ابن بطوطة مشكورا يقول :
بارك الله فيك أخي محسن الضيغمي .
لي سؤال لو تكرمت .. هل تعرف الإشارات اليهودية ..؟؟ وما هي لو بالوصف فقط
والضيغمي من بعد إذن الإدارة وأبو فيصل والخبراء والفخريين وكل الملونين يقول :
لدينا اعتقاد خاطئ وهو إن اليهود ملة واحدة وإشاراتهم وظواهر قدسيتهم واحدة
وهذا جزء من الحقيقة لا كلها
فاليهود منذ سالف الأزمان والعصور مروا بفترات فاليهود الأوائل يختلفون عن اليهود المتأخرون
واقصد منذ ألف عام وقبل
وإشاراتهم تختلف بين تلك الارجحية العقائدية وربما التناحرية
كما إن المكان له أهمية في علم الدفن اليهودي
واعلم إن الدفن اليهودي يقسم إلى:
دفن اليهود الموسوييين
ودفن اليهود المسيحيين
ودفن اليهود الوثنييين
ودفن اليهود البابليين
ودفن اليهود اللايهوديين
ودفن اليهود المنافقين ( من عادة بعض اليهود الانضمام إلى دين المجتمع الذي هم فيه حين يكونون قله ويتعبدون يهوديتهم خلسة وبسرية وعندما يموت احدهم يدفن بإشارات المعتقد الديني المحلي مع رمز مبهم ينم عن مكر ويلوح بيهودية المدفون وقد مر معي في منتداكم عضوا نزل ذلك ولكنه مع الأسف لم يتجاوب معي )
وشرح ذلك يطول
لكن باختصار :
تفننوا بدفائنهم
وتتميزا شاراتهم بالمسخ
مثال أفعى عمياء – قدم بكماء – خف جمل – مثلث –
وجه ممسوخ – سمكة يهودية – خط منحني – خط على شكل مثلث ناقص ظلع
وللتثليث اليهودي كلام وكلام
جرن على هيئة معينة
واعلم ان يهود شمال العراق وجنوب بلاد الشام كانو ا بقرى بعيدة عن طرق المرور
وكانوا فقراء بعض الشيء لكن دفائنهم من النفائس تثير العجب
أما في فلسطين وماحولها كان للشمعدان دور في الإشارات أضافه إلى أنهم كانوا يتقنون
الإشارة ويجملونها خلاف المناطق الأخرى
وعلمتني التجربه ان لااثق بما تشير اليه الإشارة ولسيال المائل كلام
وكذلك مخلب الاسد الحفر باربع اصابع (ثلاث واخرى معترضة)
هل تعلم اخي اننا فتحنا ران يهودي كيف سك نحتو الران في صخرة كبيرة وكان حجم الران
يتسع لصبي ثم وضعوا دفينهم واغلقوا الران باحكام وقلبو الصخرة أي ان فتحت الران
اصبحت من الاسفل كانك قلبت كاس على فوهتها
ثم نحتوا جرنا على قفى الصخرة ووضعو سيالا يشير للاسفل
فالحل لااول وهله ان تدحرج الحجر وتحفر تحته وفعلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال الالالالالالالالالالالالالا
تجد الطمر وقطع الفخار لكن دون جدوى
ولهم ايضا الافعى الحفر المقطوعة
بارك الله فيك أخي محسن الضيغمي .
لي سؤال لو تكرمت .. هل تعرف الإشارات اليهودية ..؟؟ وما هي لو بالوصف فقط
والضيغمي من بعد إذن الإدارة وأبو فيصل والخبراء والفخريين وكل الملونين يقول :
لدينا اعتقاد خاطئ وهو إن اليهود ملة واحدة وإشاراتهم وظواهر قدسيتهم واحدة
وهذا جزء من الحقيقة لا كلها
فاليهود منذ سالف الأزمان والعصور مروا بفترات فاليهود الأوائل يختلفون عن اليهود المتأخرون
واقصد منذ ألف عام وقبل
وإشاراتهم تختلف بين تلك الارجحية العقائدية وربما التناحرية
كما إن المكان له أهمية في علم الدفن اليهودي
واعلم إن الدفن اليهودي يقسم إلى:
دفن اليهود الموسوييين
ودفن اليهود المسيحيين
ودفن اليهود الوثنييين
ودفن اليهود البابليين
ودفن اليهود اللايهوديين
ودفن اليهود المنافقين ( من عادة بعض اليهود الانضمام إلى دين المجتمع الذي هم فيه حين يكونون قله ويتعبدون يهوديتهم خلسة وبسرية وعندما يموت احدهم يدفن بإشارات المعتقد الديني المحلي مع رمز مبهم ينم عن مكر ويلوح بيهودية المدفون وقد مر معي في منتداكم عضوا نزل ذلك ولكنه مع الأسف لم يتجاوب معي )
وشرح ذلك يطول
لكن باختصار :
تفننوا بدفائنهم
وتتميزا شاراتهم بالمسخ
مثال أفعى عمياء – قدم بكماء – خف جمل – مثلث –
وجه ممسوخ – سمكة يهودية – خط منحني – خط على شكل مثلث ناقص ظلع
وللتثليث اليهودي كلام وكلام
جرن على هيئة معينة
واعلم ان يهود شمال العراق وجنوب بلاد الشام كانو ا بقرى بعيدة عن طرق المرور
وكانوا فقراء بعض الشيء لكن دفائنهم من النفائس تثير العجب
أما في فلسطين وماحولها كان للشمعدان دور في الإشارات أضافه إلى أنهم كانوا يتقنون
الإشارة ويجملونها خلاف المناطق الأخرى
وعلمتني التجربه ان لااثق بما تشير اليه الإشارة ولسيال المائل كلام
وكذلك مخلب الاسد الحفر باربع اصابع (ثلاث واخرى معترضة)
هل تعلم اخي اننا فتحنا ران يهودي كيف سك نحتو الران في صخرة كبيرة وكان حجم الران
يتسع لصبي ثم وضعوا دفينهم واغلقوا الران باحكام وقلبو الصخرة أي ان فتحت الران
اصبحت من الاسفل كانك قلبت كاس على فوهتها
ثم نحتوا جرنا على قفى الصخرة ووضعو سيالا يشير للاسفل
فالحل لااول وهله ان تدحرج الحجر وتحفر تحته وفعلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال الالالالالالالالالالالالالا
تجد الطمر وقطع الفخار لكن دون جدوى
ولهم ايضا الافعى الحفر المقطوعة
تعليق