نذكر الجميع من أن الغاية في انشاء هذا المنتدى هو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
توعية الاخوان الباحثين عن الركاز بتقديم المساعده لهم
من خلال هذا المنتدى بالعلم الحقيقي للأشارات و الرموز
المؤدية لأماكن الكنوز المخبأة بعيدآ عن المساكن الأثرية التي كانوا يسكوننها
ذالك لمنع ظاهرة التعدي على المباني الاثرية وتخريبها التي لايوجد بها اي كنوز فالكنوز تكون خارج المباني وان كانت موجوده فقد تم استخرجها من قبل الدوله العثمانية التي كانت تهتم باخراج اي كنوز في اي بلد كان تحت حكمها
اهدفنا المحافظه على جميع المباني الأثرية لتكون رمز لبلادنا و فخر لنا امام العالم و الحفاظ على الاثار والبحث عن الدفائن و طلب الرزق في الاماكن التي تكون خارج مساكن القدماء
واجهنا الرصد نهارا وكات قويا متلونا متصورا اشكالا اشكالا
لكن البقرة والملح الخشن المقروء علية
والاذان مع الاقامه
والله تجعله يهرب كالارنب الفار من الصياد
طبعا طبعا مع القلب الحديد
ياجماعة هل هناك منظور في العراق
اي هل هناك منظور كلداني او اشوري اوبابلي او سومري
او من هذا القبيل
كما انه حكى لي احد كبار السن والان يبلغ من العمر 80 عاما
وايده من راى جسمه ان ذاك والقصة هي :
مر ليلا بمنطقه لاسكن ولاانس فيها وبجانب تلة صخرية بينما يسير ليلا
رى عويل ونار تتقاذف هنا وهناك خاف كثيرا وهو ابن البر
وكونه من حفظة القران بدا بقراة قصار السور
عندها بدا النار يتلملم على قمة التلة وصعد كانه عمود نار
الى السماء بينما الرجل يقرا مال العمود نحوه وهو يقرء والعمود يقترب منه
حتى ضربه على كتفه من الخلف
الرجل اخذ يسير حتى الصباح وصل خيمته وكان بدويا
نام وضعوا عليه القران وسلاحا وسكين ومااعرف شو حسب معتقدات البدوا
المهم فاق وكشف جنبه وقد حرق وبقي اسابيع حتى اخذ باتلشفاء وسلخ المحروق وظهر له جلد جديد كالعادة
السؤال :
هل ممكن ان يكون في ذالك المكان منظورا وهو في صحراء لم يصلها يد عابثة
ياجماعة هل هناك منظور في العراق
اي هل هناك منظور كلداني او اشوري اوبابلي او سومري
او من هذا القبيل
كما انه حكى لي احد كبار السن والان يبلغ من العمر 80 عاما
وايده من راى جسمه ان ذاك والقصة هي :
مر ليلا بمنطقه لاسكن ولاانس فيها وبجانب تلة صخرية بينما يسير ليلا
رى عويل ونار تتقاذف هنا وهناك خاف كثيرا وهو ابن البر
وكونه من حفظة القران بدا بقراة قصار السور
عندها بدا النار يتلملم على قمة التلة وصعد كانه عمود نار
الى السماء بينما الرجل يقرا مال العمود نحوه وهو يقرء والعمود يقترب منه
حتى ضربه على كتفه من الخلف
الرجل اخذ يسير حتى الصباح وصل خيمته وكان بدويا
نام وضعوا عليه القران وسلاحا وسكين ومااعرف شو حسب معتقدات البدوا
المهم فاق وكشف جنبه وقد حرق وبقي اسابيع حتى اخذ باتلشفاء وسلخ المحروق وظهر له جلد جديد كالعادة
السؤال :
هل ممكن ان يكون في ذالك المكان منظورا وهو في صحراء لم يصلها يد عابثة
.................................................. ...................... اخي نهر هذا ليس منظور او حتى رصد هذا عبارة عن مارد من الجن واغاضه البدوي بقرأة القرآن الكريم فضربه والموضوع ليس له اي علاقة بالذهب لا من قريب ولا من بعيد وهذا كلام موجه لكل من يعتقد بوجود رصد والسؤال هو كيف ان الرصد ههههههه ضرب البدوي دون ان يحفر او يقترب منه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ
اخي الاسكندر طبعا انا لم اقل لك ان البدوي ..........
وجد منظورا او كنزا انا تسائلت عن هذا الموضوع ....
وجوابك اقرب الى الصحة
لكن الرصد موجود .......
وان تبي اريك اياه فهلمى الي.......
نذهب الى مكان بنية الحفر ...........
وسوف ترى الاهوال .....
وقد حصرنا .....ثلاث تشكيلات للرصد ........
يا اخوان الله يعطيكم العافيه
فعلا هنا الميدان وانا احب النقاش الجاد والبناء وكثير من الكلام المكتوب سمعته بمجالس ( سوالف حصيده )..
بالنسبه للرصد انه ينتهي بموت الساحر فهذا كلام غير صحيح ولا ما كان في اشي مرصود لغايه الان
بالنسبه لمغاره الحبيب ويا ريت من الاخوان عدم ذكر اسم اي شخص انا ما اظن انها منظوره ولا فعلا كيف قدر يفوتها ويقعد فيها ؟؟؟
بالنسبه للاجانب الي يدوروا وكما يقول الاخ راعي الحرشا فالاجانب يجوا ومعهم مخطوطات كامله ويشتغلوا على اساس علمي واذا انت عمرك شفت كنز مرصود وبعد فتره لقيت اجانب اجوا واستخرجوه حتى لو كان صاحي يا ريت تقنعني بدليل .. فعلا الاجانب بجوا بعثات اثريه ويقوموا بحفريات لكن بناء على مخطوطات اغلبها من الفاتيكان وهذا مش كلامي ولا اجتهاد مني بل هذا كلام ناس متطلعين من وزاره السياحه والاثار
مادبا ما سمعت انه فيها مغاره منظوره لا موجوده ولا انحلت لكن الي حاب يرجع لتاريخ مادبا الاثري انصحه بالبحث والتصفح عن مملكه حشبون
اهلا بك اولا
ثانيا من تدعوهم بالخبراء الاجانب الذين يأتون الى بلادنا لاخرج الكنوز يستعنوا بنا
دوما لاجل الارصاد وحراس المكان ومن يقول غير ذالك فليأتى الى وانا على استعداد كامل لاظهارمفاجئات فى هذا الحديث
اخيرا اتمنى من الناقل او المتحدث ان يشاهد بعينه قبل النقل اما ان كان على سبيل الحكايات فالحكايات كثيرة كما قال ابو
سلمى ودمغنا مش فاضية غير للحقائق المسندة على علم ودليل
اخيرا السحر موجود موجود والارصاد لاتموت لان حراس المقابر لهم حاكم موكل بتوزيعهم على حراسة المقابر تلك
والحاكم يولى الامر لغيرة وهكذا .... ثم السحر يستمر طلما لم يفك فهو دائم وله ازمنة فى بعض الاحيان وبعض الاحيان لا يعترف بزمان او مكان .... لكن قبل كل ذالك ارجوا من الموقرين معرفة الأتى من برعوا فى السحر المنظور وقت حكم
المقدونى /// وبالاخص فى مصر وبعدها نرجع نقول كيف تحل المغار المنظورة وباى طريقة
تويت
تعليق