حياك الله اخي الخزيمة وانا اتمنى ان نحل خلافاتنا نحن المسلمون بطرق اخوية لا بالإستغابة فنحن المسلمون علينا في وقتنا الحاضر بالنقد البناء وهذا هو رأي وأتمنى لكل المسلمين ان يتحابو ويجتمعو وان لا يفرقهم الدهر اخوك ابو الزين
إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
هذا ما حصل بيني وبين زين الدين صاحب بعرة التيس
تقليص
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابوالزين مشاهدة المشاركةحياك الله اخي الخزيمة وانا اتمنى ان نحل خلافاتنا نحن المسلمون بطرق اخوية لا بالإستغابة فنحن المسلمون علينا في وقتنا الحاضر بالنقد البناء وهذا هو رأي وأتمنى لكل المسلمين ان يتحابو ويجتمعو وان لا يفرقهم الدهر اخوك ابو الزين
يبدو من هذه المشاركة باءن كاتبها (زين الدين ) فهل اصبت -
ساءترك الان الرد للشيخ الخزيمة - وبعدها ان شاء الله لي عودة -
تعليق
-
جزيت خيرا اخي أبوصطيف كلامك صحيح 100%
الإختلاف سنه من سنن الله في الكون وظاهره طبيعيه لكن الأهم ان لا تعمل على فساد القلوب والقطيعه والخلافات إذ تعمّق يصبح جراح
و نِعمَ الرأي
وقال تعالى: {وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ}.
تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم
قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
"طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابوالزين مشاهدة المشاركةحياك الله اخي الخزيمة وانا اتمنى ان نحل خلافاتنا نحن المسلمون بطرق اخوية لا بالإستغابة فنحن المسلمون علينا في وقتنا الحاضر بالنقد البناء وهذا هو رأي وأتمنى لكل المسلمين ان يتحابو ويجتمعو وان لا يفرقهم الدهر اخوك ابو الزين
جميع الطرق والسبل الشرعية اتخذتها معك وسلكتها معك وللاسف لم يجد منها شيء فيما اعتقد وكنت اخشى على نفسي من الوقوع فيك ولكن لا تلمني ولا تعتب علي لانني سلكت الطرق الشرعية وعندما كتبت فكرت الف مرة قبل الكتابة وقبل اختيار اي كلمة فاخر ما استقر عليه رايي ان لا ادع الناس يخدعوا بك والتحذير منك عيانا وهذا واجب شرعي فيما اعلم وفيما تعلم من انه اذا ظهر ما يشعر بالخوف على الناس لا بد من التحذير وهذا ما سلكته
وللامانة موضوعي لم ينتهي فما زلت بوسطه وقد تدخل الاخ المبجل محمد امين ولا اخفيك قد خفف من الحدة التي كانت عندي ووعدته باشياء لا بد انه قد ذكرها لك
فعندي هذه ليست غيبة وانما هي واجب ترتب على رقبتي ان ابين ما وقعت به من ظلمنا وظلم دعوتنا من غير برهان ولا دليل حاولت كثيرا معك وحاولت ان اتقرب منك اكثر وانت فررت مني كثيرا
ووعدت الاخ محمد امين ان لا اكتب اي شيء غير الذي دار بيننا فقط ولا اعرج على اي كلام لك في اي موضع ولا اعرج على اي كلام للاخوة الفضلاء الذين شتموني وواتهمونني به بالزندقة والشيطنة فانا مسامحهم عن بكرة ابيهم وجميعهم وقد حللتهم من عهدتي ومن كل قلبي
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صباحو مشاهدة المشاركةجزيت خيرا اخي أبوصطيف كلامك صحيح 100%
الإختلاف سنه من سنن الله في الكون وظاهره طبيعيه لكن الأهم ان لا تعمل على فساد القلوب والقطيعه والخلافات إذ تعمّق يصبح جراح
و نِعمَ الرأي ذلك القائل لا تختلفوا ولا تتفرقوا فتذهب ريحكم
جزاك الله خيرا اخي صباحو فهذه اية من سورة الانفال
ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الخزيمة مشاهدة المشاركةجزاك الله خيرا اخي صباحو فهذه اية من سورة الانفال
ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا
تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم
قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
"طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابوالزين مشاهدة المشاركةحياك الله اخي الخزيمة وانا اتمنى ان نحل خلافاتنا نحن المسلمون بطرق اخوية لا بالإستغابة فنحن المسلمون علينا في وقتنا الحاضر بالنقد البناء وهذا هو رأي وأتمنى لكل المسلمين ان يتحابو ويجتمعو وان لا يفرقهم الدهر اخوك ابو الزين
فضلا الرد على هذا السؤال
هل انت زين الدين -
ستصلك نسخة طبق الاصل عن هذه المشاركة برسالة خاصة -
بانتظار الرد منك هنا على صفحات هذا الموضوعالتعديل الأخير تم بواسطة ابو صطيف; الساعة 2010-02-01, 06:09 AM.
تعليق
-
بسم اللة والحمد للة
شيخنا المبجل ادامك اللة سندا قويا لكشف مثل هذا الدعي نحن لانستغيب احد وانما نحارب امثالة
فسر ونحن معك ونشد على يدك واللة ولي التوفيق وبارك لك بمالك وعيالك[RIGHT][frame="4 80"] [/RIGHT]
[RIGHT]توكلت في رزقي على اللة خالقي[/RIGHT]
[RIGHT] وأيقنت أن اللة لا شك رازقي[/RIGHT]
[RIGHT]وما يك من رزقي فليس يفوتني[/RIGHT]
[RIGHT] ولو كان في قاع البحار العوامق[/RIGHT]
[RIGHT]سيأتي بة اللة العضيم بفضلة[/RIGHT]
[RIGHT] ولو لم يكن مني اللسان بناطق[/RIGHT]
[RIGHT]ففي أي شيء تذهب النفس حسرة[/RIGHT]
[RIGHT] وقد قسم الرحمن رزق الخلائق[/RIGHT]
[RIGHT][/frame][/RIGHT]
تعليق
-
السلام عليكم
الله هم ارينا الحق حق وارزقنا اتباعة وارينا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه
انا كدلك تم ايقافي عضويتي فى منتدا مايسمى حكماء لمجرد قولي الحق وانا سعيد جدا بهدا
وبارك الله فيك اخي الخزيمة وسدد الله خطاك[CENTER][/CENTER]لا اله الا الله[FONT="Book Antiqua"][SIZE="4"][COLOR="lime"][/COLOR][/SIZE][/FONT]
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابو صطيف مشاهدة المشاركة,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
فضلا الرد على هذا السؤال
هل انت زين الدين -
ستصلك نسخة طبق الاصل عن هذه المشاركة برسالة خاصة -
بانتظار الرد منك هنا على صفحات هذا الموضوع
الاخ الكريم ابوالزين -
طلبت منك بالرد على السؤال الموجه اليك الموجود
في هذه الصفحة اعلاه - باءن تعرف عن نفسك اذا
كنت انت - زين الدين - ام عضو اخر - ولم تجبني
هنا على العام كما طلبت منك - واكتفيت بالرد علي
برسالة خاصة -
فضلا الرد على السؤال هنا في هذا الموضوع على
العام - ليشاهده كافة الاخوة الاعضاء -
ستصلك ايضا نسخة عن هذه المشاركة برسالة
خاصة -
تعليق
-
الاخ العضو ابو الزين دخل المنتدى ولم يرد جوابا على ذلك السؤال هنا في هذه الصفحة ولم يرد على الرسالة الثانية التي وجهتها له ليجيب على السؤال
ساءضع نسخة طبق الاصل عن الرسالة الخاصة الاولى التي رد فيها على السؤال - وهو ينفي فيها من انه هو نفسه العضو - زين الدين -
باءسفله نسخة عن رده برسالة خاصة
رد: فضلا الرد فورالا ياأخي انا لا اعرفك ولا اعرف زين الدين لكن انا اخوكم في الاسلام واتمنى لكم التصالح والمحبة وانا لا أعلم لما قال الاخ زين الدين ذلك وانا ضد التجريح ضد اي مسلم (ولم ارى من الإخوة في قدماء إلا خيرا ) اخوك ابو الزين الدمشقي
تعليق
-
السلام عليكم : منذ مدة وانا متردد في الدخول لهذا الجدل العقيم فعلا وذلك من أجل أن يكون لكم الوقت الكافي لمراجعة المر ولكن الأمر يتواصل ووجدت نفسي مجبرا للتدخل لا لأفند كلام هذا ولا ذاك ولكن لأقول كلمة كان لزاما علي أن أقولها .
إخوتي الكرام : انتم تعلمون أننا أبناء الأمة العربية التي كرمها الله بالاسلام وقد عشنا قرونا ننعم برفاه الحياة من عدل ومساواة وتقدم وتطور ثم حصل ما حصل لهذه الأمة من مشكلات شعر فيها الانسان العربي انه مهدد وخائف فثارت النزعات الكامنة والتجأ المسلمون الى أقرب الروابط البشرية وكان أن سيطرت الأفكار القبلية والطائفية وصار الصراع صراعات فبالاضافة الى الصراع الأصلي من أجل النهوض ظهرت على السطح صراعات أقل ما يقال فيها أنها معطلة للتطور ولهذا السبب نحن في آخر الترتيب العالمي في كل شيء . تدركون إخوتي أن ذلك هو قدرنا فنحن أبناء أمة متنوعة جدا جدا فالفكر القبلي مازال منتشرا رغم ما قام به الاسلام من محاربة هذا الفكر والنزعة الطائفية صارت أكثر شراسة بل وصل الحد بالعربي المسلم أن يقذف بأخيه في غياهب التكفير ويصفه بانه أشد خطرا من اليهودي . وثالثة الأثافي الفكر الاقليمي الضيق جدا وهو سبب كل بلاء .
أحبتي الكرام : تأملوا حالنا . أليس ما ذكرت واقعا ؟ كيف نواجهه ؟ هل بالسباب والشتائم ؟ هل بالاقصاء والاستنقاص ؟ هل بالتصفية الجسدية كما تفعل بعض الجماعات المتشددة والتي توجه سلاحا كان أجدى به أن يوجه للعدو توجهه لأخوة لهم في الدين مشكلتهم أنهم خالفوهم في التفكير ؟ ما الحل حسب رأيكم؟ إنه الواقع :القبلية واقع والطوائف واقع والاقليمية واقع والعمالة واقع وغيرها . هل نرفض الواقع أو نهرب منه ؟ لا أبدا تلك حيل العاجز . اذن ماذا؟
الحل إخوتي الكرام : علينا أن نعترف بالقبيلة ولا نتبنى القبلية . علينال أن نؤمن بالطوائف ولا نجعلها طائفية . علينا أن نعترف بالاقليمية معطلة للتطور ولا نكون اقليميين لأن الاسلام وحدنا وجمعنا ونحن الآن نعيش عصر الردة الحقيقية . رحمكم الله أيها الخليفة الحكيم وأقصد خليفة رسولنا الكريم أبو بكر الصديق الذي لم يتوان في محاربة أهل الردة . آخر كلامي : لكم مني ألف تحية وطلب من محب لكل عربي مسلم أن نكف عن هذا الجدل الذي يؤخر ولا يقدم ولنعمل على ايجاد حلول لمزيد التكاتف لا التباعد. أخوكم الوحدوي الذي يظن أنه لن ينعم بالوحدة حتى في هذا العالم الافتراضي والشبكة العنكبوتية .
تعليق
-
اخي الخزيمة انا اخوك ابو الزين من دمشق اتمنى ان لا يظن البعض كما سمعت اني الاخ زين الدين لان اخي الباشق هنا يعرف جيدا من انا لذلك إسأله إذا اردت التأكد واتمنى اخواني لكم التوفيق[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=black][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][B]
قال ابن تيمية :وليكثر العبد من قول لاحول ولاقوة إلا با لله فإنه بها يحمل الأثقال ويكابد الأهوال وينال رفيع الأحوال.[/B][/FONT]
تعليق
تعليق