فك اللجم التركي حصري لمنتدى قدماء

[حسن أحمد تونس]

بسم الله الرحمان الرحيم
اخوتي الأعزاء سألني بعض الأخوة على اللجم التركي و عن ماهيته و كيفية تمييزه عن الرصود و ما حله.
و نزولا عند رغبة الأخوة الأكارم سأقوم بإذن الله تعالى بفك هذا اللغز ليكون الموضوع حصري لهذا المنتدى
دون غيره.
أولا ماهية اللجم و لماذا حصرا على التركي
أولا ما لا يعرفه الأخوة الأكارم أن اللجم ليس من باب السحر و لكن من باب بعض المعتقدات المتوارثة
و التي احتكم عليها أناس دون غيرهم .
و اللجم كبعض المعتقدات المتوارثة في بعض البلدان العربية ، كالتصفيح عند العذارى و التي مازالت الى الأن
تعمل بها بعض الأسر العربية لتبقى بناتهن عذارى ، أو الربط على الزوج ليبقى لزوجته دون غيرها باستعمال قفل دون استعمال السحر ..
كلها من المتوارثات في مجتمعاتنا.
و لكن اللجم لماذا احتكم عليه الأتراك؟
هذا الكلام ليس له أساس من الصحة ، فللأن مازالت بعض القبائل في الجزيرة العربية تستعمل هذا الفن
لإخفاء بعض الأمور.
لماذا قلت فن و ليس سحر؟
لأنه و بكل بساطة لا يعتمد فيه على تمائم او عزائم أو بخور و ما الى ذلك مما يستعمله المشعوذين.
لو كان هذا الفن بكل هذه البساطة لما لم يجدوا له حل؟
و هنا يأتي السر في ذلك ، اذا علمت السر سيسهل عليك الحل بإذن الله تعالى.
يتبع
في الخير نلتقي

[ديجافو]

جزاك الله خير وهو موجود لغايه هالايام عند البدو مع الغنم ... وما كنت حاب ارد عشان تكمله الموضوع ننتظر بفارغ الصبر

[jassar]

منتظر دروسك انت و الاخ الأحمدي على احر من الجمر. بارك الله لك في علمك

[مشعل.]

بارك الله فيك اخي حسن
تسجيل متابعة

[أبو أمين التونسي]

انرنا نورك الله ونور دربك يا غالي علينا

[عبد الله مسلم]

السلام عليكم ورحمة الله
ماسمعته عن اللجم يقرأ الرجل منهم ايات ويسكت عند كلمه معينه ويقلبها عياذاً بالله
انتظر منك اخي الكريم حسن عن توضيح اللجم
فجزاك الله خيرا

[صباحو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مفهوم كلمة لجم هو أوقف الشيء عن نشاطَه وحركته أي جمده بأرضه فيشتت الذهن ويصيب بالاحباط
على اي حال
اللجم موجود واستخدمه الأتراك على بعض دفائنهم
واخالف اخي حسن حين قال

اللجم ليس من باب السحر

اخي الحبيب
من يضع اللجم هو ساحر مختص بالطريقة الصوفية الرفاعية
ويعتبر اللجم نوع من انواع الشعوذة والكهانة
وهو محكوم بآية معينة ووقت معين لفكه
يتم الفك بعدة طرق ومن خلال ايات عدة
لا نريد الاستباق
نتابع الاخ حسن لنزى ماعنده

[حسن أحمد تونس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مفهوم كلمة لجم هو أوقف الشيء عن نشاطَه وحركته أي جمده بأرضه فيشتت الذهن ويصيب بالاحباط
على اي حال
اللجم موجود واستخدمه الأتراك على بعض دفائنهم
واخالف اخي حسن حين قال

اخي الحبيب
من يضع اللجم هو ساحر مختص بالطريقة الصوفية الرفاعية
ويعتبر اللجم نوع من انواع الشعوذة والكهانة
وهو محكوم بآية معينة ووقت معين لفكه
يتم الفك بعدة طرق ومن خلال ايات عدة
لا نريد الاستباق
نتابع الاخ حسن لنزى ماعنده

أخي العزيز صباحو اللجم لا يتبوب في باب سحر زيغ الأبصار
يقول الله تعالى في محكم تنزيله

قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَىٰ (65) قَالَ بَلْ أَلْقُوا ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَىٰ (67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَىٰ (68) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ ۖ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ (69) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَىٰ (70) قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ ۖ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَىٰ (71) قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا ۖ فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ ۖ إِنَّمَا تَقْضِي هَٰذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (72) إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ ۗ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ (73) إِنَّهُ مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ (74) وَمَن يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَٰئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَىٰ (75) جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ مَن تَزَكَّىٰ (76)

و لكن تدخل في باب المتعارف عليه و هناك نوع وحيد في اللجم سوف أتركه في آخر الموضوع و هذا الذي تحدث عنه في مداخلتك و هو يخص الشعوذة و المشعوذين
لا تنسى أخي صباحو أغلبية الدفائن الموجودة و التي وضعها العسكريين كانت بسرعة و سوف لن ينتظروا كثيرا من الوقت لجلب ساحر ـو مشعوذ لإتمام الأمر.
ثم نأتي للصوفية و الرفاعية و في أصلهما واحد و هناك عدة تجمعات أو ان صح تحركات و تعدد الأسماء
و لكن الأصل هي ترجع الى الصوفية باختلافات قوية و جوهرية و منها من يتعامل مع الجن
و تلاحظ ذلك في استعمالهم لمفردات غريبة بدعوى أنها من أصل الموجودات.
بالتوفيق

[صباحو]

أخي العزيز صباحو اللجم لا يتبوب في باب سحر زيغ الأبصار
يقول الله تعالى في محكم تنزيله

قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَىٰ (65) قَالَ بَلْ أَلْقُوا ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَىٰ (67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَىٰ (68) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ ۖ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ (69) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَىٰ (70) قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ ۖ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَىٰ (71) قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا ۖ فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ ۖ إِنَّمَا تَقْضِي هَٰذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (72) إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ ۗ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ (73) إِنَّهُ مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ (74) وَمَن يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَٰئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَىٰ (75) جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ مَن تَزَكَّىٰ (76)

و لكن تدخل في باب المتعارف عليه

اخي الحبيب
لا اريد ان اشوش على موضوعك وكنت اتمنى ان تتابع طرحك حتى النهاية ومن بعدها نفتح باب النقاش
عل اي حال ما قصدته في مشاركتي السابقة ان اللجم ما هو الا عبارات شركية يقولها صاحبها ليخفي بها حاجته

هناك نوع وحيد في اللجم سوف أتركه في آخر الموضوع و هذا الذي تحدث عنه في مداخلتك و هو يخص الشعوذة و المشعوذين

وهل هناك لجم مشروع
ولجم غير مشروع ؟؟؟؟

لا تنسى أخي صباحو أغلبية الدفائن الموجودة و التي وضعها العسكريين كانت بسرعة و سوف لن ينتظروا كثيرا من الوقت لجلب ساحر ـو مشعوذ لإتمام الأمر.

أشاطرك الرأي في بعض قولك
ليست اغلبية الدفائن عليها لجم ولكن هناك دفائن فردية تم لجمها
واغلب الدفائن العسكرية تم لجمها ومنها من تم تفخيخها
وخاصة الدفائن الموثقة في الوثائق

ثم نأتي للصوفية و الرفاعية و في أصلهما واحد و هناك عدة تجمعات أو ان صح تحركات و تعدد الأسماء
و لكن الأصل هي ترجع الى الصوفية باختلافات قوية و جوهرية و منها من يتعامل مع الجن
و تلاحظ ذلك في استعمالهم لمفردات غريبة بدعوى أنها من أصل الموجودات.
بالتوفيق

سنفتح لك المجال للتوضيح والتفصيل بشكل أكثر

وقبل ان انسى
كيف نعرف ان هذا الموقع ملجوم ؟ هل هناك اشارات تدل على ذلك ؟
ما هي ساعات السعد ؟ وما هي ساعات النحس ؟
كيف يتم اللجم ؟ وكيف يفك ؟؟
هل هناك آبات معينة يتم اللجم عليها ؟ وما هي الكلمات الدخيلة عليها ؟


اسئلة سنطرحها تباعا واتمنى متابعتها كل على حدى عند الشرح

[كوستو]

دعنا نسمي الأمور بمسمياتها , بارك الله فيكم , ما هو تفسير اللجم اذا لم يكن سحرا ؟
ما الذي يجعل الرجل لا يأتي غير أهله حتى وان رغب , وما الذي يجعل البنت تبقى عذراء حتى و ان زنت ؟؟ أليس السحر ؟

[ديجافو]

هل اللجم له علاقه بالقرابين والذبح او الدم ؟؟؟

[باحث مغوار]

موضوع شيق جدا اخي حسن و من زماان انتظرته مع العلم انني صادفته من قبل و ذلك عندما تقدمت لخطبة فتاة و لكن سرعان ما ساءت العلاقة...وبعد مدة علمت ان امها قد قامت بتصفيحها و الى الان لا تزال كذلك و لم يتقدم اليها احد......هنا أؤكد ان هذا اللجم ربما نوع من السحر يقوم به المبتدئون منهم مع العلم ان أبو الفتاة معروف عنه انه ساحر والعياذ بالله ... على كل اسف على الاطالة و لكن اردت مشاركتكم تجربة شخصية مع اللجم::: بانتظارك اخي حسن لاكمال الموضوع الشيق
تحياتي

[باحث مغوار]

اللجم هو عبادره عن بضع كلمات تلجم بها الغنم او الدجاج او اي شئ تخاف عليه
وتستطيع ان تلجم حاجيات لاتريد احد ان يراها .. لخوفك عليها .
واكتر من من استخدم اللجم هم الاتراك .
وفي كلمات اللجم كلام غير مفهوم والمعتقد انه شرك حسب بعض الشيوخ.... هذا و الله اعلم اخي الكريم

[كوستو]

أي قول لا يحتوي على آيات القرآن الكريم أو الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه و سلم و الخلفاء الراشدين فهو مشبوووووه

[رمزي والتاريخ]

موضوع ممتاز و نشكر الاخ حسن على مجهوداته...