إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

حمامه وغصن

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حمامه وغصن

    السلام عليكم ورحمة الله .

    هذه مشاركتي الثانية أتمنى التفاعل معها من كافة الأخوان خاصة من لهم خبرة ودراية في فك الرموز ..

    وكما أسلفت في مشاركتي الأولى فمن يستطيع مساعدتي فهو شريك لي في الحصيلة ولا تؤاخذوني على هذه الكلمة

    فالحق حق وهذا رزق تحت الأرض لا يعلمه إلا من هو فوق السماء سبحانه ..

    العلامة :

    طائر قد يكون حمامة على ذيلها غصن متفرع ويبدو أنها بثلاثة أجنحة والله أعلم ..

    وبالنسبة للأحرف التي تبدو تحتها وأمامها فلا علاقة لهن بها لكونهن أقدم فهن أحرف ثمودية بيِّن قدمها على صورة الحمامة من لون النقش فأنا من وقف عليها ورأى وضوح ذلك الفرق.
    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	715934404.jpg 
مشاهدات:	1 
الحجم:	2.9 كيلوبايت 
الهوية:	758627
    الملفات المرفقة
    كن ابن من أنت وأكتسب أدباً
    .............................. يغنيك محموده عن النسـب

    إن الفتى من قال : ها أنـا ذا

    ..................... . ...ليس الفتى من قال : كان أبي

  • #2
    هي رسومات روائية لا تدل على اي دفين
    ارجوا منك مراجعة موضوع
    كيف تصبح خبير اشارة للاخ ابو سلمى

    تعلم اخي ما هي الاشارة وصفتها
    حفر ام نفر مهمة او غير مهمة دلالاتها حضاراتها الخ الخ الخ .
    موفق صديقي

    تعليق


    • #3
      بارك الله فيك أخوي البلهاوي وبارك الله في حضورك وتفاعلك ومشاركتك الدائمة ..

      حقيقة أنني قرأت ذلك الموضوع ورأيت مافيه وعرفت منه الغاية وجنيت الحصيل والشكر لله ثم

      لهذا المنتدى ومن فيه ..

      ولكنني طوال بحوثي ومشاهداتي الميدانية والتي استمرت سنين عديدة لم أر مثلما استُُعرض في ذلك الموضوع

      من صور وإشارات من الإشارات من حيث الإتقان والدقة والوضوح رغم أنني أسكن في مدينة لها تاريخ عربي مجيد..

      وأهمية سياسية واقتصادية كبيرة خاصة في الجاهلية وكل ماوجد بها من دفائن كان بمحض الصدفة أو عن طريق حفريات وتنقيب من قبل

      لجان آثارية ..

      طبعا لم تكن بحوثي كل تلك الفترة عن الكنوز والدفائن ولكن كانت عن الآثار والكتابات والنقوش عامة ولا أذكر إنني وجدت شي من العلامات

      أو الرموز التي فيها ذلك الإتقان والوضوح ..

      شكرا لكك ولجميع الأخوان هنا ..
      كن ابن من أنت وأكتسب أدباً
      .............................. يغنيك محموده عن النسـب

      إن الفتى من قال : ها أنـا ذا

      ..................... . ...ليس الفتى من قال : كان أبي

      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم

        اخي العزيز سليم لكل حضارة فلسفتها ومفهومها واشاراتها
        فمثلا حضارة الانسان القديم لم تعرف الذهب ولكن كانت اشاراتهم للقبور والماء والسكن والمغر وكانت غير متقنة ودلالاتها بسيطة

        اما الحضارة الرومانية والبيزنطية واليهودية كانت متقنة لما وصلوا اليه من علم واتقان وحضارة ارقى من التي قبلها ولانهم في ذلك الوقت عرفوا المعادن كالذهب والفضة والحديد والنحاس

        وهناك الحضارة الثمودية كالتي عندك فهذه الحضارة استخدمت فلسفة ورسمات وروائيات لا تدل على دفين ولكن ربما دلت على مساكن وقبور وكهوف
        وذلك يعود كله الى مستوى الرقي الذي وصلوا له في قسم الحضارات .

        فمثلا نرى المصريين سجلوا امور حياتهم واهتماماتهم على البردى وعلى الحيطان في المعابد
        ونرى الثموديين سجلوا احداث حياتهم على الصخور العالية
        والرومان سجلوا اساطيرهم ورواياتهم نقشا على الحجر او على رقع الجلد
        ولكن لاحظ مثلا ان الرومان اشتهروا بالفسيفساء على عكس الثموديين او اليهود او الاتراك
        فلكل حضارة فلسفة وفهم .

        حاول تقرا اكثر ستستفيد اكثر وكل يوم تعلم شيء جديد يا صديقي

        تعليق


        • #5
          اخوي الغالي


          هل لك ان تعيد التصوير مرة اخري

          الصورة غير مكتمله للمكان

          احضر صور مرة اخري وبشكل اوضح

          لكي يتسني لنا اعطائك اجابة شافيه

          هنالك حروف لكلمة غير مكتمله من الصورة

          لا استطيع ان اجزم لك ان الاشاره مهمه او انها غير مهمه

          احضر صور اكثر وضوح لكي تستفيد

          وفقك الله
          [CENTER] [/CENTER]

          تعليق


          • #6
            أشكرك أخوي البلهاوي على ما أثريتني به في ردك وعلى التوجيه الرشيد

            بإذن الله والذي سنأخذ به إن شاء الله وأضيفه إلى حصيلتي المعرفية المتواضعة في هذا الجانب .


            وأن لم أقصد مما ذكرت أنني لم أجد بل وجدنا ما كان فيه خير وبركة ..

            إلا أن الصور والعلامات المتقنة نادرة اللهم إلا ما كنت أعده في عداد النقوش والخربشات ومنها مثلا هذه

            سحلية نحت بارز ومتقن لولا رداءة التصوير ذيلها ملتف إلى اليمين .
            اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	468331512.jpg 
مشاهدات:	1 
الحجم:	56.0 كيلوبايت 
الهوية:	717648


            إلا إذا كنتم تشيرون علي بإعادة النظر في أمثالها ..
            كن ابن من أنت وأكتسب أدباً
            .............................. يغنيك محموده عن النسـب

            إن الفتى من قال : ها أنـا ذا

            ..................... . ...ليس الفتى من قال : كان أبي

            تعليق


            • #7
              أستاذي أبو فيصل الحربي ..

              بالنسبة للأحرف التي يظهر بعضها في الصورة فهي جزء من كتابة ثمودية

              وفي رأيي المتواضع أن صورة الحمامة بعد هذه الأحرف بزمن ليس بالهين لإختلاف لون الأحرف عن لون الصورة بفعل الزمن والله أعلم ..

              وسأقوم برحلة إن شاء الله إلى المكان وأعيد تصويرة فذلك المكان أثري وفيه من العلامات والإشارات والكتابات الشيء الكثير ، ومن ذلك

              أنني وجدت بالقرب من هذه الصورة بحوالي عشرين متراً أشكال هندسية حقيقة أنها أذهلتني بروعتها وتنسيقها على نسق أسطر

              يتخللها صور بدون وظباء وغيرها ..

              سأفرد لها موضوعاً هنا إن شاء الله ..

              تحياتي وصادق ودي ..
              كن ابن من أنت وأكتسب أدباً
              .............................. يغنيك محموده عن النسـب

              إن الفتى من قال : ها أنـا ذا

              ..................... . ...ليس الفتى من قال : كان أبي

              تعليق


              • #8
                اخي سليم دير بالك على السحلية اذا فعلا هي نفر
                لانها مهمة وجدا هات صور واضحة وابشر بالخير ان شاء الله

                تعليق


                • #9
                  إي والله أخوي البلهاوي أنها سحلية ونفر ..

                  ولكنها في واد عميق وظيق في جنباته كثير من الصور البديعة المتقنة .

                  وقد حفر في ذلك المكان قبر دائري - حفر حفراً قليلا لم ينبش إلا جزءا يسيراً منه وبشكل عشوائي - وأخرج منه كثير من الخرز الأخضر الصافي .

                  ولا زلت أنا كلما أتيت ذلك القبر أجد عليه عدد من الخرز لأن الريح والأمطار تعري تلك ( النثيلة ) كومة حفرهم فيظر لي خرز جديد وآخذه .

                  وأما باقي القبور هناك لم تحفر حتى الآن ..
                  كن ابن من أنت وأكتسب أدباً
                  .............................. يغنيك محموده عن النسـب

                  إن الفتى من قال : ها أنـا ذا

                  ..................... . ...ليس الفتى من قال : كان أبي

                  تعليق


                  • #10
                    الله يرزقك اخوي سليم
                    بالنسبه للقبر بدل ملتضل رايح جاي عليه وينشبه
                    خذ معك غربال وغربل التراب مرة واحده افضل والرزق على الله
                    ولاتنسى صور السحليه
                    وفقك الله

                    سأحمل روحي على راحتي ---
                    والقي بها في مهاوي الردا
                    فأما حياة تسر الصديق واما ممات يغيض العدا
                    *****

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة سَليم مشاهدة المشاركة
                      أستاذي أبو فيصل الحربي ..

                      بالنسبة للأحرف التي يظهر بعضها في الصورة فهي جزء من كتابة ثمودية

                      وفي رأيي المتواضع أن صورة الحمامة بعد هذه الأحرف بزمن ليس بالهين لإختلاف لون الأحرف عن لون الصورة بفعل الزمن والله أعلم ..

                      وسأقوم برحلة إن شاء الله إلى المكان وأعيد تصويرة فذلك المكان أثري وفيه من العلامات والإشارات والكتابات الشيء الكثير ، ومن ذلك

                      أنني وجدت بالقرب من هذه الصورة بحوالي عشرين متراً أشكال هندسية حقيقة أنها أذهلتني بروعتها وتنسيقها على نسق أسطر

                      يتخللها صور بدون وظباء وغيرها ..

                      سأفرد لها موضوعاً هنا إن شاء الله ..

                      تحياتي وصادق ودي ..


                      هذه صورة للأشكال الهندسية والوعول وقد شكلت أسطراً ولكل شكل أخذ موضع معين إزاء شكل معين

                      أو وعل له شكل معين ..

                      وأنا لا أعرف هذه العلامات ولكنني أستبعد كل البعد أن لا يكون لها معنى وغاية بعد أن أخذت من صاحبها كل هذا الوقت وكل هذا الجهد ..

                      هذه العلامات تبعد عن صورة الحمامة السابقة حوالي عشرين إلى ثلاثين متراً غرباً ..

                      أرجو من الأخوان الخبراء العودة والإدلاء بما يرون حيال هذه الصورة ..

                      هل تعبر عن شيء معين ؟

                      هل لها علاقة بصورة الحمامة ؟

                      طبعاً أنا عند وعدي لكم بزيارة ذلك المكان وتصويره لكم من جديد ولكن الله يعم بما أخرني ..


                      كن ابن من أنت وأكتسب أدباً
                      .............................. يغنيك محموده عن النسـب

                      إن الفتى من قال : ها أنـا ذا

                      ..................... . ...ليس الفتى من قال : كان أبي

                      تعليق


                      • #12
                        موفق ان شاء الله
                        لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الضالمين

                        تعليق


                        • #13
                          ارى انها رسمه توجيهيه ودلاليه

                          من اليمين والاعلى بدأت بترجمه فهميه لها انسان ان تمشي خلف الكلب تصل للصطو (انسان يحمل انسان)بعدها تصبحوا كلاب ثلاث (بعد ذالك لا افهم شي سوا اعتقد مشادات وعراك)ثم يبقى كلبان يضبطون الجميع وكلب زعيم يتصرف بالموجود


                          الله اعلم قد اكون اخطأت

                          ما رايك انت

                          تعليق


                          • #14
                            موفق ان شاء الله

                            تعليق

                            يعمل...
                            X