن مكان الظلمه والنور .وقال الحسن البصرى كان ذو القرنين اذا ركب ركب معه فى خدمته من الجيوش الف الف واربعمائة انسان وكان الخضر عليه السلام وزيره ومدير ملكه فسار ذو القرنين بهذه الجيوش العظيمه حتى بلغ مغرب الشمس وجد قوم ناسك وكانوا من نسل ثمود فلما نزل عليهم واحاط بهم من كل جانب بمن معه من الجيوش استدعاهم اليه واوقفهم بين يديه ودعاهم الى توحيد الله فمنهم من امن ومنهم من بقى على كفره فسلط الله على الذين داموا على كفرهم ظلمة شديده بغبار عاصف ودخلت الظلمة فى افواههم واذانهم فايقنوا بالهلاك فاجابوا الى دعوة التوحيد فتركهم ومضى الى اهل هاويل ففعل بهم مثل ما فعل بالاولى فامنوا ثم صار حتى اتى الى الطريق الايمن فدخل على اهل منسك وهم عند مشرق الشمس ففعل بهم كما فعل بالاولى ثم تركهم ومضى الى قطر الارض الايسر فدخل على اهل تاويل وفعل بهم كما فعل بالاولى .يتبع ان شاء الله

**البلهاوي ابو غالب المقدسي** · 2010-06-04, 12:01 PM

اخي الحبيب المهلهل يا رجل انت من اعز الناس عندي وانا اطلبك كاستاذ في علم الحضارات والشخصيات فلا نستغني عنك في هذا الموضوع

وصراحة انا فتحت الموضوع للجميع وان يكون التعليق من الاخوة الخبراء وانت خبير اخي في مجال الحضارات فاهلا بك في الطول في العرض تفضل هز الارض هههه

اخي حامد عبد الله شكرا كتير على المعلومات القيمة
وانتظرونا في في الحلقة القادمة في سلسلة تاريخ المنظور وهل هو سر الهي ام علم بشري .

**المهلهل** · 2010-06-04, 12:46 PM

بانتضار جديدك اخي ابو غالب

**البلهاوي ابو غالب المقدسي** · 2010-06-04, 01:48 PM

لنقسم الكنز على قسمين

قسم دفنه رجل صالح مسلم بامر من الله نعتقد ان الذي يخرجه هو المهدي لصالح الدولة الاسلامية القادمة باذن الله

وقسم دفنه رجال مثل الاسكندر الرومي الوثني والبابلييون واليهود الذيتن استخدمو المغر المطلسمة او الفلكية وهذه تخرج مع الدجال

القسم الاول اذا كان بامر من الله تم اخفاءه لاجل مسمى فيستحيل اخراجه الا باذن الله والدليل في سورة الكهف في قصة الرجل الصالح الذي دفن كنزه تحت جدار وقام الخضر عليه السلام باقامة الجدار خوفا من ان يقع حتى ياذن الله وياتي ابناء الرجل لاصالح ويستخرجا كنزهما

اما القسم الثاني فتم استخدام السحر والطلاسم والفخوخ العلمية والفيزياء الحركية بالاضافة ان بعض الكنوز محمية ايضا بامر من الله لا تخرج الا مع الدجال في اخر الزمان لفتنة اتباعه

والسؤال هنا ما هي المغر المسموح لنا بفتحها ان كان لله تعالى حكمة في اخفائها ؟؟؟
وان كانت كما يقال بعض الكنوز لصالح المهدي او لصالح الملعون الاعور الدجال فهل لنا ان نبحث ونتعب انفسنا فيها ؟؟؟

**سمسمسمسمسم** · 2010-06-04, 06:13 PM

موضوع شيق نتمنى المتابعه

**البلهاوي ابو غالب المقدسي** · 2010-06-04, 06:59 PM

ولا يهم شورابك يا سمسمسمسمسم ذكرتي في القط الي عندي اسمو سمسم

**جلال** · 2010-06-04, 07:04 PM

اخى ابو غالب يقلون ان ابو القرنين يعيش عيشة البرارى و اول حكم له حكم فى الغرب و يحكم بى العدل و اخدا شاطئ المحيط الاطلسى مكان له و قد احى له انه ملك و حكم قوم هته الديار بى انه سيعاقب من يتغطرس و الضلمين و بعد حكمه هناك اتجهى الى الشرق فحكمهم نفس حكم الغرب مع العلم انه رجل صالح و بعدهى توجهى الى مكان بين جبلين فوجد قوم يتحدثون لغة غير مفهومة تحدث معهم فوجدوه قوى فطلب منه ان يصد علهم هجوج و مجوج لانهم بنو لهم سدا و يعطون لى ابو القرنين اموال و لكنه لم يئخد اموال بل طلبهم ان يعمل معه لى يقيم السد و هكد اقض حياته لا يتعدا على الناس لا يئخد مال الناس ينشر الخير يحب الناس لا يتغطرس لا يلوح بى القوة و كل مفعل شيئ شكر الله

**البلهاوي ابو غالب المقدسي** · 2010-06-04, 07:18 PM

اخي العزيز ذي القرنين هو ملك صالح مؤمن بالله وهو من بنى السد ليغلق على يأجوج وماجوج
فكان من الحديد وصب فوقه النحاس لكي يصد خطرهم ولكن هذا الردم سيفتح كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم

ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مقدار الشبر او كما قال

ولكن هدفنا الان معرفة شيء

هل ذي القرنين هو من استخدم المنظور ؟

وهل تلك المغر التي وضع فيها الكنوز لا يجوز الاقتراب منها لانها محمية من الله ولا تفتح الا على يد شخص معين !

نحن بصدد هذا الامر

إعـــــــلان

الاتجاه المعاكس وبلهاوي المشاكس

الاتجاه المعاكس وبلهاوي المشاكس

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق