تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل صحيح انه يمكن لطفلة عمرها عسر سنوات ان ترى الرصد؟ وما السر في رؤيتها له
هل صحيح انه يمكن لطفلة عمرها عسر سنوات ان ترى الرصد؟ وما السر في رؤيتها له
-
-
لا اعلم عن هذا الامر شيئا
ولكنني اعلم ان المشعوذين يستخدمون طريقة التحضير
على الاطفال لانهم بزعمهم لم يقترفوا اي خطايا او سيئات
ويستخدمون طريقه يسمونها الكشف وهي معروفه ومشهوره
يستخدمونها للكشف عن الدفائن وكذلك حالات المس والسحر
وهذا الامر منتشر في الريف المصري وهو والعياذ بالله سحر وتحضير
للشياطين على جسد طفل بريء وهناك سحره يشترطون حضور امرأه
ويضع يده على يدها او قدمه على قدمها لتحضير الجان نعوذ بالله من الضلال
لعنة الله على كل ساحر وساحره واسأل الله ان يقصم ظهورهم اينما وجدوا
-
طبعا لا .. لان الرصد أو الجن محجووب عن عين الانسان مثل الملائكه والشيااطين
هذا ان كان هناك شيء اسمه رصد
والله تعالى اعلى واعلم
تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم
قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
"طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية
تعليق
-
الله اعلم نعم
ان هو اراد لها الظهور
لكن احيانا يكون بشكل حيوان معين
واحيانا يكونون عمار مكان
وهذا راي
سأحمل روحي على راحتي ---والقي بها في مهاوي الردافأما حياة تسر الصديق واما ممات يغيض العدا*****
تعليق
-
الله ورسوله اعلمsigpicتعليق
-
كيف استطاعة طفله عمرها عشر سنوات ان ترى الرصد
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شو القصه اخوي كنعان
ممكن توضح اكثر
عموما اذا لم يكن في الامر اي تدخل من قبل اي شخص اخر
اقول لك لالالالالا يمكنها ان تري الرصد
وان حصل اي تدخل من شخص اخر (اقصد ساحر ) واستخدم طريقة المندل فهي يمكنها ان ترى لكن ليس الحقيقه انما الخيال والسحر والشعوذه وهذه طريقة محرمة شرعا ومن يستخدم الاطفال بها له حساب شديد عند رب العالمين نظير انه سوف يصيب هذا الطفل الذي لم يبلغ سن الحلم بمس دائم لا يمكن ان يخرج منه الا بعلاج بكتاب الله الكريم والرقيه الشرعيه الدائمه له
بالعربي اخوي لا يمكنها ان تري اي رصد
وان تم استخدام اي طريقة اخري لكي تري هي لن تري شي انما الذي سوف يري لها وبعينها هو جني خادم من قبل ساحر مشعوذ
وكله كذب وخيال وسحر وشعوذه محرم شرعا
اعوذ بالله من هكذا اعمال[CENTER] [/CENTER]تعليق
-
اخي ابو فيصل كلامك 100%المشاركة الأصلية بواسطة ابو فيصل الحربي مشاهدة المشاركة
لكن اسمح لي ان اضيف ان الجن يظهروا لابني ادم
من تلقاء انفسهم
ومعظم ظهورهم للتخويف
ولك مودتي
سأحمل روحي على راحتي ---والقي بها في مهاوي الردافأما حياة تسر الصديق واما ممات يغيض العدا*****تعليق
-
هذا ما يسمونه الدجالين والسحرة بالناظر بحيث يأتون بطفل او حتى كبير ليلبسوا الجن عليه بعد عملية التحضير التي يزعمونها بحيث يرى هذا الناظر ما لا يراه غيره وهذا حرام حرام حرام فهؤلاء السحرة والمشعوذين باعترافهم هم انفسهم بان الناظر يتعب جسده كثيرا من الاحمال التي يضعها عليه الساحر والعياذ باللهليس كل ما يلمع ذهبا
لا تصدق كل ماتسمع ولا نصف ما ترى
ستبدي لك الايام ما كنت جاهلالا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
وياتيك بالاخبار من لم تزود
تعليق
-
اخ محمد
ممكن تشرح لنا القصة بالتفصيل
اما مجرد السؤال يحتمل عدة اجابات[CENTER][SIZE=4][FONT=times new roman][/FONT][/SIZE]
[/CENTER]تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندنا في المغرب يستخدمون بعض الاطفال الذين لديهم بعض العلامات والتي يعرفها هؤلاء المشعوذون . ويدعون ان هؤلاء الاطفال يرون الرصد وقد يستعملون كقرابين بشرية اذا اقتضى الحال ذلكتعليق
-
نعم قبل فتره من الزمن خرجت مع صديق ونسيبه ومعه بنته7سنوات ورجل يشتغل هالشي تكلمت البنت عن دفين ص في نفس المزرعه ثم قالت لنا اخرجو بأمر العبد فخجنا اسلملناتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال
هل يمكن أن نرى الجن ؟ وهل توجد لهم صور صحيحة ؟
هل الجن يظهر كما نرى الإنسان ؟ وهل توجد صور صحيحة للجن ؟.
الجواب
الحمد لله
هذا السؤال مكون من شقين :
الأول : هل تظهر الجن بصور الإنسان ؟
الثاني : هل هناك صورة صحيحة للجن ؟
أما الشق الأول : فيقال :
أولا : اعلم أن الأصل في الجن أنهم مستترون عن الإنس ، ولهذا سُمُّوا (جنا) لأن المادة اللغوية (جن) الجيم والنون تدل على أصل واحد ، وهو السَّتْر و التستُّر . ( كما قال ابن فارس في مقاييس اللغة مادة جن ) . فالجن سموا بذلك لأنهم مستترون عن الإنس ، والجنين سمي بذلك لأنه مستتر في بطن أمه ، والجنة لأنها مستترة بالأشجار ، والمجنون لأن عقله مستتر وهكذا في جميع الاشتقاق .
وقد أخبر الله تعالى بهذه الحقيقة حيث قال : ( يَابَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمْ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ ) الأعراف/27
ثانيا : هل يمكن أن يظهروا في صور يراهم الناس فيها ؟
والجواب عن ذلك : أنه ثبت في السنة وفي الواقع ظهور الجن على صور مختلفة كصور الناس والحيوانات وغيرها ، فمن أصرح الأدلة على ذلك من السنة تلك القصة التي رواها البخاري (3275) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ ، فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ ، فَأَخَذْتُهُ وَقُلْتُ : وَاللَّهِ لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ. فشكا حاجة وعيالا فرحمه أبو هريرة وتركه حتى تكرر هذا ثلاث مرات وفي الثالثة قال أبو هريرة : لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ وَهَذَا آخِرُ ثَلاثِ مَرَّاتٍ أَنَّكَ تَزْعُمُ لا تَعُودُ ثُمَّ تَعُودُ ، قَالَ : دَعْنِي أُعَلِّمْكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهَا ، قُلْتُ : مَا هُوَ ؟ قَالَ : إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ( اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ) حَتَّى تَخْتِمَ الآيَةَ ، فَإِنَّكَ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ ، وَلا يَقْرَبَنَّكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ . وحين أصبح أخبر رسولَ الله صلى الله عليه وسلم بما حصل . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ . أتَعْلَمُ مَنْ تُخَاطِبُ مُنْذُ ثَلاثِ لَيَالٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ قَالَ : لا . قَالَ : ( ذَاكَ شَيْطَانٌ) .
قال الحافظ ابن حجر في الفتح : " وفي الحديث من الفوائد ... أن الشيطان من شأنه أن يكذب ، وأنه قد يتصور ببعض الصور فتمكن رؤيته ، وأن قوله تعالى ( إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم ) مخصوص بما إذا كان على صورته التي خلق عليها " اهـ
وقد روي أن الشيطان ظهر لقريش في صورة سراقة بن مالك بن جعشم ، وشجعهم على قتال النبي صلى الله عليه وسلم وذلك في غزوة بدر فقد روى ابن جرير الطبري في تفسيره (12564) عن عروة بن الزبير ، قال : ( لما أجمعت قريش المسير ذكرت الذي بينها وبين بني بكر - يعني من الحرب - فكاد ذلك أن يثبطهم ، فتبدى لهم إبليس في صورة سراقة بن جعشم المدلجي ، وكان من أشراف بني كنانة ، فقال : أنا جار لكم من أن تأتيكم كنانة بشيء تكرهونه ! فخرجوا سراعا ) وذكرها ابن كثير في البداية والنهاية (5/62) .
وفي صحيح مسلم (2236) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : ( إِنَّ بِالْمَدِينَةِ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ قَدْ أَسْلَمُوا فَمَنْ رَأَى شَيْئًا مِنْ هَذِهِ الْعَوَامِرِ فَلْيُؤْذِنْهُ ثَلاثًا فَإِنْ بَدَا لَهُ بَعْدُ فَلْيَقْتُلْهُ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ ) .
والعوامر : الحيات والثعابين التي تكون في البيوت ، لا تقتل حتى تستأذن ثلاثاً فقد تكون من الجن . انظر " غريب الحديث " لابن الأثير .
قال النووي : « معناه : وإذا لم يذهب بالإنذار علمتم أنَّه ليس من عوامر البيوت ، ولا ممَّن أسلم من الجنِّ ، بل هو شيطان ، فلا حرمة عليكم فاقتلوه ، ولن يجعل اللهُ له سبيلاً للانتصار عليكم بثأره بخلاف العوامر ومن أسلم ، واللهُ أعلم » . شرح مسلم 14/236
ومثل هذا في الواقع كثير ، قال شيخ الإسلام : ( والجن يتصورون في صور الإنس والبهائم فيتصورون في صور الحيات والعقارب وغيرها وفي صور الإبل والبقر والغنم والخيل والبغال والحمير وفى صور الطير وفى صور بنى آدم كما أتى الشيطان قريشا في صورة سراقة بن مالك بن جعشم لما أرادوا الخروج إلى بدر ) مجموع الفتاوى ( 19/44)
ثالثا : لقد أضلت الجن كثيراً من الإنس بتصورهم في صور الأولياء والصالحين وغيرهم ، قال شيخ الإسلام : " وكثيراً ما يتصور الشيطان بصورة المدعو المنادى المستغاث به إذا كان ميتا . وكذلك قد يكون حيا ولا يشعر بالذي ناداه ; بل يتصور الشيطان بصورته فيظن المشرك الضال المستغيث بذلك الشخص أن الشخص نفسه أجابه وإنما هو الشيطان ، وهذا يقع للكفار المستغيثين بمن يحسنون به الظن من الأموات والأحياء كالنصارى المستغيثين بجرجس وغيره من قداديسهم ، ويقع لأهل الشرك والضلال من المنتسبين إلى الإسلام الذين يستغيثون بالموتى والغائبين ، يتصور لهم الشيطان في صورة ذلك المستغاث به وهو لا يشعر .... وذكر لي غير واحد أنهم استغاثوا بي ، كلٌّ يذكر قصة غير قصة صاحبه فأخبرت كلا منهم أني لم أجب أحداً منهم ولا علمت باستغاثته ، فقيل : هذا يكون مَلَكاً ، فقلت : المَلَكُ لا يغيث المشرك ، إنما هو شيطان أراد أن يضله " اهـ . مجموع الفتاوى (19/47-48)
ثم إن من أعظم ما ينتصر به المسلم على الشياطين التحصن بالأذكار ، وقراءة آية الكرسي ، كما في حديث أبي هريرة السابق ..
أما الشق الثاني من السؤال وهو هل هناك صورة صحيحة للجن ؟
فإن مسألة تصوير الجن صورة فوتوغرافية من الأمور التي شغف بها كثير من الناس وانتشرت في بعض مواقع الإنترنت ولا يمكن الجزم بصحة ما في هذه المواقع خاصة في هذه الآونة التي تفنن الناس فيها بأنواع الخدع التصويرية ، ثم إن البحث في مثل هذه الأمور ليس ذا فائدة أو جدوى في الدين أو الدنيا ، والأولى بالإنسان أن يشتغل بما يعود عليه بالفائدة الدينية أو الدنيوية من قراءة وتفهم لما في القرآن وصحيح السنة وما يجب على الإنسان في عقيدته وعبادته ، والأخلاق والآداب التي ينبغي أن يتحلى بها المسلم وغير ذلك ، علما بأن نشر صور ذوات الأرواح محرم شرعا وقد وردت النصوص الشرعية بذلك ، والله المسؤول أن يحفظك ويعلي قدرك ويغفر ذنبك ويرزقك العلم والعمل إنه خير مسؤول ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
الإسلام سؤال وجواب
المصدر :
الاسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد بن صالح المنجد
http://www.islam-qa.com/ar/search2//AllWords/t,q,a
تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم
قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
"طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية
تعليق
-
توضيح جميل اخي صباحو بارك الله فيك
سأحمل روحي على راحتي ---والقي بها في مهاوي الردافأما حياة تسر الصديق واما ممات يغيض العدا*****تعليق
-
انا لله وانا اليه راجعونعندنا في المغرب يستخدمون بعض الاطفال الذين لديهم بعض العلامات والتي يعرفها هؤلاء المشعوذون . ويدعون ان هؤلاء الاطفال يرون الرصد وقد يستعملون كقرابين بشرية اذا اقتضى الحال ذلك
مل وصل الجهل و الاستهتار بالانسان لهذه الدرجة[CENTER][SIZE=4][FONT=times new roman][/FONT][/SIZE]
[/CENTER]تعليق
-
بصراحه يااخوان انا لا اؤمن بالرصد بتاتاً كلها خرافات تداولتها الاجيال
تعليق
تعليق