Warning: session_start(): open(/var/cpanel/php/sessions/ea-php73/sess_705764f58b4f971e0d7f411b25c5cf475e3f49751f1dc1bf, O_RDWR) failed: No space left on device (28) in /home/qudamaa/public_html/vb/includes/vb5/frontend/controller/page.php on line 71 Warning: session_start(): Failed to read session data: files (path: /var/cpanel/php/sessions/ea-php73) in /home/qudamaa/public_html/vb/includes/vb5/frontend/controller/page.php on line 71 التنويع في اذكار الصلاه - شبكة ومنتديات قدماء

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

التنويع في اذكار الصلاه

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • التنويع في اذكار الصلاه

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



    الورد اليومي .....جزاكم الله خير


    آية الكرسي

    عند النوم ، وبعد كل صلاة مفروضة
    حارس من الملائكة يحرسه ، وطارد للشياطين

    آخر آيتين من سورة البقرة

    قبل النوم أو مرة بعد المغرب
    تكفي من شرور كل شيء وطارد للشيطان لمدة ثلاث ليال

    الإخلاص والمعوذتين

    ثلاث مرات في الصباح وثلاث في المساء وقبل النوم وبعد كل صلاة مفروضة

    تكفي من شرور كل شيء وتحفظ من شر الجان وعين الإنسان


    قول : لا حول ولا قوة إلا بالله

    الإكثار منها بدون تحديد
    كنز من كنوز الجنة ودواء من 99 داء ، أيسرها الهم


    قول: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في ال ا رض ولا في السماء وهو السميع العليم


    ثلاث مرات في الصباح وثلاث في المساء

    حامية من كل ضرر ، ولا تصيبه فجأة بلاء ، ولا يضره شيء مع ذكرها


    قول : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق

    ثلاث مرات في المساء ومن نزل منزلا

    مضاد لسم العقرب ومحصنة للأماكن والدور من شر ما يدب فيها

    قول : حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

    سبع مرات في الصباح وسبع في المساء

    الكافية من هم الدنيا والآخرة


    قول : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.

    .... وإذا دخل السوق زاد بعد ( له الحمد )
    ( يحي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير)

    عشر مرات صباحا وعشر مرات مساء أو مائة مرة في اليوم أو أكثر أو عند دخول السوق

    حرز عظيم تكتب له مائة حسنة وتمحى عنه مائة سيءة وله عدل عشر رقاب ، وإذا دخل السوق كتب له ألف ألف حسنة ومحي عنه ألف ألف سيئة وفي وراية يبنى له بيت في الجنة


    قول : بسم الله ، توكلت على الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله

    مرة بعد كل خروج من البيت
    قوة ثلاثية تحصينية من الشيطان وتجعل الشيطان يتنحى عنه

    قول : أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وبسلطانه القديم من الشيطان الرجيم

    مرة واحدة عند دخول المسجد
    تحفظه من الشيطان ليوم كامل

    استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

    الإكثار منها دون تحديد

    غفرت ذنوبه وإن كان فارا من الزحف


    الإكثار من الصلاة على النبي

    اللهم صلي على نبينا محمد طب
    القلوب ودوائها وعافية الابدان وشفائها
    وعلى اله وصحبه وسلم

    اللهم صلي على نبينا محمد واله وصحبه وسلم

    عشر مرات في الصباح وعشر في المساء أو أكثر من ذلك
    كفاية الهموم وغفران الذنوب وإدراك شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة



    المحافظة على صلاة الجماعة في المسجد

    جميع الصلوات
    تحصن وتحفظ من شياطين الإنس والجن ومن شر كل ذي شر

    قول : أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

    كل شيء يراد حفظه مرة واحدة

    حفظ الأموال والأولاد وغيرهما من السرقة والتعدي

    اضافة اخرى :

    إقرئوا معي هذا الحديث النبوي القصير وفيه فائدة عظمى :
    عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
    على امراة وبين يديها نوى او (حصى)تسبح به فقال:
    اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او (افضل)؟

    فقال :

    سبحان الله عدد ما خلق في السماء
    وسبحان الله عدد ما خلق في الأرض
    وسبحان الله عدد مابين ذلك
    وسبحان الله عدد ماهو خالق
    والله أكبر مثل ذلك
    والحمد لله مثل ذلك
    ولااله الا الله مثل ذلك
    ولاحول ولاقوة الا بالله مثل ذلك

    رواه الترمذي وقال حديث حسن.

    شرح لكلمتين واردتين في الحديث الشريف:

    أو حصى : جمع حصاة وهي معروفة وهذا شك من الراوي
    أو أفضل: هذا ايضا شك من الراوي أأراد الرسول اليُسْر أم الفَضل؟


    اخوتي في الله :

    تـَــــــذْ كـــــيــــــر:

    هذا الذكر يمكن حفظه في الذاكرة بمنتهى السهولة.

    ويمكن ترديده في كل زمان ومكان.على وضوء او على غير وضوء.
    (الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم..) ال عمران
    لان الرسول كان يذكر الله على كل احيانه.

    يقول الله تعالى في الحديث القدسي:

    انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني
    فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي
    وان ذكرني في ملئ ذكرته في ملئ خير منهم.
    حديث متفق عليه اي حديث صحيح مائة بالمائة
    فلنذكر الله ليذكرنا ونكون في معيته.
    فانه قال: انا جليس من ذكرني.

    واللــــــــــــه خيرٌ وأبقـــــــــــــى

    اضافة عبر النت:

    اللهم انى اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الاانت وحدك لاشريك لك وان محمدا عبدك ورسولك

    اربع مرات صباحا بعد صلاة الفجر ومساء بعد صلاة العصر تمنع عنك النار فكل مرة من الاربع تحرم ربع جسدك على النار فاذا اتممت الاربع عتق جسدك كله من النار فارجو ان تواظب عليها ولن يكلفك ذلك شئ ولا حتى وقت

    وكذلك قراءة سورة الملك صباحا ومساء ايضا تمنع عنك عذاب القبر

    وآية الكرسى بعد كل صلاة ايضا تحرم جسدك على النار

    وقول اللهم اجرنى من النار بعد صلاة الفجر وبعد صلاة المغرب سبع مرات تكون لك جدار حمايه من النار
    وكلها اشياء خفيفة وسهله وثوابها عظيم


    سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته، اللهم ارحم المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات، لا إلـه إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.

    وصلى اللهم وسلم على اشرف الخلق أجمعين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
    سبحان الله قل ربي زدني علماً



    [fot1]
    سندباد
    [/fot1]

  • #2
    جزاك الله خيرا
    إن لم أكن أخلصت في طاعتك
    فأنني أطمع في رحمتك
    وإنما يشفع لي أنني
    قد عشت لا أشرك في وحدتك

    تعليق


    • #3
      جزاك الله خير اخي المقصود
      لكن الاولى ان تسمى اذكار وليس ورد لان الورد يذهب بالمعنى بعيدا
      وتقبل مروري
      اللهم لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
      http://www.rasoulallah.net/

      http://www.qudamaa.com/vb/showthread.php?12774-%28-%29

      http://almhalhal.maktoobblog.com/



      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة المهلهل مشاهدة المشاركة
        جزاك الله خير اخي المقصود
        لكن الاولى ان تسمى اذكار وليس ورد لان الورد يذهب بالمعنى بعيدا
        وتقبل مروري

        حياك الله اخي المهلهل

        مشكور على تعليق

        الوردهوا الذكرالله هذا قريب وليسا بعيد عن ذكر الله

        الورد هوا ان نتخذ هذا الاذكار يومي نتذاكر الله وقوال الرسول صلى الله عليه

        وسلم والمداومه عليه وسمي بلمحافظه عليه بالورد اليومي

        ونقول ...انها حصن للمسلم ...
        سبحان الله قل ربي زدني علماً



        [fot1]
        سندباد
        [/fot1]

        تعليق


        • #5
          جزاك الله خيرا

          تعليق


          • #6
            يقول الله تعالى في الحديث القدسي:

            انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني
            فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي
            وان ذكرني في ملئ ذكرته في ملئ خير منهم.
            حديث متفق عليه اي حديث صحيح مائة بالمائة


            فانه قال: انا جليس من ذكرني.





            سبحان الله و الحمد لله

            تعليق


            • #7
              اللهم اجعلنا من الذاكرين واجعلنا من الشاكرين
              [SIZE=5][COLOR=indigo][B][ مصر ][/B][/COLOR][/SIZE]

              تعليق


              • #8
                سلمت يداك وجزاك الله خيرا

                تعليق


                • #9
                  اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

                  اللــــــــــــه يعطيك الف عافيه مشكور

                  تعليق


                  • #10
                    جزيت خيراً وجوزت بكراً
                    [IMG]http://www.ii1i.com/uploads5/d8f63ee6d3.jpg[/IMG]

                    تعليق


                    • #11
                      جزاك الله خير

                      تعليق


                      • #12
                        التنويع في اذكار الصلاه







                        قال ابن عثيمين رحمه الله عن التنويع بالذكر في الصلاة :

                        أن لا يستمر الإنسان على نوع واحد ، فإن الإنسـان إذا استمـر علـى نوع واحد ، صار إتيانه بهذا النوع كأنه أمر عادي ، ولذلك لو غفل وجد نفسه يقول هذا الذكـر ، وإن كـان مـن غيـر قصـد لأنه صـار أمراً عادياً ، فإذا كانت الأذكار متنوعة وصار الإنسان يأتي أحيـانـاً بهذا وأحيـاناً بهـذا صـار ذلك أحضـر لقلبه ، وأدعى لفهـم ما يقوله . انتهى






                        التكبير

                        كان النبي صلى الله عليه وسلم  يستفتح الصلاة بقوله ( الله أكبر ) رواه مسلم

                        1- ( وكان يرفع يديه تارة مع التكبير ) رواه البخاري والنسائي
                        2- ( وتارة بعد التكبير ) رواه البخاري والنسائي
                        3- ( وتارة قبله ) رواه البخاري وأبو داود
                        4- ( كان يجعلهما حذو منكبيه ) رواه البخاري والنسائي
                        5- ( وربما كان يرفعهما حتى يحاذي بهما فروع أذنيه ) رواه البخاري وأبو داود


                        أدعية الاستفتاح

                        كان النبي صلى الله عليه وسلم  يقرأ تارة بهذا وتارة بهذا فكان يقول :

                        1- ( اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد ) رواه البخاري ومسلم

                        2- ( وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين ، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين ، اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك أنت ربي وأنا عبدك ، ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت ، لبيك وسعديك والخير كله في يديك ، والشر ليس إليك والمهدي من هديت ، أنا بك وإليك لا منجا ولا ملجأ منك إلا إليك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك ) رواه مسلم وأبوداود

                        3- ( سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ) رواه أبوداود والحاكم وصححه
                        4- ( الله أكبر كبيرا ، والحمد لله كثيرًا ، وسبحان الله بكرة وأصيلاً ) رواه مسلم
                        5- ( الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبا مباركًا فيه ) رواه مسلم

                        وكان النبي صلى الله عليه وسلم  يقول في صلاة الليل :

                        1- ( اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة ، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم ) رواه مسلم

                        2- ( كان يكبر عشرا ، ويحمد عشرا ، ويسبح عشرا ، ويهلل عشرا ، ويستغفر عشرا ، ويقول : اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني عشرا ، ويقول : اللهم إني أعوذ بك من الضيق يوم الحساب عشرا ) رواه أحمد والطبراني في الأوسط بسند صحيح

                        3- ( الله أكبر ثلاثا ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ) رواه الطيالسي وأبوداود بسند صحيح : اخواني ارجو عدم كتابه رد الا بعد ماانتهي من كتابه الموضوع يتبع

                        التعديل الأخير تم بواسطة الفقير الى رب العالمين; الساعة 2010-01-23, 03:59 PM.



                        تعليق


                        • #13
                          قراءته النبي صلى الله عليه وسلم  في الصلاة

                          • سنة الفجر

                          كانت قراء الرسول صلى الله عليه وسلم  في ركعتي سنة الفجر خفيفة جدًا حتى أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول : ( هل قرأ فيها بأم الكتاب ) رواه البخاري ومسلم . وكان أحيانا يقرأ بعد الفاتحة في الأولى منهما آيه { قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا} إلى آخر الآية ، وفي الأخرى { قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ} إلى آخرها ، وربما قرأ بدلها{ فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ } إلى آخر الآية . رواه مسلم ، وأحيانا يقرأ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } في الأولى و { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ }في الثانية .. وكان يقول : ( نعم السورتان هما ) رواه ابن ماجه وابن حبان بسند صحيح

                          • صلاة الفجر

                          كان الرسول صلى الله عليه وسلم  يقرأ فيها بـ ( الواقعة - الطور - التكوير - الروم - يس - الصافات - المؤمنون - السجدة - الإنسان - الزلزلة ) وبطوال المفصل ، وكان يطول في الركعة الأولى ويقصر في الثانية ، وكان يقرأ نحو ستين آية فأكثر ، قال بعض رواته : لا أدري في إحدى الركعتين أو في كلتيهما ؟ رواه البخاري ومسلم

                          وقرأ مرة { إِذَا زُلْزِلَتِ } في الركعتين كلتيهما حتى قال الراوي : فلا أدري أنسي رسول الله أم قرأ ذلك عمدًا. رواه أبو داود بسند صحيح يتبع

                          التعديل الأخير تم بواسطة الفقير الى رب العالمين; الساعة 2010-01-23, 04:00 PM.



                          تعليق


                          • #14
                            • صلاتي الظهر والعصر
                            ( كان النبي صلى الله عليه وسلم  يقرأ في كل من الركعتين قدر ثلاثين آية ، وأحياناً كان يقرأ بـ { وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ } و { وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ } و { وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى } ونحوهما من السور ) رواه أبوداود بسند صحيح ، ( ويطول في الأولى ما لا يطول في الثانية ) رواه البخاري ومسلم ..
                            و ( كان يقرأ صلى الله عليه وسلم  في صلاة الظهر في كل ركعة قدر ثلاثين آية وفي الركعتين الأخيرتين أقصر من الأوليين قدر النصف وربما اقتصر فيهما على الفاتحة ، وفي العصر يقرأ في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة آية وفي الركعتين الأخيرتين أقصر من الأوليين قدر نصفهما ) رواه مسلم ..

                            • صلاة المغرب

                            كان صلى الله عليه وسلم  يقرأ بقصار السـور أحيـانًا . رواه البخاري ، وأحيانًا بطـوال المفصل وأوساطه .. وتارة بـ ( الطور - المرسلات - الأعراف ) رواه البخاري ، وتارة بـ ( الأنفال ) رواه الطبراني في الكبير بسند صحيح ، وقرأ في سفر { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ } في الركعة الثانية .. رواه أحمد بسند صحيح

                            • سنة المغرب

                            كان صلى الله عليه وسلم  يقـــرأ في سنة المغرب البعدية { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } في الأولى و { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } في الثانية . رواه النسائي بسند صحيح

                            • صلاة العشاء

                            كان صلى الله عليه وسلم  يقرأ في الركعتين الأوليين من وسط المفصل .. رواه احمد بسند صحيح ، وتـارة بـ ( وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ) وأشباهها من السور .. رواه أحمد بسند حسن ، وتارة بـ ( إذا السماء انشقت ) وكان يسجد فيها . رواه البخاري ، وقرأً مرةً في سفر ( وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ) في الركعة الأولى .. رواه البخاري

                            • صلاة الليل

                            كان صلى الله عليه وسلم  ربما يجهر بالقراءة ، وربما أسر .. رواه البخاري ، يقصر القراءة فيها تارة ويطيلها أحيانًا ويبالغ في إطالتها حتى قال ابن مسعود  : صليت مع النبي  صلى الله عليه وسلم ليلة فلم يزل قائمًا حتى هممت بأمر سوء ، قيل وما هممت ؟ قال : هممت أن أقعد وأذر النبي صلى الله عليه وسلم  ) رواه البخاري ، وذلك من شدة قيامه ، وقال حذيفة بن اليمان  صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم  ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند المائة ثم مضى فقلت يصلي بها في ركعتين فمضى فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقرأها ثم افتتح آل عمران فقرأها يقرأ مترسلا إذا مر بآية فيها تسبيح سبح وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع ) رواه مسلم .. وقرأ ليلة وهو مريض بالسبع الطوال .. رواه الحاكم وصححه ، وكان أحيانًا يقرأ في كل ركعة بسورة منها. رواه أبو داود بسند صحيح ، وكان يقرأ أحيانًا في كل ركعة قدر خمسين آية أو أكثر ، وتارة يقرأ قدر{ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ } .. رواه البخاري ، وكان يقرأ في كل ليلة بـ ( بني اسرائيل ) و ( الزمر ) رواه أحمد بسند صحيح .. وعن عائشة رضي الله عنها قالت : ( لا أعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم  قرأ القرآن كله في ليلة ولا قام ليلة حتى الصباح ولا صام شهرا كاملا قط غير رمضان ) رواه النسائي .. لذلك كان صلى الله عليه وسلم  لا يقرأ القرآن في أقل من ثلاث . رواه ابن سعد ، وكان يقول صلى الله عليه وسلم  : ( من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين ) رواه أبو داود بسند صحيح . ( وما كان صلى الله عليه وسلم  يصلي الليل كله ) رواه مسلم

                            • صلاة الوتر

                            كان صلى الله عليه وسلم  يقرأ في الركعة الأولى { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } وفي الثانية { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } وفي الثالثة { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } رواه النسائي بسند صحيح . وكان يضيف أحيانًا { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } و { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } رواه الترمذي والحاكم وصححه، ( ومرة قرأ صلى الله عليه وسلم  في ركعة الوتر بمائة آية من النساء ) رواه النسائي بسند صحيح

                            • صلاة الجمعة

                            كان صلى الله عليه وسلم  يقرأ في الأولى بـ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } وفي الثانية { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ } رواه مسلم .. وأحيانًا يقرأ في الأولى بسورة ( الْجُمُعَةِ ) وفي الثانية { إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ } وتارة يقرأ بدلها { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ } رواه مسلم .

                            • صلاة العيدين

                            كان صلى الله عليه وسلم  يقرأ أحيانًا في الأولى { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } وفي الثانية { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ } رواه مسلم .. وأحيانًا يقرأ فيهما بـ { ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ } و{ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ } رواه مسلم . يتبع




                            تعليق


                            • #15
                              الله يجزيك الخير اخوي
                              وبارك الله فيك

                              تعليق

                              يعمل...
                              X