النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: الكنوز العلمية لهواة المسكوكات الإسلامية

مشاهدة المواضيع

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    باحث في علوم المسكوكات الإسلامية الصورة الرمزية د . محمد الحسيني
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    المشاركات
    389

    افتراضي الكنوز العلمية لهواة المسكوكات الإسلامية

    معا" نحو جيل محترف بعلوم المسكوكات بأذن الله




    الموضوع
    معرفة وشرح بعض الجمل والعبارات للمسكوكات موجه للهواة


    بسم الله والحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله


    تمهيد للموضوع :


    أخواني الهواة حفظكم الله جميعا" وخاصة " الجدد منهم بهذه الهواية والدراسة
    اضع اليوم بين يديكم بعض العبارات والجمل والمعاني الخاصة بعلومض المسكوكات
    الإسلامية بصورة سريعة ومختصرة وهادفة جدا" بأذن الله تعالى والتي من خلالها
    سوف يدرك الهاوي والمهتم بعلوم المسكوكات انه اكتسب معلومة" علمية" جديدة
    وابجديات علوم المسكوكات لا بد من تعلمها ودراستها وحفظها جيدا" حتي يصبح
    الهاوي بأذن الله تعالى ملما" ومدركا" بكل العبارات التي تذكر في اي موضع
    والخاصة بعلوم المسكوكات الإسلامية
    والله ولي التوفيق والسداد














    ومع شرح المعاني للعبارات :


    أولا"
    أخواني الكرام
    لا بد أن نعلم أن
    من ابجديات علوم النقود والمسكوكات الإسلامية عندما
    نشاهد قطعة غير منتظمة بالشكل والقطر والوزن وتارة " نقشت
    بها مأثورات بالخط
    الكوفي وتارة" لم ينقش بها اي مأثورات فظهرت
    لنا معطيات وعبارات مختلفة
    ولكن الحقيقة العلمية أنها


    الجواب ✍


    هي تعد وتسمى ويطلق عليها الرصاصات الخاصة
    لختم صناديق واكياس النقود
    من بيت المال المسلمين
    الي جميع المعمورة
    أو بالعكس من المدن الإسلامية الكثيرة
    والصادرة الي بيت مال المسلمين.
    وخاصةً" التي االآن يوجد بها السلك
    بداخل الرصاصة التي من خلال هذا السلك
    تختم الأكياس والصناديق ولا تفتح
    حتى يتم قص
    هذا السلك الحديدي الرفيع جدا
    لتظمن الجهة المستلمه أن البريد
    لم يسرق منه شيئا بتاتا
    وغالبا الأختام توجد بها كتابات منقوشة
    تدل علي من قام بإرسالها
    والتاريخ والمدينة وغيرها .
    والرصاصات كثيرة ومختلفة جدا" بمأثوراتها المختلفه
    والمتنوعه وتوجد رصاصات مبكرة هامة
    وجميله ونادرة يعلمونها المهتمين


















    ثانيا"


    أخواني الكرام
    لا بد أن نعلم أن
    من ابجديات علوم النقود والمسكوكات الإسلامية عندما نشاهد قطعة
    غير منتظمة بالشكل والقطر والوزن وشكلها دائريا" وتارة "
    نقشت بها مأثورات بالخط
    الكوفي وتارة" لم ينقش بها اي مأثورات فظهرت لنا معطيات وعبارات
    مختلفة فمنهم من قال انها قطعة زجاجية ومنهم من قال قيراطا" او
    دانقا" او خاروبة"
    ولكن الحقيقة العلمية أنها


    الجواب ✍
    تسمى ( صنجة او صنج زجاجية ) وهي خاصه لوزن
    الدنانير والدراهم انتبهوا من دون الفلوس
    وكلمة صنجة اصلها فارسي من كلمة سنكة بمعني الوزن واستخدام
    الصنج الزجاجية لمعايرة اوزان النقود وضبطها
    وغالبا" الصنج توجد بها كتابات منقوشة
    تدل علي من قام بإرسالها
    والتاريخ وغيرها .
    والصنج الزجاجيةً تعد كثيرة"ومختلفة" جدا" بمأثوراتها المختلفه والمتنوعه
    وان اقدم صنجة تعود الي فترة ولاية قرة بن شريك علي مصر
    ( 90 - 96 هجري) في عهد الخليفة الوليد بن عبد الملك ,
    وكان يظهر بها تاريخ الهجري ويظهر بها ايضا" اسماء الولاة وغيرهم
    وكانت لها الوان مختلفة جميلة" ورائعة " للغاية


















    ثالثا"
    السلام عليكم
    حقيقة" لا بد من كل هاويا" جديدا" في علوم واقتناء النقود والمسكوكات الإسلامية أن يتعلم أبجديات علوم المسكوكات المختلفه حتي تتكون لديه حصيلة علمية
    تكون هي ركيزته خاصة" عند التحدث حيال اي عملة اسلامية "يقوم بشرحها للأخرين
    ومع الشرح والصور الموضوعة لديكم بالأعلى قوموا بتسجيلها للفائدة العلمية✍


    نقول عندما نشاهد
    اي مسكوكة إسلامية " انتبهوا اسلامية" كانت فئة دينارا" او درهما" أو فلسا"
    عندما تشاهدونه انه ضرب وسك وكذلك او جزء" وفئة" على الطراز الإسلامي
    الخالي من الطراز البيزنطي او الكسروي
    ماذا نطلق عليه ������
    ومن ابجديات علوم المسكوكات بصورة صحيحة
    يطلق عليها عبارة
    الجواب������
    لا يطلق عليها عبارة دينارا" او درهما" او فلسا" اسلاميا" معربا" مع انها صحيحة بالمعني اللغوي
    ولكن نحن نتحدث حيال ابجديات المطلق في علوم النقود والمسكوكات
    الصحيح ان يطلق عليها عبارة ( الدينار او الدرهم والفلس الإسلامي ( الصرف ) ������
    لاسيما عبارة ( معرب ) تطلق على النقود بالطراز الاسلامي الذي على الطراز البيزنطي والكسروي
    وتطلق ايضا" على النقود الإسلامية الخالية من الشوائب الأجنبية وعبارة ( الصرف ) هو الأجمل والأسلم


















    رابعا"
    أخواني الكرام
    لا بد أن نعلم أن
    من ابجديات علوم النقود والمسكوكات الإسلامية عندما نشاهد قطعة
    غير منتظمة بالشكل والقطر والوزن وتارة " نقشت بها مأثورات بالخط الكوفي
    وتارة" لم ينقش بها اي مأثورات فظهرت لنا معطيات وعبارات مختلفة
    ولكن الحقيقة العلمية أنها


    الجواب ✍
    تسمى ( وزنة )
    وهي خاصه لوزن الدنانير والدراهم انتبهوا من دون الفلوس
    وغالبا الأوزان توجد بها كتابات منقوشة
    تدل علي من قام بإرسالها
    والتاريخ والمدينة وغيرها .
    والوزنات تعد كثيرة"ومختلفة" جدا" بمأثوراتها المختلفه والمتنوعه
    والمعروض لكم وزنه للحجاج وزنه ولكنها نادرة للغاية
    أتعلمون لماذا لوجود عبارة
    ثلاثة ونصف بوركتم


















    خامسا"
    أخواني الكرام
    لا بد أن نعلم أن
    من ابجديات علوم النقود والمسكوكات الإسلامية عندما نشاهد أي دينارا"
    إسلاميا" صرفا" ولكن مأثوراته مختلفة" جدا" حيال الدينار الذي خرج
    معه بنفس العام فظهرت لنا معطيات وعبارات مختلفة
    ولكن الحقيقة العلمية أنه


    الجواب ✍


    دينار ميدلاية أو التذكاري
    الذي يسميه بعض الخبراء مع انني لا
    ارى بهذه التسمية بل مسمى ( صلة )اي ضرب لمناسبةً ما أقول
    هي تعد التسمية الحقيقية في ابجديات علوم المسكوكات ولقد ظهر
    لنا أول دينارا" اسلاميا" صرفا" صلة"
    كان بعام 89 للهجرة بمعدن امير المؤمنين
    والدليل انه صلة بعبارته المختلفة زائد
    ظهور دينار اموي عادي بطراز بنفس العام
    مما يفسر لنا بأن هذا الدينار كان صلةً للعطايا لكبار الشخصيات وليس للتداول
    خاصة" لقلت كمياته التي ظهرت لنا بالساحة ومن يقول انه للتداول فاليأتي بالدليل
    فمن هنا اقول ان لفظ عبارة دينارك صلة يختلف كل الاختلاف حيال الدينار التذكاري
    والدينار المعتاد العرفي لاسيما دنانير الصلة هي مطابقة كليا" للوزن الشرعي للدنانير المعتادة
    فتكون هي دنانير صلة اي ضربت لمناسبات ما زائد جواز تداولها بالأسواق لاسبما انها مطابقة
    من حيث الوزن ونقش الفئة اي دينر ومطابقة بالوزن والقطر والفئة
















    سادسا "
    نكررها ونقول
    حقيقة" لا بد من كل هاويا" جديدا" في علوم واقتناء النقود
    والمسكوكات الإسلامية أن يتعلم أبجديات علوم المسكوكات المختلفه
    حتي تتكون لديه حصيلة علمية
    تكون هي ركيزته خاصة" عند التحدث
    حيال اي عملة اسلامية "يقوم بشرحها للأخرين
    ومع الشرح والصور الموضوعة لديكم بالأعلى قوموا بتسجيلها للفائدة العلمية✍


    نقول عندما نشاهد
    اي مسكوكة إسلامية " انتبهوا اسلامية" كانت خاصة" فئة الدينار الذهبي
    او الدرهم او الفلس الصرف وعندما تشاهدون انه مشكوكا" به وانه ليس
    صحيحا" وربما صنع حديثا" نطلق عليه ������


    ومن ابجديات علوم المسكوكات
    ان يطلق عليها عبارة
    الجواب������
    لا يطلق عليها عبارة دينارا او دينار مقلدا" او جديدا" او كبي
    او مغشوشا" مع انها صحيحة بالمعني اللغوي
    ولكن نحن نتحدث حيال ابجديات علوم النقود والمسكوكات
    والصحيح ان يطلق عليها عبارة
    ( الدينار المزيف وليس المزور) ������
    وهذه العباره تعد هي الأجمل والأسلم
    دينار مزيفا" وليس مزورا"
    الدينار المزيف
    هو ديناراً طبق الأصل
    ولكنه للأسف صنع حديثاً عن طريق الات جديدة
    او عن طريق الصب وغيرها
    من الطرق المعروفة لدى خبراء المسكوكات
    ولدى اللصوص لصناعة المسكوكات .
    والدينار المزيف معروف بنوع الخط الكوفي وقوة الصاجة
    واطراف وسماكة الدينار والمعدن وغيرها كثير جداً . ������








    سابعا"




    حقيقة" لا بد من كل هاويا" جديدا" في علوم واقتناء النقود والمسكوكات الإسلامية
    أن يتعلم أبجديات علوم المسكوكات المختلفه حتي تتكون لديه حصيلة علمية
    تكون هي ركيزته خاصة" عند التحدث حيال اي عملة اسلامية "يقوم بشرحها للأخرين
    ومع الشرح والصور الموضوعة لديكم بالأعلى قوموا
    بتسجيلها للفائدة العلمية✍


    نقول عندما نشاهد
    اي مسكوكة إسلامية " انتبهوا اسلامية" كانت خاصة" فئة الدينار الذهبي
    الاموي الصرف وعندما تشاهدون انه مشكوكا" به وانه ليس سبع وسبعين
    او سبع ومئة او سبع وعشرين ومئة وانه دينارا" صحيحا"
    وسليما" ولكن حصلت به عملية خفية ماذا نطلق عليه ������
    اي مشكوكا" به
    ومن ابجديات علوم المسكوكات
    ان يطلق عليها عبارة
    الجواب������
    لا يطلق عليها عبارة دينارا او دينار مقلدا" او مزيفا" او مغشوشا"
    مع انها صحيحة بالمعني اللغوي
    ولكن نحن نتحدث حيال ابجديات علوم النقود والمسكوكات
    والصحيح ان يطلق عليها عبارة
    ( الدينار المزور وليس المزيف) ������
    وهذه العباره تعد هي الأجمل والأسلم
    الدينار المزور يعد ديناراً صحيحاً وسليما بكل المعايير العلمية
    ولكنه للأسف
    الدينار المزور
    هو يعد ديناراً اسلامياً صحيحاً وسليما بأصالته
    ولكن عملت له عملية دقيقة بظلم الليل الدامس
    طمست او حذفت إحدى الاحرف او السنن
    فأصبح من عام 79 الي عام 77
    ومن عام 97 الي عام 77
    ومن عام 109 الي عام 107
    ومن عام 129 الي عام 127
    ولكن نبشر الجميع بأنهم مفضوحين
    مهما حاولوا بعملية التزوير ������














    ثامنا"


    السلام عليكم
    أخواني الكرام
    لا بد أن نعلم أن
    من ابجديات علوم النقود والمسكوكات الإسلامية عندما نشاهد أي
    دينارا" إسلاميا" صرفا" خاصا" للتداول ماذا نطلق عليه
    الجواب ✍ نطلق عليه بالدينار (العرفي)
    هو الدينار الشرعي
    أي المعروف للتداول وليس صلةً او تذكاري او زيوف
    او مزيفاً أو مزوراً او مغشوش وغيرها
    بارك الله بكم جميعا












    تاسعا"


    السلام عليكم
    حقيقة" لا بد من كل هاويا" جديدا" في علوم واقتناء النقود والمسكوكات
    الإسلامية أن يتعلم أبجديات علوم المسكوكات المختلفه حتي تتكون لديه حصيلة علمية
    تكون هي ركيزته خاصة" عند التحدث حيال اي عملة اسلامية "يقوم بشرحها للأخرين
    ومع الشرح والصور الموضوعة لديكم بالأعلى قوموا بتسجيلها للفائدة العلمية✍


    نقول عندما نشاهد
    اي مسكوكة إسلامية " انتبهوا اسلامية" كانت خاصة" فئة الدينار الذهبي
    وعندما تشاهدون انه وزنه غير المعتاد ماذا نطلق عليه ������
    اي اصبح محفورا" من الداخل
    ومشوها" للغاية كما حال الدينار الذهبي الذي بالصورة لديكم بالأعلى
    ومن ابجديات علوم المسكوكات
    ان يطلق عليها عبارة
    الجواب������
    لا يطلق عليها عبارة دينارا او دينار محفورا" او مسروقا"
    مع انها صحيحة بالمعني اللغوي
    ولكن نحن نتحدث حيال ابجديات علوم النقود والمسكوكات
    والصحيح ان يطلق عليها عبارة
    ( الدينار المغشوش ) ������
    وهذه العباره تعد هي الأجمل والأسلم
    دينار مغشوش
    الدينار المغشوش يعد ديناراً صحيحاً وسليما بكل المعايير العلمية
    ولكنه للأسف تمت سرقة منه عدة غرام بأماكن فارغة بالدينار
    أي التي لا يوجد بها عبارات ومأثورات وحلقات
    ومن ثم يصب الغرامات المسروقة بدلاً منها غرامات
    نحاس او رصاص رخيصة الثمن ومن ثم يتم طلاء الدينار كاملاً
    مرةً جديدة حتى لا ينكشف أمرهم ولكن بعد مرور القروون
    تصقط هذه الغرامات وينكشف أمر
    السرقة الشنعاء التي حرمتها الشريعة السمحاء












    عاشرا"


    حقيقة" لا بد من كل هاويا" جديدا" في علوم واقتناء النقود والمسكوكات الإسلامية
    أن يتعلم أبجديات علوم المسكوكات المختلفه حتي تتكون لديه حصيلة علمية


    نقول عندما نشاهد
    اي مسكوكة إسلامية " انتبهوا اسلامية" كانت فئة دينارا" او درهما" فقط
    عندما تشاهدون ان لونه ليس ذهبا" او فضة" وهو غير المعتاد ماذا نطلق عليه
    ومن ابجديات علوم المسكوكات
    ان يطلق عليها عبارة
    الجواب������
    لا يطلق عليها عبارة دينارا او درهما" تالفا" او قديما" او مقلدا" مع انها صحيحة بالمعني اللغوي
    ولكن نحن نتحدث حيال ابجديات علوم النقود والمسكوكات
    والصحيح ان يطلق عليها عبارة
    ( الدينار او الدرهم الزيوف ) ������
    وهذه العباره تعد هي الأجمل والأسلم لاسيما الزيوف له عبارات ومعطيات
    ومخرجات علمية مختلفة كلن حسب حالته ولكن نحن نتحدث
    حيال الزيوف في حقبته اي انه ضرب بخارج دار السكة ان كان دينارا"
    او درهما" ولكن هو بحقيقته صنع من فلز ومعدن النحاس ومن ثم تم طليه فقط
    وهذه العملية يطلقون عليها في ابجديات المسكوكات بالزيوفً������






    الحادى عشر


    السلام عليكم
    حقيقة" لا بد من كل هاويا" جديدا" في علوم واقتناء النقود والمسكوكات الإسلامية
    أن يتعلم أبجديات علوم المسكوكات المختلفه حتي تتكون لديه حصيلة علمية
    تكون هي ركيزته خاصة" عند التحدث حيال اي عملة اسلامية "يقوم بشرحها للأخرين
    ومع الشرح والصور الموضوعة لديكم بالأعلى قوموا بتسجيلها للفائدة العلمية✍


    نقول عندما نشاهد
    اي مسكوكة إسلامية " انتبهوا اسلامية" كانت فئة دينارا" او درهما" أو "
    عندما تشاهدونه انه وزنه ثقيلا" جدا" غير المعتاد ماذا نطلق عليه ������


    ومن ابجديات علوم المسكوكات
    ان يطلق عليها عبارة
    الجواب������
    لا يطلق عليها عبارة دينارا او درهما" ثقيلا " مع انها صحيحة بالمعني اللغوي
    ولكن نحن نتحدث حيال ابجديات علوم النقود والمسكوكات
    والصحيح ان يطلق عليها عبارة
    ( الدينار او الدرهم المضاعف ) ������
    وهذه العباره تعد هي الأجمل والأسلم






    12
    السلام عليكم
    حقيقة" لا بد من كل هاويا" جديدا" في علوم واقتناء النقود والمسكوكات
    الإسلامية أن يتعلم أبجديات علوم المسكوكات المختلفه حتي تتكون لديه حصيلة علمية
    تكون هي ركيزته خاصة" عند التحدث حيال اي عملة اسلامية "يقوم بشرحها للأخرين
    ومع الشرح والصور الموضوعة لديكم بالأعلى قوموا بتسجيلها للفائدة العلمية✍


    نقول عندما نشاهد
    اي مسكوكة إسلامية " انتبهوا اسلامية" كانت فئة دينارا" او درهما" أو فلسا"
    عندما تشاهدونه انه ضرب وسكه على الطراز الإسلامي
    الخالي من الطراز البيزنطي او الكسروي
    ماذا نطلق عليه ������
    ومن ابجديات علوم المسكوكات
    ان يطلق عليها عبارة
    الجواب������
    لا يطلق عليها عبارة دينارا او درهما" او فلسا" اسلاميا"
    معربا" مع انها صحيحة بالمعني اللغوي
    ولكن نحن نتحدث حيال ابجديات علوم النقود والمسكوكات
    الصحيح ان يطلق عليها عبارة
    ( الدينار او الدرهم والفلس الإسلامي ( الصرف ) ������
    لاسيما عبارة معرب تطلق على النقود بالطراز الاسلامي الذي على الطراز البيزنطي والكسروي
    وتطلق ايضا" على النقود الإسلامية الخالية من الشوائب الأجنبية
    وعبارة ( الصرف ) هو الأجمل والأسلم








    13


    السلام عليكم
    حقيقة" لا بد من كل هاويا" جديدا" في علوم واقتناء النقود والمسكوكات الإسلامية أن يتعلم أبجديات علوم المسكوكات المختلفه حتي تتكون لديه حصيلة علمية
    تكون هي ركيزته خاصة" عند التحدث حيال اي عملة اسلامية "يقوم بشرحها للأخرين
    ومع الشرح والصور الموضوعة لديكم بالأعلى قوموا بتسجيلها للفائدة العلمية✍


    نقول عندما نشاهد
    اي مسكوكة إسلامية " انتبهوا اسلامية" كانت فئة دينارا" او درهما" أو فلسا"
    عندما تشاهدونه انه ضرب وسكه على الطراز البيزنطي او الكسروي
    ماذا نطلق عليه ������
    ومن ابجديات علوم المسكوكات
    ان يطلق عليها عبارة
    الجواب������
    لا يطلق عليها عبارة دينارا او درهما" او فلسا" اسلاميا" مزدوجا" او في بداية التعريب مع انها صحيحة بالمعني اللغوي
    ولكن نحن نتحدث حيال ابجديات علوم النقود والمسكوكات
    الصحيح ان يطلق عليها عبارة
    ( الدينار او الدرهم والفلس الإسلامي المعرب على الطراز البيزنطي او الكسروي ) ������












    14

    السلام عليكم
    حقيقة" لا بد من كل هاويا" جديدا" في علوم واقتناء النقود
    والمسكوكات الإسلامية أن يتعلم أبجديات علوم المسكوكات المختلفه
    حتي تتكون لديه حصيلة علمية
    تكون هي ركيزته خاصة" عند التحدث حيال اي
    عملة اسلامية "يقوم بشرحها للأخرين


    نقول عندما نشاهد
    اي مسكوكة كانت فئة دينارا" او درهما" "
    عندما تشاهدون
    به زيادة بالقطر زيادة واضحة مخلة بشكله باقطاره الأربعه او احدهما
    ومن ابجديات علوم المسكوكات
    ان يطلق عليها عبارة
    الجواب������
    لا يطلق عليها عبارة درهما" به زيادة او درهما" غير مضبوط
    بشكله او درهما" مشوها" او درهما" مطعوجا" مع انها صحيحة بالمعني اللغوي
    ولكن نحن نتحدث حيال ابجديات علوم النقود والمسكوكات
    الصحيح ان يطلق عليها عبارة
    ( الدينار او الدرهم الهارب من القص )
    اي العامل بدار السكه لم يقوم بواجبه باكنل وجه خاصة"
    عند قصه للدرهم للقطر الشرعي بعد صربه وسكه واخراجه من الغالب الام ������










    15


    السلام عليكم
    حقيقة" لا بد من كل هاويا" جديدا" في علوم واقتناء النقود والمسكوكات الإسلامية أن يتعلم أبجديات علوم المسكوكات المختلفه حتي تتكون لديه حصيلة علمية
    تكون هي ركيزته خاصة" عند التحدث حيال اي عملة اسلامية "يقوم بشرحها للأخرين
    ومع الشرح والصور الموضوعة لديكم بالأعلى قوموا بتسجيلها للفائدة العلمية✍


    نقول عندما نساهد
    اي مسكوكة كانت فئة دينارا" او درهما" أو فلسا"
    عندما تشاهدون


    منقوشا"بها اي صورة ادمية او نبتية او جمادية او حيوانية او غيرها من الصور
    من ابجديات علوم المسكوكات
    ان يطلق عليها عبارة
    الجواب������
    لا يطلق عليها صورتها او شكلها او هيئتها او منظرها مع انها صحيحة بالمعني اللغوي
    ولكن نحن نتحدث حيال ابجديات علوم النقود والمسكوكات
    الصحيح ان يطلق عليها عبارة
    ( رنكة او بالرنكة ) ������




    أخيرا"
    العبارات تعد كثيرة ومختلفة ومتنوعة للغاية وان شاء الله سوف اقوم بكتابتها لكم
    بموضوع اخر لتكملة هذا الموضوع الخاص للهواة الجدد حفظهم الله
    ويعلم الله وحده انني ليس باعلم منكم بل هدفي الأول والأخير
    ثقيف الهواة الجدد حفظهم الله تعالى




    ملاحظة
    الموضوع خاص بنا ليس منقولا" من اي مصدر بفضل من الله وحده




    دعاءكم المستمر لنا بظهر الغيب هو نجاحنا بأذن الله تعالى
    طويلب العلم المقصر جدا"
    محمد الحسيني
    من دولة الكويت حفظها الله
    الثلاثاء الموافق 10 / 1 / 2017 م
    الصور المرفقة الصور المرفقة


    د. محمد الحسيني باحث بعلوم المسكوكات الإسلامية والبيزنطية والكسروية .
    يبحث عن الدليل الحقيقي فقط ويعود للحق أن ظهر له جلياً
    للتواصل العلمي فقط واتس أب
    ٠٠٩٦٥٥٠٨٢٢٨٩٩

المواضيع المتشابهه

  1. الفرق العلمية في الحضارة الإسلامية
    بواسطة هنيبال في المنتدى الحضارة الاسلامية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2016-04-13, 02:59 PM
  2. من غرائب المسكوكات الإسلامية المزيفة
    بواسطة د . محمد الحسيني في المنتدى منتدى المسكوكات الاسلامية والاستشارات
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2016-02-01, 11:36 PM
  3. المسكوكات الإسلامية نقش بها توحيد الله سبحانه
    بواسطة د . محمد الحسيني في المنتدى منتدى المسكوكات الاسلامية والاستشارات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2015-08-04, 03:16 PM
  4. الدورة العلمية لمعرفة الأخطاء الواقعة بهذه المسكوكات
    بواسطة د . محمد الحسيني في المنتدى منتدى المسكوكات الاسلامية والاستشارات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2015-08-04, 03:02 AM
  5. جمال وإبداع الاختراعات العلمية في الحضارة الإسلامية
    بواسطة حجاجي في المنتدى الحضارة الاسلامية
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 2011-09-01, 02:43 PM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
$cronimage