إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

القس ورقة بن نوفل

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • القس ورقة بن نوفل

    يقول عنه سيد القمنى فى ( الحزب الهاشمى فصل جذور الأيديولوجيا الحنفية)




    ومنهم أيضاً ورقة بن نوفل الذي قال عنه الألوسي أنه ممن وحد الله ، وترك الأوثان وسائر أنواع الشرك ، واجتهد في طلب الحنيفية دين إبراهيم ، ثم تنصر ، لكنه لم يتبع النصاري في التبديل ، وظل موحداً (ابن هشام السيرة ج1 ، ص 511 و512 وقد سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ورقة فقالت له خديجة ( رضي الله عنها ) إنه كان صدقك وإنه مات قبل أن تظهر ؛ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رأيته في المنام وعليه ثياب بيض ، ولو كان من أهل النار لكان عليه لباس غير ذلك (الألوسي بلوغ الأرب ، ج2 )
    [CENTER] [/CENTER]

  • #2
    كان ينادي الناس ناصحاً :

    لا تعـبـــدون إلهـــا غـــير خالقكم ** فــــإن دعـوكم فقــــــولوا بيننا حدد

    سبحان ذي العرش سبحانا نعوذ به ** وقــبل قد ســـبح الجودي والجمد

    مسـخر كل ما تحت السمـــاء لــــــه ** لا ينبــــغي أن يناوي ملكــــه أحـد

    لاشيء مما نري تبقي بشــاشــتـــه ** يبـقي الإله ويودي المال والولد

    وهو الذي قال في زيد بن عمرو بن نفيل رفيقه على درب الحنيفية بعد موته :

    رشدت وأنعمـت بن عمرو وإنمـا ** تجنبت تنورا من النار حــاميا

    بدينك ربا ليـس رب كــمــــثله ** وتركك أوثان الطواغي كما هيــا

    وإدراكك الدين الذي قد طلبته ** ولم تك عن توحيد ربك ســاهيا

    فأصبحت في دار كريم مقامها ** تعلل فــيها بالــكرامـــة لاهيــــا

    تلاقي خليل الله فيها ولم تكن ** من الناس جبارا إلى النار هاويا

    وقد تدرك الإنسان رحمة ربه ولو ** كان تحت الأرض سبعين واديا
    [CENTER] [/CENTER]

    تعليق


    • #3
      جاء في الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني عن ذكر ورقة بن نوفل ونسبه:

      "هو ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزي بن قصي، وأمه هند بنت أبي كثير بن عبد بن قصي. وهو أحد من اعتزل عبادة الأوثان في الجاهلية وطلب الدين وقرأ الكتب وامتنع من أكل ذبائح الأوثان.

      نسبة مافي هذا الشعر من الغناء

      " غير " ارفع ضعيفك"

      صوت

      ولقد طرقت البيت يخشى أهله





      بعد الهدوء وبعدما سقط الندى

      فوجدت فيه حرة قـد زينـت





      بالحلي تحسبه بها جمر الغضا

      الشعر لورقة بن نوفل. والغناء لابن محرز من القدر الأوسط من الثقيل الأول بالخنصر في مجرى الوسطى عن إسحاق.
      [CENTER] [/CENTER]

      تعليق


      • #4
        أخبرنا الطوسي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا عبد الله بن معاذ عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وزرقة بن نوفل كما بلغنا فقال: " قد رأيته في المنام كان عليه ثياباً بيضاً فقد أظن أن بو كان من أهل النار لم أر عليه البياض" قال الزبير وحدثنا عبد الله بن معاذ عن معمر عن الزهري عن عائشة: أن خديجة بنت خةيل انطلقت بالنبي صلى الله عليه وسلم حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزي وهو ابن عم خديجة أخي أبيها، وكان امرأ تنصر في الجاهلية، وكان يكتب الكتاب العبارني فيكتب بالعبرانية من الانجيل ما شاء أن يكتب، وكان شيخاً كبيراً قد عمي، فقالت خديجة: أي ابن عم، اسمع من ابن أخيك؛ قال ورقة: يابن أخي ماذا ترى؟ فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر مارأى فقال ورقة: ههذ الناموس الذي أنزله الله تبارك وتعالى على موسى؛ ياليتني فيها جذع، ليتني أكون حياً إذ يخرجك قومك؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أو مخرجي هم" قال ورقة: نعم، لم يأت رجل قط بمثل كاجئت به إلا عودي، وإن يدركنب يومك لأنصرنك نصراً مؤزراً، ثم لم ينشب ورقة أن توفي.
        [CENTER] [/CENTER]

        تعليق


        • #5
          رأى بلالاً يعذب لإسلامه فقال شعراً قال الزبير حدثني عثمان بن الضحاك بن عثمان بن عبد الرحمن بن أبي الزناد قال قال عروة: كان بلاب لجارية من بين جمح بن عمرو، وكان يعذبونه برمضاء مكة، يلصقون ظهره بالرمضاء ليشرك بالله؛ فيقول: احد أحد، فيمر عليه ورقة بن نوفل وهو على ذلك يقول: أحد أحد، فيقول ورقة بن نوفل: أحد أحد والله يابلاب? والله لئن قتلتموه لاتخذته حناناً كأنه يقول: لأتمسحن به. وقال ورقة بن نوفل في ذلك:

          لقد نصحت لأقوام وقلت لـهـم





          أنا النذير فلا يغـرركـم أحـد

          لاتعبدن إلهاً غـير خـالـقـكـم





          فإن دعوكم فقولوا بينـنـا حـدد

          سبحان ذي العرش سبحاناً نعوذ به





          وقبل قد سبح الجودي والجـمـد

          مسخر كل ماتحت السمـاء لـه





          لاينبغي أن يناوي ملـكـه أحـد

          لاشيءمما ترى تبقى بشاشـتـه





          يبقى الأله ويودي المال والولـد

          لم تغن عن هرمز يوماً خزائنـه





          والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا

          ولاسليمان إذ دان الشعـوب لـه





          والجن والإنس تجري بينها البرد
          [CENTER] [/CENTER]

          تعليق


          • #6
            مدح النبي صلى الله عليه وسلم له والنهي عن سبه:

            قال الزبير حدثني عمي قال حدثنا الضحاك بن عثمان بن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأخي ورقة بن نوفل أو لابن أخيه: " شعرت أني رأيت لورقة جنة"، أو جنتين ". بشك هشام.



            قال عروة: ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سب ورقة.





            وقال الزبير وحدثني عمي قال حدثني الضحاك عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه: أن خديجة كانت تأتي ورقة بما يخبرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأتيه، فيقول ورقة: لئن كان مايقول حقاً إنه ليأتيه الناموس الأكبر ناموس عيسى ابن مريم الذي لايجيزه أهل الكتاب إلا بثمن، ولئن نطق وأنا حي لأبلين فيه الله بلاء حسناً".
            [CENTER] [/CENTER]

            تعليق


            • #7
              جزاك الله خيرا اخي ابو فيصل دائما سباقا للخير
              نعم ثبت باكثر من موضعا ان ورقه ابن نوفل مات
              موحدا حنيفا على ملة سيدنا ابراهيم عليه السلام
              والله اعلم
              اللهم لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
              http://www.rasoulallah.net/

              http://www.qudamaa.com/vb/showthread.php?12774-%28-%29

              http://almhalhal.maktoobblog.com/



              تعليق


              • #8
                عجيب ما يتناقل عنه في بعض المصادر الغير اسلامية..حتى انه وصف بالراهب والقس والكثير من الكلام الغريب العجيب عما اخذه عن اليهود وووو
                بارك الله فيك...كنت بحاجة لمثل هذا الكلام في قالب واحد فاذا بي اجده هنا حيث لم اتوقع
                مشكووور

                تعليق

                يعمل...
                X