صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123
النتائج 21 إلى 27 من 27

الموضوع: جون لويس بوركهارت

  1. #21
    المجلس الاداري الصورة الرمزية ابو فيصل الحربي
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    السعوديه
    المشاركات
    1,557

    افتراضي

    كان جون لويس بيركهارت (بحسب الصيغة الانكليزية) أو يوفان لودفيغ بيركهارت (بحسب الصيغة الألمانية) من الأسماء المعروفة في أوروبا في النصف الأول من القرن التاسع عشر، لأنه اكتشف البتراء للعالم، ولأنه كان أول رحالة أوروبي غربي وصل مكة المكرمة والمدينة المنورة كحاج مسلم، باسم الشيخ ابراهيم عبد الله، ووصف للأوروبيين بدقة شعائر الحج عند المسلمين. وقد ترك بيركهارت ثروة كبيرة من المعلومات المدعمة بالخرائط والرسوم عن بلاد الشام ومصر وبلاد النوبة والحجاز، صدرت في عدة مجلدات بعد وفاته. وقد بقيت هذه المجلدات مصدراً مهماً للأوروبيين عن المنطقة، وبخاصة فيما يتعلق بالبدو، ولا تزال هذه المجلدات تصدر بين حين وآخر بالعربية، في أكثر من ترجمة.
    ولد بركهارت في العام 1784 في لوزان بسويسرا، لضابط من أصل ألماني، ونشأ في ألمانيا بعد أن لجأ إليها والده عقب الاحتلال الفرنسي، حيث درس بيركهارت في جامعة لايبزغ وتوبنغن التي اشتهرت باهتمامها بالدراسات الشرقية. تعرّف هناك على الطبيب والعالم الانثروبولوجي يوهان بلومنياخ الذي نقل إلى بيركهارت روح البحث في مجاهل أفريقيا. وقد تحمس بيركهارت الشاب وتقدم لـ "الجمعية الأفريقية" في لندن للوصول إلى مدينة تمبكتو، التي كانت تثير خيال الأوروبيين باعتبارها مركزاً لتجارة الذهب وغيره من السلع الثمينة. وقد رأى بيركهارت أن الطريق الأفضل هو الذهاب إلى الحجاز، ومنها إلى تمبكتو برفقة الحجاج العائدين إلى هناك.

  2. #22
    المجلس الاداري الصورة الرمزية ابو فيصل الحربي
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    السعوديه
    المشاركات
    1,557

    افتراضي يوفان لودفيغ بيركهارت

    يوفان لودفيغ بيركهارت


    وبعد موافقة "الجمعية الأفريقية" على تمويل رحلته، سافر بيركهارت إلى حلب حيث قضى سنتين هناك 1810-1812 يتعلم فيها اللغة العربية ويجول في المناطق المجاورة برفقة البدو من قبيلة عنيزة. وكان بيركهارت قد أعلن اعتناقه الإسلام وتسمى باسم إبراهيم، مما سهل عليه الاختلاط مع سكان المنطقة. وإلى تلك الفترة تعود خبرة بيركهارت بالبدو، حيث أخذ يهتم بالقبائل المنتشرة في بلاد الشام وعاداتها وتقاليدها وأفراحها وأتراحها، مما كان يشكل مادة مثيرة للأوروبيين المهتمين بالاطلاع على كل ما يتعلق بالمنطقة.
    ومن حلب، تحرك بيركهارت في شباط/ فبراير من العام 1812 عبر الأردن، في طريقه إلى القاهرة. وبعد جولة في مصر، وبخاصة في بلاد النوبة، عبر بيركهارت البحر الأحمر إلى جدة حيث أقام قرابة الشهر ليكتب عن المدينة وسكانها وتجارتها التي اشتهرت آنذاك. ومن جدة توجه إلى مكة المكرمة لأداء الحج. وبعد أداء مناسك الحج، تابع بيركهارت طريقه إلى المدينة المنورة ومنها إلى القاهرة، حيث أخذ المرض ينتابه إلى أن قضى عليه هناك في 15/10/1817. وقد حرص بيركهارت على أن توحي شاهدة قبره بحسن إسلامه، إذ ورد فيها "هذا قبر المرحوم إلى رحمة الله تعالى الشيخ حاج إبراهيم المهدي بن عبد الله بيركهارت اللوزاني، تاريخ ولادته 10 محرم 1199 من الهجرة وتاريخ وفاته إلى رحمة الله بمصر المحروسة في 16 ذي الحجة سنة 1232هـ".

  3. #23
    المجلس الاداري الصورة الرمزية ابو فيصل الحربي
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    السعوديه
    المشاركات
    1,557

    افتراضي

    وكان الفضل في تعريف القراء العرب ببيركهارت يعود الى أنور عرفات، الذي نشرت له وزارة الثقافة في العام 1969 ترجمته لكتاب بيركهارت الأول بعنوان "رحلات بيركهارت في سورية الجنوبية". وفي العام 2005 أصدرت وزارة الثقافة في مجلدين الكتاب الأشهر لبيركهارت "رحلات في الديار المقدسة والنوبة والحجاز" من ترجمة فيصل أبو غوش. ما بين هذين الكتابين، صدرت في بيروت ترجمتان للكتاب الآخر المرجعي لبيركهارت "ملاحظات عن البدو والوهابيين"، حيث صدر للمرة الأولى بترجمة محمد الأسيوطي في العام 1995 عن دار سويدان، بينما صدر في العام 2005 بترجمة غاندي المهتار عن دار الانتشار العربي.








    وصدرت مؤخراً في دمشق (دار الطليعة الجديدة، 2007) ترجمة جديدة لكتاب بيركهارت بعنوانه الأصلي "رحلات في سورية والأراضي المقدسة" من ترجمة شاهر حسن عبيد، وهو الذي كان قد أصدره أنور عرفات بالعنوان المذكور سابقاً. ومع هذا الإصدار، يمكن للذين فاتتهم ترجمة عرفات أن يطلعوا الآن على هذا المصدر القيم عن الأردن في مطلع القرن التاسع عشر، فهو يقدم صورة إجمالية عن المدن والقرى والسكان في ذلك الوقت. ومع أن بيركهارت كان في الأساس معنياً بالآثار، ولذلك اهتم بالوصول الى أم قيس وجرش وعمان والبتراء والعقبة، إلا أن ملاحظاته الدقيقة عن أحوال السكان والعلاقة بين الحضر والبدو لها قيمة كبيرة بالنسبة للباحثين المعاصرين.

  4. #24
    المجلس الاداري الصورة الرمزية ابو فيصل الحربي
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    السعوديه
    المشاركات
    1,557

    افتراضي

    وفي الواقع، فإن هذا الكتاب يغطي في القسم الأول رحلة بيركهارت "من دمشق إلى لبنان والجبال الغربية"، خلال شهري أيلول/ سبتمبر وتشرين الأول/ أكتوبر من العام 1812، بينما يغطي في القسم الثاني "رحلة في حوران" في خريف العام 1810. وقد وصل بيركهارت في نهاية هذه الرحلة إلى بصرى، حيث كان يريد أن يواصل منها السفر إلى أم الجمال، ولكنه لم يجد من يرافقه إليها خشية من عرب السردية الذين كانوا يسيطرون على المنطقة. وقد تمكن بيركهارت أخيراً من زيارة بعض مناطق الأردن في ربيع العام 1812، حيث ضمّن ذلك في القسم الرابع الموسوم بـ"الرحلة من دمشق إلى حوران والمرتفعات الشرقية والجنوبية الشرقية لبحيرة طبريا". فبعد وصوله إلى المزيريب، تابع الطريق إلى قرية الطرة (التي ترد باسم أم طرة) التي كانت تقع في "أفضل منطقة عشبية في كل أنحاء حوران" ثم عبر وادي شلالة إلى الرمثا التي وصفها بأنها "آخر قرية مأهولة في هذه الأنحاء من حوران".






    وفي طريقه إلى الجنوب مر بيركهارت بـ "جبل قفقافة" (قفقفا) وتوقف عند قرية كفر سوف التي كانت "أكبر القرى في الوادي" مع أن عدد سكانها كان حوالي أربعين أسرة فقط "يعملون في زراعة الزيتون". وقد لاحظ بيركهارت أن بعض القرى كانت تهجر آنذاك وتخلو تماماً من السكان كقرية التكيتة، التي كانت مأهولة وهجرت في العام السابق لوصول بيركهارت اليها.

  5. #25
    المجلس الاداري الصورة الرمزية ابو فيصل الحربي
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    السعوديه
    المشاركات
    1,557

    افتراضي

    وفي 2 أيار/ مايو من العام 1812، كان بيركهارت "متلهفاً" للوصول إلى جرش، حيث وصف آثارها بدقة، ومن ثم واصل طريقه إلى "قلعة الربض" و"قرية الحصن" و"بلدة إربد" وأم قيس التي وصف آثارها كما كانت عليه آنذاك.








    أما القسم الأهم في هذه الرحلات فهي رحلة بيركهارت "من دمشق عبر البتراء العربية وصحراء الطي إلى القاهرة في صيف 1812"، حيث انطلق فيها بيركهارت من دمشق إلى صفد وطبرية، حيث قدم وصفاً قيماً لليهود هناك، وتابع الطريق بعدها ليصل إلى نابلس والسلط والفحيص ومن ثم إلى عمان وآثارها التي "تشهد على أن المدينة كانت مهد حضارة عظيمة". وبعد عمّان تابع بيركهارت طريقه إلى الكرك، التي كانت تتألف من 400 أسرة مسلمة و150 أسرة مسيحية جاؤوها من الخليل ونابلس والقدس وبيت لحم. وفيما يتعلق بالمسيحيين فقد لاحظ بيركهارت "أنهم أقل التزاماً من المسيحيين الآخرين في أنحاء سورية لأنهم لا يذهبون إلى الكنيسة قائلين أنه لا فائدة ترجى من ارتيادها لأنهم لا يفهمون كلمة يونانية واحدة في أوقات الصلاة".

  6. #26
    المجلس الاداري الصورة الرمزية ابو فيصل الحربي
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    السعوديه
    المشاركات
    1,557

    افتراضي

    وبعد الكرك توجه بيركهارت إلى الطفيلة، التي كانت آنذاك تشتمل على 600 أسرة، ومنها إلى الشوبك وأخيراً إلى وادي موسى الذي وصله في 22 أيار/ مايو من العام 1812. وبعد أن وصل بيركهارت إلى السيق وشاهد الآثار العظيمة المنحوتة في الصخر انتهى إلى أنه "يبدو من المحتمل أن آثار وادي موسى هي بترا القديمة"، ولذلك فقد ختم ذلك بالقول "إذا ما كنت أنا مكتشفاً لآثار بترا العربية يبقى خاضعاً للباحثين".






    لقد كان بيركهارت واعياً إلى أنه كان "في منطقة قفر لم يزرها أي رحالة من قبل"، ولذلك سرعان ما ثبت حدسه، وثبت له أن ما اكتشفه ووصفه بيركهارت هو البتراء بعينها، مما جعله يشتهر بسرعة في العالم بكونه "مكتشف البتراء".








    كتاب بيركهارت في ترجمة حسن عبيد، يحتاج ضبطاً في الأسماء، ولكنه مفيد جداً للمعنيين والباحثين فيما كان عليه شرق الأردن وغربه في الربع الأول من القرن التاسع عشر.

  7. #27
    المجلس الاداري الصورة الرمزية ابو فيصل الحربي
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    السعوديه
    المشاركات
    1,557

    افتراضي


    ونتيجة حرص أبناء وادي موسى وما حولها على البتراء ومنع الرحالة والمكتشفين من الدخول إليها تذرع الرحالة السويسري بيركهارت عام 1812م بزيارة مقام النبي هارون الواقع على أعالي جبال البتراء وأخذ معه قربانا على غرار ما يفعله السكان المحليون ليتمكن من زيارة المنطقة وهو متنكر بالزي العربي حتى أكتشف البتراء.

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123

المواضيع المتشابهه

  1. لويس موسل
    بواسطة ابو فيصل الحربي في المنتدى منتدى تاريخ أهتمام الأنسان بالآثار
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 2010-04-22, 08:00 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
$cronimage