إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

علاج الواهنه الفتور في اليدين (الوهاني)

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 3
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 template التالي
  • #16
    يبدو انك لم تقرى الموضوع او لم تفهم من الاساس اخي الكريم طريقتي وحده من البداية
    النقاط المختلطه عندك اخي العزيز من اول الموضوع
    1/ طريقة تحظير العلاج
    عندي يتم حرق الاعواد ويستفاد من الرماد
    عندك يتم حرق الاعواد وتستقبل الدخان
    عندي لم اتي على ذكر الزيت
    عندك تقول تدهن الجسم بالزيت كامل الجسم
    عندي شجر الكداد مع الوصف
    عندك شجرة الطلح وشتان بين الاثنين اذا كنت في غليل في جده ولا تعرف شجرة الكداد قول لا اعرف لا تقول قال الكاتب والملك
    2/ربما ترمي الى شئ ثاني لم ادركه بعد
    3/ النقاش في العاده بين طرفين يتقاسمون الفكره وراجع نفسك
    4/ ماطرح الموضوع لاجل مكاسب مادية بل لأ جل العلم
    5/ تفتي في موضوع لم تجربه قط وهذا خلل كبير
    ( لا يوجد حمية ابد )
    [B](الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار)[/B]ِ [آل عمران : 191]

    تعليق

    • #17
      ههههههههه
      لم أقاسمك في الفكره فقد راجعت نفسي
      ومين قال لك انني افتيت في الموضوع
      وقدقرأت الموضوع ووصلت لي الفكره كامله ونقاشي معك اكبر من ان تفهمه
      وقد تطرقت الى ان الكداد وشجرة الطلح اوالشوكه يستخدمها أهل بيئه معينه كما هو أستخدام البيئه التي انت فيها ولكن بطريقه تختلف عن التي تستخدموها فأردت ان أوحد الفكره معك في الخواص فحرق اي شئ ينتج عنه غالباً اشياء موحده في اي شئ يتم حرقه
      وشجرة الكداد معروفه ولها إستخدامات غير التي ذكرتها وقد يعرفها خبراء الرقيه الشرعيه
      وانا لم أرمي لشئ وياليت لو في بالك اش ارمي له توضح ذلك فأنا أحب المشي في الخطوط المستقيمه لا المتعرجه
      اما الحميه فواضح انك ناقل لا اقل ولا أكثر فهي من أساسيات التداوي بالطب النبوي والطب البديل بجميع أفرعه وكان سؤالي هل يوجد حميه
      اما الموضوع فقد وعيته من جميع النواحي ففهمي له اعمق من فهمك له فانا ابحث عن العلل وأساسها فلو علمت العله في أي داء لكان في وسعك ان تجعل العله نقطة إنطلاقك لعلاج اي داء
      فطرحك للموضوع يختلف عن مداخلتك وهذا لعدم طرحك لموضوعك بصوره أوضح فقد تغيرت الفكره في الموضوع الام وفي المداخلات
      ففي الموضوع شئ بعيد عن ماأردت ان تطرحه ولكن ردك رقم 14 اربعة عشر هو الشئ الصحيح وهذا له تفسيرات فهو بإسباب وهي أسباب علميه تتعلق بوظائف الأعضاء
      فأنا ارغب ان الم بالموضوع من جميع النواحي وليس ان تقدم أثباتات وقد وضحت لك السبب العلمي بعد ان أوضحت انت فكرتك بطريقه صحيحه

      تعليق

      • #18
        الحاوي :










        وقدقرأت الموضوع ووصلت لي الفكره كامله ونقاشي معك اكبر من ان تفهمه
        انتهى كلامي معك وصلت لحد الجهل وبالغت بالقول السفيه وبالحكم الارتجالي الغير مهذب
        الموضوع ليس لك وحدك أن بغيت تاخذه فلي الاجر بإذن الله بدون منّه من احد
        اما الموضوع فكلامي على متمه بالصور للكداد الليلة أن شاء الله
        اتقبل النقد الهادف فقط
        [B](الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار)[/B]ِ [آل عمران : 191]

        تعليق

        • #19
          عالي طويق


          [quote=عالي طويقـ;160391]انتهى كلامي معك وصلت لحد الجهل وبالغت بالقول السفيه وبالحكم الارتجالي الغير مهذب /quote]

          كنت اتوقع منك مثل هذه الكلمات من خلال ردودك
          بس ياليت زي ماقلت لك اول يكون عقلك يسبق قلبك

          فلا المقام ولا المقال يجعلني ارد عليك بنفس اسلوبك
          ولكن أقول لك ربنا يسامحك

          وللتوضيح
          نقاشي معك اكبر من ان تفهمه
          لا اقصد بتقزيمك او الإنتقاص من قدرك
          بل ان الموضوع الذي دخلت في نقاش معك فيه لا تعيه من جميع النواحي فله اسباب علميه وعضويه وفسيولوجيه
          وموضوعك في الطب البديل له مدلولات وحقائق انت لا تعرفها
          وعلى كل حال جار تجربة الطريقه التي أشرت لها انت

          فالحلم بالتحلم والعلم بالتعلم

          تعليق

          • #20
            ارجو من الاخ عالي وضع صورة للشوكة
            تبع البعارين اتوقع اني عرفتها فيها اشواك طبقة طويلة وطبقة قصير وتحبها البعارين
            وكنا واحنا زغار نقشرها وناكل اللب لانة طيب جدا
            المهم اخي ارجو وضع الصورة واتمام الموضوع
            ورجاء للاخ الحاوي ان يكتب موضوع منفصل بما يعرفة والابتعاد عن التشويش والتشكيك بكلام اخوانة
            فمثل ماتحب ياحاوي ان ماجد يعترض كلامك كذلك بقية الاخوان
            الهدف واحد والمصلحة واحدة والمطلوب الاجر من العلي القدير

            نحن بانتضار الصور من الاخ عالي
            اللهم لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
            http://www.rasoulallah.net/

            http://www.qudamaa.com/vb/showthread.php?12774-%28-%29

            http://almhalhal.maktoobblog.com/



            تعليق

            • #21
              هلابك اخوي المهلهل الصور جاهز
              جاري الرفع
              [B](الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار)[/B]ِ [آل عمران : 191]

              تعليق

              • #22
                اخي عالي مازلنا بانتضار الصور
                والشرح اوفى واشمل مع الشكر
                اللهم لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
                http://www.rasoulallah.net/

                http://www.qudamaa.com/vb/showthread.php?12774-%28-%29

                http://almhalhal.maktoobblog.com/



                تعليق

                • #23

                  اخي عالي هل هذة هي الشجرة المقصودة
                  اللهم لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
                  http://www.rasoulallah.net/

                  http://www.qudamaa.com/vb/showthread.php?12774-%28-%29

                  http://almhalhal.maktoobblog.com/



                  تعليق

                  • #24
                    اخوي المهلهل الصوره ماهي واضحه ماقدر احدد اذا هي والا لا
                    تم اضافة 3 صور والبقية في الطريق أن شاء الله
                    [B](الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار)[/B]ِ [آل عمران : 191]

                    تعليق

                    • #25
                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                      أخواني أرجو منكم عدم التجاوز والإلتزام بالإسلوب الراقي في التخاطب بينكم نحن هنا اخوان قبل كل شيء وما إجتمعنا إلا لتقديم النفع للناس بعد الله سبحانه وتعالى فأرجووووو منكم ضبط الاعصاب والنقاش في جو هادئ ان كان هناك نقاش حتى نخرج جميعا بفائدة ..
                      أولا اعقب على الشجرة المذكروة في موضوع العلاج وهي الكداد هذه الشوكة مرت علي من قبل في احد المراجع المختصة بالأشجار والنباتات في جنوب الجزيرة العربية وبعد العودة للمرجع وجدتها ولكنها بمسمى آخر وهو القتـــــاد وهي نوعين صغير له شوك كبير والكبير والنوعان من (العضاه) والتي تجمع اشجار الشوك مثل الطلح
                      \ والمقصود هنا النوع الكبير الذي ينمو بكثرة في نواحي نجد وتهامة ولم يذكر لنا الباحث في ذلك المرجع استخدامات طبية لها ولكن بما انها تنمو بكثرة عند البدو في الصحراء فهم اخبر بأشجارهم واستخداماتها وهناك الكثير من الاشجار والاعشاب التي يتبخر بها للعلاج من الامراض وليس المجال هنا لذكرها






                      تعليق

                      • #26
                        شاكر لك على التنويه والاختلاف في الري لا يفسد في الود قضيه .
                        وهناك الكثير من منَ يعاني من مرض الواهنه او الوهاني لاكن يعالجونها بطرق صعبه جداً عند بعض المعلاجين الشعبيين ، وهي بالابر والطريقة غير مجديه جداً
                        ....
                        ملاحظه
                        اذا اضفة على الموضوع لا يعني اني انتقصه او احرف فيه بل بالعكس من أهم خصائص الموسوعات الكبيره التحديث الدائم فما بالكم بي موضوع فردي
                        [B](الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار)[/B]ِ [آل عمران : 191]

                        تعليق

                        • #27
                          سلامات الباشق الغالي
                          الصور لاتضهر ارجو اعادة تحميلها
                          لاني بحاجة الى هذا العلاج
                          وبعدين وين هالغيبة الله هداك
                          اللهم لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
                          http://www.rasoulallah.net/

                          http://www.qudamaa.com/vb/showthread.php?12774-%28-%29

                          http://almhalhal.maktoobblog.com/



                          تعليق

                          • #28
                            اخي عالي طويق مشكور وماقصرت وننتظر منك المزيد

                            اخي المهلهل حياك الله حبيبي بصراحة انا اعمّر بيتي الخاص منذ فترة وهذا اللي مشغلني قليلا عنكم شرفت ياغالي.

                            وهذي صور واضحه للكداد او القتاد ان شاء الله تفيدكم ...


                            اضغط على الصورة لعرض أكبر.  الإسم: Koeh-004..jpg  مشاهدات: 1  الحجم: 33.8 كيلوبايت  الهوية: 717739



                            اضغط على الصورة لعرض أكبر.  الإسم: acacia_senegal_gu&#.jpg  مشاهدات: 1  الحجم: 43.9 كيلوبايت  الهوية: 717740








                            تعليق

                            • #29
                              شاكر لك اخوي الباشق
                              وأي استفسار أنا جاهز بأذن الله
                              [B](الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار)[/B]ِ [آل عمران : 191]

                              تعليق

                              • #30
                                هذا بعض الصور واسف على التاخير

                                بكل بساطه ولع في الحطب وخذ الرماد وحله في ماء دافي واصبخه على يدك

                                اضغط على الصورة لعرض أكبر.  الإسم: الكداد 001.jpg  مشاهدات: 1  الحجم: 60.1 كيلوبايت  الهوية: 720078
                                اضغط على الصورة لعرض أكبر.  الإسم: الكداد 003.jpg  مشاهدات: 1  الحجم: 61.1 كيلوبايت  الهوية: 720079
                                [B](الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار)[/B]ِ [آل عمران : 191]

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 template التالي
                                يعمل...
                                X