تويت
إشارة لجرن فوقة جرن تثبيتي صغير يتجاه الشرق وبجانب الجرن التثبيتي جرن ولاكنة مفتوح من الجهه الأخرى ومن الجانب الأخر سهم بتجاه الغرب وكان تحليلي أن الجرن الذي فوقة الجرن التثبيتي يدل على بئر بتجاه الشرق ولجرن الذي بجانب الجرن التثبيتي يدل على سرداب بتجاه الغرب الشمالي ووجت حجر غريب ...سؤالي غن التحليل هل هو صحيح و هل هي إشارة رومانية.تقبلو كل الإحترام ولتقدير
-
-
وهاذا الحجر
-
وين النشاماتعليق
-
ايو جندل هل طبقت تحليلك على ارض الواقع؟؟؟؟؟؟
وما النتيجه التي خرجت بها؟؟؟؟؟اللهم لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
http://www.rasoulallah.net/
http://www.qudamaa.com/vb/showthread.php?12774-%28-%29
http://almhalhal.maktoobblog.com/
تعليق
-
بالنسبه لرايي اشارتك محلوله حيث الجرن الصغير
هو تثبيت للجرنين على يمينه ويسارة واذا كان بهم شيء
ذهب مع الريح والعوض على الله
وانتضر راي الاخواناللهم لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
http://www.rasoulallah.net/
http://www.qudamaa.com/vb/showthread.php?12774-%28-%29
http://almhalhal.maktoobblog.com/
تعليق
-
أخي المهلهل لم أفهم بضبط ما تقصده ؟هل شرحت لي ما قصدتتعليق
-
اخي قصدت ان الجرنين الكبيرين الذي يتوسطهم جرن صغير
هم الهدف وهم عبارة عن جرون مال تم فتحهم واخذ مابهم
هذا والله اعلماللهم لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
http://www.rasoulallah.net/
http://www.qudamaa.com/vb/showthread.php?12774-%28-%29
http://almhalhal.maktoobblog.com/
تعليق
-
مشكور اخي الكريم على وحهة نظرك وجزاك الله كل خير
ننتظر رأي الأخوة الأكارمتعليق
-
اخ ابو جندل
كن مع تحليل الهلهل اخي المحترم
اما اقرب تحليل من خلال تجربتي الذاتية
لقد وجدنا منذ عامين جرن قريب من ماارسلت ( رغم عدم الوضوح )
وكان مكسر ومشوه وتحليلي له على انه خف وامامة بستة عشر خطوة (( طبعا اشارتك ليست خف حسب المعطيات ))
وجدنا المبرك وانت تعلم ان رزقت المبرك جرن مغلق تماما تحت قلب الجمل المتخيل فوق المبرك
ان لم تفهم قولي اشرحه لك
على كلا فتحنا الجرن المغلق وكان بداخله : توابل متحجرة وجرادة ميته وحجرة كريمة متوسطة الحجم والثمن
والحمد الله
اليك المبرك والجرن المغلقتعليق
-
هلا وغلا بالاخ سافاخ
نورتنا بطلتك خارج منتدى المنضور
وهذا شيء ارحب به بصدق وامانه
لي ملاحضه بسيطه اذا سمحت لي
الاخوه الكرام ليس محللين ولا متمرسين
وما لجأو الينا الا من اجل التنوير والتبسيط
والتوجيه الى اقرب النقاط بعون الله تعالى طبعا
ارجو ان تكون واضح بتحليلك للاخوان وانا اول الشاكرين
لك ولو اختلفت وجهات النضر لان فلسفتي هي ان الفائدة
باختلاف وجهات النضر والنقاش البناء المثمر
على معرفتي المتواضعه ان اشارة المبرك للجمل
لاتاتي الا مع اشارة الجمل اذا كان مجسما او
نافرا او حفرا ولا علقة للخف بالميرك لامن بعيد ولا قريب
اتمنى اذا عندك اي دليل على ذلك افادتنا به فنحن
نعيش ونموت طلاب علم
ولك خالص الود والمحبهاللهم لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
http://www.rasoulallah.net/
http://www.qudamaa.com/vb/showthread.php?12774-%28-%29
http://almhalhal.maktoobblog.com/
تعليق
-
احسنت أخي الكريم المهلهل =d>تعليق
-
------المشاركة الأصلية بواسطة المهلهل مشاهدة المشاركة
انني نزلت صورة للمبرك مع مشاركتي السابقة
لكنني لااقرا مشاركاتي وتفاجات بعدم تنزيله
وان تتبع الاداريون ذلك يجدون كلامي صحيح
على كلا :
من خلال تجرلتي وماعلمنياه معلمي رحمه الله :
المبرك ياتي حكما مع اي اشارة من الجمل كاملا او جزء من اعضاءة
كما ان من يسك الاشارة بالحقيقة غير مجبر على تتبع خطوات الاخرين
فلكم شطح احدهم بالعقيدة فكيف لايشطح بالاشارة (( هكذا قالها معلمي ))
على كلا هذا المبرك وذلك الجرن المتوسط هو من انا من فكه واستخرج
توابل متفحمة وجرادة ايضا وحجرة كريمه
ولكم الصدق اهديتها لااحد الشغلة على ان يتبرع بخمس ثمنها المقدر
وكان له فضل سابق علي وعلى شغيلتي
على كلا
ابحث ابو جندل هذه تجربتي وبين اشارتك وخف جملي فرق كبيرالملفات المرفقةتعليق
-
-
على طلب اخي المهلهل
بشرح الفكرة التي ذكرتها :
تحت قلب الجمل المتخيل على المبرك :
اقول :
المبرك هو اشارة تثبيت بامتياز
وكان الاقدمين يركزوا في سك اشارة المبركة على الارجل الامامية للجمل ولايكترثوا كثيرا بالارجل الخلفية
عندما اخي العضو تجد المبرك وهو اشبه بجرون غير منتظمة تمثل اثار الجمل البارك على الارض
تخيل جملا باركا في اشارة المبرك اين يكون قلب الجمل او نحره (( عادة بين حفرتي الارجل الامامية ))
ان لم تكن احداها طويلة بعض الشيء
ببساطة خط نظر نازل من قلب الجمل الوهمي الى الصخره بشكل عمودي نقطة الالتقاء هي مكان الران
واشارات الجمل والخف متشعبة حسب العصر والقومتعليق
-
ابو جندل الله يرزقك من اشارتك تلك
ويبعدك عم :d ؟تعليق
-
اسمحلي اخي لاارى مبرك لافي اشارتك ولا ياشارة الاخ ابو جندل
وان كنت تحسب هذا مبرك اسمحلي انت متوهماللهم لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
http://www.rasoulallah.net/
http://www.qudamaa.com/vb/showthread.php?12774-%28-%29
http://almhalhal.maktoobblog.com/
تعليق
تعليق